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- 2016-11-14
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- 語文課件
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雖有 佳肴
《禮記》,又名《小戴禮記》,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”,他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,《禮記》因此而得名,即對(duì)“禮”的解釋!抖Y記》全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理,有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
朗讀課文,為課文劃分朗讀節(jié)奏
(1)雖有佳肴.雖 佳: 肴:
(2)弗食,不知其旨也
食: 旨:
3)雖有至道,弗學(xué),不知其善也
至道: 善:
(4是故學(xué)然后知不足,都然后困
是故: 困:
(5)知不足,然后能自反.也;知困,然后能自強(qiáng)也
反: 自強(qiáng):
(6)故曰:教學(xué)相長也 長:
(7)其此之謂也 其:
此之謂也:
(1)雖:即使;佳:美好;肴:用魚、肉做的菜。
(2)食:吃;旨:味美;
(3)至道:最好的道理;善:好處。
(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。
(5)反:反;自強(qiáng):自我勉勵(lì)。
(6)長:促進(jìn)。
(7)其:表示推測(cè)語氣;此之謂也:說的就是這個(gè)道理吧?“此……之謂也”是一種固定句式,通常翻譯為“大概說的就是……吧。”
參考譯文
即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過來要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說:教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)!渡袝·兌命》說:“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”說的就是這個(gè)意思。
合作探究
1、本文主要論述了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路)
(“教學(xué)相長”--教和學(xué)是相互促進(jìn)的,二者相鋪相成。
重視實(shí)踐,在學(xué)和教的實(shí)踐中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到進(jìn)步與發(fā)展)
2、開頭“雖有佳肴”一句有什么作用?
(用“佳肴”作喻,由淺入深,引出要論證的道理。)
讀完本文,你有哪些體會(huì)?
(提示:教者的角度:
學(xué)者的角度 :
課堂檢測(cè)
《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間 儒 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部 儒家 思想的資料匯編。又叫《 小戴禮記 》。與《 周禮 》《 儀禮 》合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 禮制、禮儀,解釋儀禮 ,記錄 孔子和弟子 等的問答,記述 修身做人的準(zhǔn)則 。
古今異義
雖有佳肴 古義:即使。今義:表轉(zhuǎn)則的連詞,雖然。
弗食,不知其旨也 古義:甘美。今義:主旨。
教然后知困 古義:不通,理解不了。今義:困難。
學(xué)學(xué)半 古義:教。 今義:學(xué)習(xí)。
課外延伸
1、學(xué)習(xí)過程五步驟:博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之
2、學(xué)者有四失:或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。
3、教育教學(xué)九原則:教學(xué)相長、豫、時(shí)、孫、摩、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、藏息相輔、因材施教。
再見
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雖有佳肴ppt