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包 身 工夏 衍 文體知識(shí) 報(bào)告文學(xué)是散文的一類(lèi)，是文藝通訊，特寫(xiě)，速寫(xiě)等的總稱(chēng)。可以寫(xiě)人，寫(xiě)事，寫(xiě)問(wèn)題。報(bào)告：題材 選擇真人真事新聞?lì)}材，迅速及時(shí)反映生活。文學(xué)：表達(dá) 采用某些文學(xué)的表現(xiàn)手法形象生動(dòng)。報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的輕騎兵。報(bào)告文學(xué)基本特征有三：真實(shí)性、典型性、文學(xué)性。 字詞蠕動(dòng)(rú) 拷綢衫褲(kǎo) 呵欠(hē) 裸體(luǒ) 睡眼惺忪 (xīng sōng) 咳嗽(sÒu) 水門(mén)汀(tīng) 弄堂(lòng) 襤褸(lánlǔ) 游說(shuō)(shuì) 譬(pì)如叫嚷(rǎng) 投擲(zhì) 葷腥(hūn) 膽怯(qiè) 執(zhí)拗(niù) 叩(kòu)頭佳肴(yáo) 木柵子(zhà) 軋(yà)花機(jī)攪拌(jiǎo) 露骨(lù) 揩地板(kāi) 楷(kǎi)書(shū)蘆棒梗（gěng）秈米(xiān）搽粉(chá) 合作探究 1.文章感人至深，就在于作者對(duì)“包身工”這個(gè)群體的描述，請(qǐng)同學(xué)們思考：作者是如何寫(xiě)這個(gè)群體的？ 2.課文中用的材料可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是新聞事實(shí)，一類(lèi)是背景材料。這兩方面的內(nèi)容在課文中是如何體現(xiàn)的？ 那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，今天我們?yōu)槭裁催�要學(xué)這篇文章？我們必須記往：趕走帝國(guó)主義，推翻那個(gè)人吃人的社會(huì)制度，我們的先人曾付出了無(wú)數(shù)生命、血汗和眼淚。愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力量，應(yīng)該是我們每一個(gè)人的責(zé)任。關(guān)注底層勞動(dòng)人民，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，給予他們更多的關(guān)心和幫助。 面：一般的、概括性的材料　　　　�。ü羌埽�　　　　　　↓↑ 　　　　�。ㄑ�肉）　　　　點(diǎn)：典型人物、事件、細(xì)節(jié)、 場(chǎng)面 綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式 1、七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿(mǎn)了十六七個(gè) “豬玀” 。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，充滿(mǎn)了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里，很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了。她們會(huì)半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服。 2、在這千萬(wàn)被被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！ 　　 3、黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！ 找出文中運(yùn)用比喻、反語(yǔ)的句子并體會(huì)其作用１．手腳瘦得像蘆柴棒一樣．２．像鴿籠一般地分得均勻．３．很像一只在肢體上附有吸盤(pán)的賊．４．包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”．５．手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣　　的彎，面色像死人一樣的慘．６．有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣　　　　　　　　　　　　 的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴．７．這種文明的懲罰，有時(shí)會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以　　　　　　　　　　 上．　　本文的對(duì)比手法包身工與代工老板的對(duì)比：類(lèi)比方法的運(yùn)用船戶(hù)養(yǎng)墨鴨——捕魚(yú)——賣(mài)錢(qián)（沒(méi)有虐待）帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢(qián)（沒(méi)有溫情）品味重點(diǎn)語(yǔ)句 1.已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過(guò)一刻，曉星才從慢慢地推移著淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)。 2.紅轉(zhuǎn)頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待它的滋養(yǎng)物了。 3.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我 禁不住想起孩子時(shí)候看過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了。 4.七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿(mǎn)了十六七個(gè)“豬玀”。 5.蘆柴棒現(xiàn)在的工錢(qián)是每天三角八，拿去年的工錢(qián)三角二做平均，兩年來(lái)在他身上已經(jīng)收入了二百三十塊了！ 6.打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。 7.工作、工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著做工。 下列破折號(hào)用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）: A、只有二條板凳，——其實(shí)，即使有更多的板凳，這屋子里面也沒(méi)有同時(shí)容納三十個(gè)人吃粥的地方。 B、那么，從包身工所有者——帶工老板的立場(chǎng)看，后面的兩種當(dāng)然是很不利的了。 C、不管是中國(guó)的還是外國(guó)的——從秦始皇到溥儀，從凱撒大帝到路易十六，統(tǒng)統(tǒng)都給打上紅柱子，刪掉了。 D、可是今天，當(dāng)你的戰(zhàn)友——中國(guó)戰(zhàn)士們要離開(kāi)你的時(shí)候，你卻傾灑了這樣多的眼淚。關(guān)注社會(huì) 現(xiàn)代社會(huì)包身工制度已經(jīng)不復(fù)存在，這是社會(huì)進(jìn)步使然，但個(gè)別地方仍然有不公正對(duì)待工人的現(xiàn)象。你了解工人的工作情況嗎？如果有條件，可以對(duì)現(xiàn)在的工人的工作和生活狀況做些調(diào)查，在班上交流調(diào)查信息，然后寫(xiě)成一篇短文。警惕出現(xiàn)當(dāng)代“包身工” 我們只是個(gè)下下草民，沒(méi)有什么說(shuō)話(huà)的份量以給這些受不平對(duì)待的人一個(gè)公道，但只希望能引起廣大朋友的關(guān)注…… 再看看我們偉大的城管 矛盾的激化在兩方面：生計(jì)和規(guī)則 。城管毆打無(wú)辜人員，使之致殘是對(duì)的嗎？難道不該受到法律的制裁嗎？生活的旋律 我們的生活被太多欺*蒙*了，以至于缺少了真愛(ài)與關(guān)懷。 在大多數(shù)人的眼里，街邊的乞討，都是有組織的集團(tuán)操縱。 為此，人們真正忽略了真正需要幫助的人群。是人性虛假嗎？悲！ 同在一片天空下 這就是那張?jiān)诰W(wǎng)上廣泛流傳，引起了無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的照片。 我想，這張照片最大的現(xiàn)實(shí)意義不在于它揭示了社會(huì)巨大的貧富反差，更讓人揪心的還在于——當(dāng)這兩個(gè)孩子長(zhǎng)大之后， 我們又該用什么來(lái)保證他們所代表的兩個(gè)階層的和睦相處？DFG紅軟基地

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《包身工》課文教案設(shè)計(jì)PPT：這是《包身工》課文教案設(shè)計(jì)PPT，速讀課文，整體感知，初讀課文，思考1、日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？2、形成包身工制度的根源是什么？ 3、從包身工的悲慘生活中我們可以看到怎樣的社會(huì)矛盾？1、揣摩，歡迎下載《包身工》課文教案設(shè)計(jì)PPT。報(bào)告文學(xué)是采用文學(xué)手段及時(shí)地反映真人真事的一種新聞文體，它是在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。是文學(xué)創(chuàng)作的“輕騎兵”。

包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT：這是包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT，1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景，把握課文的線(xiàn)索。2、了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。3、通過(guò)對(duì)文本的解讀，理解“包身工”的內(nèi)涵。4、 把握課文表現(xiàn)的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)。歡迎下載包身工課文優(yōu)質(zhì)教學(xué)PPT。包身工處在舊社會(huì)底層，受盡剝削、壓榨，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)�，F(xiàn)代社會(huì)，決不允許包身工制度存在，這是社會(huì)進(jìn)步使然。