這是一個關(guān)于拿來主義教案設(shè)計PPT課件，主要是了解作者簡介，讀寫字詞，理解詞語，整體把握全文，思考1、“拿來”的觀點是在哪一段提出來的，是從哪一段開始闡述的？2、什么是“拿來主義”？在哪一段闡述的？３在提出“拿來主義”前,先提到了哪些主義?4作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?什么是“閉關(guān)主義”？實質(zhì)是？結(jié)果是？回答課后的問答題，《拿來主義》 發(fā)表于1934年6月4日，作者魯迅。內(nèi)容中批判了當(dāng)時國民黨的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化的論點。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。魯迅先生的《拿來主義》一文，寫于1934年6月4日。對文學(xué)遺產(chǎn)的批判繼承問題，是魯迅一直非常注意的一個重大問題。他的觀點最早偏重于對某些頑固派吹捧“國粹”的批判，接著也批判過一味崇洋、西化的論調(diào)。這在當(dāng)時，他的批判都有針對性，是針對著全盤繼承論和全盤否定論兩個極端的。兩個極端當(dāng)然都不對，反對走這兩個極端，如能以辯證唯物論和歷史唯物論的觀點為指導(dǎo)，另外探索正確的道路，本來完全有可能，但由于缺乏“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的精神、態(tài)度和能力，不少人反而彷徨，甚至害怕起來了，對文學(xué)遺產(chǎn)采取了不敢接觸，不敢擇取的態(tài)度。其中，也有一些是主張革新，要求創(chuàng)新的進(jìn)步人物。在他們看來，不向文學(xué)遺產(chǎn)拿點東西，照樣可以創(chuàng)造出新文化、新文藝來，仿佛革新與繼承是沒有什么關(guān)系，更沒有必然關(guān)系的。正是針對著這種新情況，新問題，也懷著不可抑止的激情，寫了這篇《拿來主義》。這篇文章中的基本觀點，雖然在他成于此文前后的其他文章中也有所表現(xiàn)，但都不如此文表現(xiàn)得集中、全面而且形象生動。為了更詳細(xì)地理解他這篇文章，我們有必要參看他其他一些文章。不過此文的確是他討論文學(xué)遺產(chǎn)批判繼承問題的一篇最重要、最深刻的文章。雖已過去了半個世紀(jì)，今天讀時仍覺得虎虎有生氣，充滿著科學(xué)價值與革命精神。因為半個世紀(jì)來，被他在這篇戰(zhàn)斗檄文里指責(zé)為“孱頭”，怒罵為“昏蛋”，鄙夷為“廢物”的人仍不斷出現(xiàn)，歡迎點擊下載拿來主義教案設(shè)計PPT課件哦。

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魯迅全身像hCd紅軟基地
雜文集： 《華蓋 集》、《墳》、《二心集》、《而已集》、 《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》hCd紅軟基地
魯迅最杰出的是雜文創(chuàng)作。hCd紅軟基地
其雜文“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢力”。hCd紅軟基地
清朝政府實行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”；hCd紅軟基地
國民黨反動政府繼承他們的衣缽，政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實行“送去主義”。hCd紅軟基地
當(dāng)時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認(rèn)識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。hCd紅軟基地
針對這些錯誤認(rèn)識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，hCd紅軟基地
闡明了對待外國文化（包括民族文化遺產(chǎn)）的正確態(tài)度。hCd紅軟基地
1、“拿來”的觀點是在哪一段提出來的，是從哪一段開始闡述的？hCd紅軟基地
３在提出“拿來主義”前，先提到了哪些主義?hCd紅軟基地
“閉關(guān)主義”和“送去主義”hCd紅軟基地
4作者要論說的是“拿來主義”，為什么課文前半部分寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”?hCd紅軟基地
作者要論說的是“拿來主義”，但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的，近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑，必然導(dǎo)致國勢日弱，被動挨打，從長遠(yuǎn)看，將造成亡國滅種。因此，采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面，“破”正是為了“立”。hCd紅軟基地
第一部分(第1—2段)揭露“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來。hCd紅軟基地
 第二部分(第3—5段)揭露送去者與“送來”者的奴才主子關(guān)系，辨明“拋來”與“拋給”的不同，提出“拿來主義”。 hCd紅軟基地
  第三部分(第6-7段)揭露“送來者”的真面目，劃清“拿來”與“送來”的界限，提出“拿來主義”的要旨：運(yùn)用腦，放出眼光，自己來拿。hCd紅軟基地
    第四部分(第8-10段)批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度，指出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)是“占有”“挑選”和創(chuàng)造，最后得出結(jié)論。hCd紅軟基地
研習(xí)第一部分：hCd紅軟基地
     弄清“送去主義”的實質(zhì)與危害，體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現(xiàn)力。 hCd紅軟基地
1、什么是“閉關(guān)主義”？實質(zhì)是？結(jié)果是？hCd紅軟基地
3、一味奉行“送去主義”會產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?用的什么方法？ hCd紅軟基地
對“送去主義”的批判，作者進(jìn)行了辛辣的諷刺，請找出相關(guān)語句，結(jié)合語境，揣摩起其感情色彩hCd紅軟基地
1.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。hCd紅軟基地
2.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進(jìn)步了。hCd紅軟基地
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3.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。hCd紅軟基地
4.我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。hCd紅軟基地
◎“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?hCd紅軟基地
拋來指把無用的東西拋棄掉，或者無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良的動機(jī)或目的。hCd紅軟基地
 拋給指有目的的、帶惡意的輸出。hCd紅軟基地
小結(jié)hCd紅軟基地
由“所以”我們知道，文章前半部分采用的是因果論證法，從為什么要實行“拿來主義”的角度進(jìn)行論證，先破后立（先否定了“送去主義”，然后提出“拿來主義”）。hCd紅軟基地
(１).揣摩“使用”“存放”“毀滅”與上文的對應(yīng)關(guān)系?hCd紅軟基地
魯迅名言hCd紅軟基地
倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。hCd紅軟基地
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