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- 2017-12-10
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這是《短歌行》教學設計PPT,主要是1、了解歌、行的特點。2、學習本詩的藝術手法、表達技巧及其效果。3、感受曹操“憂”而奮發(fā)、慷慨曠達的思想感情。4、背誦本詩。歡迎點擊下載《短歌行》教學設計PPT哦!抖谈栊小,屬樂府《相和曲·平調曲》。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。樂府詩有“長歌”“短歌”之分,是根據(jù)歌唱時音節(jié)的長短的不同而區(qū)別的。長歌慷慨激烈、熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏短促、微吟低唱,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。
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學習目標 1、了解歌、行的特點。 2、學習本詩的藝術手法、表達技巧及其效果。 3、感受曹操“憂”而奮發(fā)、慷慨曠達的思想感情。 4、背誦本詩。一、文學常識《短歌行》,屬樂府《相和曲·平調曲》。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。樂府詩有“長歌”“短歌”之分,是根據(jù)歌唱時音節(jié)的長短的不同而區(qū)別的。長歌慷慨激烈、熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏短促、微吟低唱,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。 二、詩歌誦讀 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。 慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。 月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。《短歌行》朗讀mp3.mp3 三、詩文分析 2、請根據(jù)詩人的感情和詩歌的內容給全詩劃分層次。 分四層,每四句一層。 人生如朝露 莊子:人生天地之間,若白駒之過郤(隙),忽然 而已。 孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。 “人生處一世,去若朝露晞。”曹植《贈白馬王彪》 “浩浩陰陽移,年命如朝露。”《古詩十九首 驅車上東門》 不同的人生態(tài)度及時行樂 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月——李 白有花堪折直須折,莫待無花空折枝 ——無名氏小結面對人生的短暫,曹操不禁也對酒當歌了。那么感到人生短暫,曹操是否和其他人一樣認為人生短暫所以還不如及時行樂呢?不是的。作者覺得人生很短,就是覺得人生不夠用。為什么不夠用,因為作者要做大事,作者為什么覺得人生很短,覺得人生不夠用,因為他“ 憂思難忘 ”——他的憂思就是周公吐哺,天下歸心。因為他心中有夢,他的人生之夢還未實現(xiàn),他要招納賢才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。向天再借五百年詩人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,渴望建立功業(yè)而未得,這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨。這種苦悶和感慨,是在對事業(yè)和理想執(zhí)著的追求中產(chǎn)生的,所以這個“憂”是一種積極向上的情感。 前四句表面看寫個人的感慨和憂愁,仿佛要放浪形骸,及時行樂,其實詩人真正想要的是抓緊現(xiàn)實的分分秒秒,提高生命質量,有所作為。是覺得時間過得太快,時間不夠用,他恨不得“向天再借五百年” ,及時建功立業(yè)。 原是周代宴請賓客的詩句。引《鹿鳴》詩是寫求賢既得,故盡禮娛賓。這里用以表達對賢才的禮遇。 青青子衿,悠悠我心。引用詩經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典,不僅具有崇高的地位,還具有神圣性和權威性,人們說話作文都喜歡引用它,不但能增強說服力,而且顯得莊重典雅。詩人引用古詩自然妥帖,宛如己出,婉轉而清晰地吐露了自己深摯的情誼。 分析探究這么個老頭,居然要去捉月。他說要摘月亮實際上是運用了比喻的手法,詩人用明月比喻人才,,賢士有如那皎潔的明月,我什么時候才能把你摘入我的胸懷?也就是說,我曹操什么時候才能得到人才。作者以“明明如月,何時可掇”來比興,從廣闊的背景上寄托了求賢之情。賢士不可招致,正是作者“憂從中來”的原因。“不可斷絕”更進一步寫出詩人求賢若渴而賢士不至的苦悶。前面曹操是在呼喚人才,在跟人才談條件,用的是嘴上功夫,那么在這里,詩人似乎要付諸行動了,他想自己去收攬人才,說明詩人對人才的渴望又加了一層。但是,天上的月亮是那么容易就能采摘得到的嗎?顯然不是,因而這里還作為一種比興手法暗喻賢才難得。這也是作者二憂所在。 分析探究越陌度阡,這里主語是誰。是不是曹操真的要穿過田間小路去拜訪人才啊?不是。從下面的“枉”字可以看出,枉是表謙稱的詞,(當然,曹操作為丞相,且是實際掌權之人,可以說是在皇上之上,也即萬人之上。用枉字,表現(xiàn)了詩人對賢才的尊重。)存,看望,問候。相,偏指一方,這里指曹操。曹操在這里是說人才千里迢迢,跋山涉水,屈駕來訪我。其實,這是詩人自己的想象,但其中可以看出他的自信。契闊:久別重逢 舊恩:老交情,老朋友。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。這一層前面寫賢才不來的惆悵,后寫暢飲的歡快,正反對照,憂喜交織,極寫出了詩人求賢的心情,以及詩人對賢才的禮待。第三節(jié)寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。 前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮,這里由嘉賓轉為老朋友,感情態(tài)度由尊敬變換為親密,曹操對人才的感情越深,就越說明他對人才的渴望,你看,曹操都以老朋友來稱呼你人才了,你說那些人才還好意思拒絕不來嗎?分析探究明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。 仍是寫“憂”,從情感上照應第一節(jié)。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。是想象賢才歸己時的歡快場面,呼應第二節(jié)。如此強調照應,使全詩有低昂抑揚、反復詠嘆的效果。 明明如月,何時可掇? 憂從中來,不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。 契闊談?,心念舊恩。 分析探究 “月明星稀”之夜作者觸景生情,寓情于景,以烏鵲喻賢才,以“烏鵲南飛”暗喻人才南流,流露出詩人惟恐賢者不來歸附的焦慮。作者用“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿,但無依托 (賢才無所依托) ,表達了作者的惋惜之情。 東漢末年,群雄并起,各統(tǒng)治集團為了自身的利益,都在籠絡人才。士不北走則南馳,各事其主。曹操針對這種情況,以烏鴉繞樹,何枝可依來啟發(fā)他們:你們不要三心二意了,要善于擇枝而棲啊,你看,我曹操就是賢主,就是這么地渴望人才,而且會以禮相待你們,你們趕緊到我這來吧。如果說,前面曹操是從自身的角度出發(fā)來表達對人才的渴望,那么這里曹操則是從賢才的處境和切身利益出發(fā)。你們說有這樣的賢主賢才他們會不去嗎?詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,其中又有一股霸氣。 月明星稀,烏鵲南飛。 繞樹三匝,何枝可依? 分析探究山不厭高,海不厭深。 前兩句借用《管子•形勢解》中的話,“海不辭水,故能成其大;山不辭石,故能成其高;明主不厭人,故能成其重”暗喻自己像山一樣不厭其多地容納土壤,以成就其高大;像水一樣不厭其大而容納眾水,以成就其深,表明要寬宏大量,廣納人才。我曹操有海納百川的胸襟,不會嫌人才多的,你們放心來吧。 “周公吐哺,天下歸心。” 詩人巧用典故,在于說明,自己會像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來歸順自己。同時,在這里,詩人也是以周公來勉勵自己,只要得到人才,我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了? 三憂:功業(yè)未就 “周公吐哺,天下歸心”是卒章顯志。 “詩言志,歌詠懷”。結合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”? 廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下 四、表達技巧 1、詩人在文中使用了哪些表達技巧? 1、青青子衿,悠悠我心。 青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音? --《詩經(jīng)·鄭風·子衿》 課外探究曹操何許人也? 在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。 ——魯迅 《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》 方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。” —蘇軾《赤壁賦》 面對這截然不同的評價,你有什么看法?請談談你心目中的曹操是一個怎樣的人曹操何許人也?曹操乃世之英雄!英雄本色 這首《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟,他有統(tǒng)一天下的宏大志愿,他有開創(chuàng)新局面的進取精神,盡管他有憂,有很深的憂,但他的憂是為了提高生命質量,渴望建功立業(yè)而流露出的憂,是催人奮進的憂。結論:曹操乃世之英雄。一萬年太久 只爭朝夕問:怎樣讓我們的生命更有意義些呢。人生之短的難舍和人生之貴的珍愛。惜陰 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰; 失去寸金還猶可,失去光陰何處尋。向天再借五百年,還不如抓緊現(xiàn)實的分分秒秒,積極進取,賦予生命真實而豐富的過程,在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡!
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