這是一個關于拿來主義教案設計PPT模板，主要是初讀課文，思考①把握文章的觀點、思路和結構。②學習本文運用比喻進行論證的方法，正確理解各種比喻的含義　③揣摩語言，領會詞語的諷刺意味，理解詞語的真正含義。回答課后的問答題，《拿來主義》 發(fā)表于1934年6月4日，作者魯迅。內(nèi)容中批判了當時國民黨的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了應該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的論點。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。魯迅先生的《拿來主義》一文，寫于1934年6月4日。對文學遺產(chǎn)的批判繼承問題，是魯迅一直非常注意的一個重大問題。他的觀點最早偏重于對某些頑固派吹捧“國粹”的批判，接著也批判過一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當時，他的批判都有針對性，是針對著全盤繼承論和全盤否定論兩個極端的。兩個極端當然都不對，反對走這兩個極端，如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點為指導，另外探索正確的道路，本來完全有可能，但由于缺乏“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的精神、態(tài)度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起來了，對文學遺產(chǎn)采取了不敢接觸，不敢擇取的態(tài)度。其中，也有一些是主張革新，要求創(chuàng)新的進步人物。在他們看來，不向文學遺產(chǎn)拿點東西，照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來，仿佛革新與繼承是沒有什么關系，更沒有必然關系的。正是針對著這種新情況，新問題，也懷著不可抑止的激情，寫了這篇《拿來主義》。這篇文章中的基本觀點，雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn)，但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動。為了更詳細地理解他這篇文章，我們有必要參看他其他一些文章。不過此文的確是他討論文學遺產(chǎn)批判繼承問題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過去了半個世紀，今天讀時仍覺得虎虎有生氣，充滿著科學價值與革命精神。因為半個世紀來，被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責為“孱頭”，怒罵為“昏蛋”，鄙夷為“廢物”的人仍不斷出現(xiàn)，歡迎點擊下載拿來主義教案設計PPT模板哦。

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自  嘲運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。 YeM紅軟基地
　　破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 YeM紅軟基地
　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 YeM紅軟基地
　　躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。YeM紅軟基地
自題小像YeM紅軟基地
      靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。 YeM紅軟基地
      寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。YeM紅軟基地
魯迅（1881-1936），原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的 文學家，思想家和革命家，新文學的奠基人。YeM紅軟基地
文 體 介 紹YeM紅軟基地
           雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。（《現(xiàn)代漢語辭典》）YeM紅軟基地
           雜文，是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的短小的文藝性論文。它既是說理的，又具有文學的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時弊，求索真理，剖析人生。YeM紅軟基地
           好的雜文，被譽為“匕首”或“投槍”。YeM紅軟基地
閱讀雜文，要聯(lián)系時代背景，領悟形象的闡述中所蘊涵的道理，品味言外之意，感受寓莊于諧的情趣，還要細心揣摩生動、詼諧、犀利的語言。YeM紅軟基地
寫作背景 YeM紅軟基地
   這是魯迅先生于二十世紀三十年代所寫的一篇關于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文，清朝政府實行“閉關主義”，其結果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟上以至文化上繼續(xù)實行“送去主義”。YeM紅軟基地
          當時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。YeM紅軟基地
          針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。YeM紅軟基地
對照表一YeM紅軟基地
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對照表一YeM紅軟基地
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拿來主義YeM紅軟基地
    內(nèi)容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！YeM紅軟基地
    態(tài)度：占有，挑選YeM紅軟基地
    方法：使用，存放，毀滅YeM紅軟基地
    條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私YeM紅軟基地
    意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝YeM紅軟基地
第二課時教學目標YeM紅軟基地
1、學習掌握比喻論證的論證方法。YeM紅軟基地
2、學習掌握破立結合的駁論方式。YeM紅軟基地
讀課文第9段思考：YeM紅軟基地
“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的？YeM紅軟基地
魚翅：精華部分（有益無害）YeM紅軟基地
鴉片：有益也有害的事物。YeM紅軟基地
煙槍煙燈：有害但可作反面教材的事物。YeM紅軟基地
姨太太：封建腐朽的產(chǎn)物。YeM紅軟基地
比喻論證：是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象的道理的論證方法。（用有相似點的事物打比方）YeM紅軟基地
作用：比喻論證抽象問題具體化，深奧道理淺顯化、形象化，說理清楚透徹。 YeM紅軟基地
名言中的比喻論證YeM紅軟基地
（1）時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。YeM紅軟基地
（2）我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶。YeM紅軟基地
立論：議論文可以闡述自己的觀點，YeM紅軟基地
                     叫“立”，YeM紅軟基地
駁論：可以批駁別人的觀點，YeM紅軟基地
                     叫“破”；YeM紅軟基地
本文先駁后立（先破后立）。YeM紅軟基地
說說本文批駁了什么？闡述了什么觀點？YeM紅軟基地
拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕有什么不妥當?shù)牡胤健Ｄ銈兛�，這是何等地有責任心呀！我們寫文章，做演說，只要像洗臉這樣負責，就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動��！一個人偶然一天兩天不洗臉，固然也不好，洗后臉上還留著一個兩個黑點，固然也不雅觀，但倒沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了，這是專為影響人的，我們的同志反而隨隨便便，這就叫做輕重倒置。——毛澤東《反對黨八股》YeM紅軟基地
洗臉不止一次，還要檢查驗收。寫文章做演說比洗臉更重要，它要“影響別人的思想和行動”。作者以認真負責的“洗臉”設喻，闡明寫文章寫演說稿要認真修改推敲的道理，妙趣橫生。 YeM紅軟基地
運用比喻論證的方法改寫劃線部分句子，使段落結構完整，句義明確。YeM紅軟基地
我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)完全沒有意義，西方人就算不過圣誕節(jié)，這個節(jié)日對他們來說同樣意義重大。YeM紅軟基地
我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)就好像乞丐披上了龍袍，脫去了龍袍仍然是個乞丐，而真正的皇帝即使脫去了龍袍仍然是皇帝。YeM紅軟基地
寫作練習YeM紅軟基地
請運用破立結合的方法，任選下面一個話題寫一段評論，不少于100字。YeM紅軟基地
1、出淤泥而不染YeM紅軟基地
2、近墨者黑YeM紅軟基地
語言一景YeM紅軟基地
多處運用反語，諷刺、幽默、犀利YeM紅軟基地
                        ——“嬉笑怒罵皆成文章”。YeM紅軟基地
（請舉例說明）YeM紅軟基地
本文中所列舉的現(xiàn)象，在我們當今社會是否存在？作者提出的觀點，在今天有沒有現(xiàn)實意義？請同學們聯(lián)系我們當前的社會現(xiàn)實想一想。YeM紅軟基地
1、 中國的宣紙制造工藝失密。YeM紅軟基地
2、 來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說，中國目前流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版、不播放的，因為其中充滿了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。YeM紅軟基地
3、 東芝筆記本電腦存在嚴重的安全漏洞，在美國及西歐，該產(chǎn)品被招回，而在中國，僅提供了一兩個補丁軟件。YeM紅軟基地
4、學以致用YeM紅軟基地
運用比喻論證的方法改寫劃線部分句子，使段落結構完整，句義明確。YeM紅軟基地
我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)完全沒有意義，西方人就算不過圣誕節(jié)，這個節(jié)日對他們來說同樣意義重大。YeM紅軟基地
我們對西方的圣誕節(jié)趨之若鶩，但是，大多數(shù)情況下我們只是跟著潮流走，我們過圣誕節(jié)意義何在？我們只是湊熱鬧而已。我們過圣誕節(jié)就好像乞丐披上了龍袍，脫去了龍袍仍然是個乞丐，而真正的皇帝即使脫去了龍袍仍然是皇帝。YeM紅軟基地
                            高一19班  梁紫珊YeM紅軟基地
本文的語言藝術YeM紅軟基地
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