這是一個(gè)關(guān)于上課用的我與地壇PPT作品，主要是了解作者簡(jiǎn)介，讀準(zhǔn)字詞，理解詞語(yǔ)，解讀文本、整體感知，面對(duì)這些景物，結(jié)合作者的情況說說作者得出了什么樣的思考？寫母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系？ 回答課后的問答題，史鐵生（1951年1月4日-2010年12月31日），中國(guó)當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊(duì)”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二年度中國(guó)文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當(dāng)多數(shù)作家在消費(fèi)主義時(shí)代里放棄面對(duì)人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅(jiān)定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對(duì)自身所處境遇的警醒和關(guān)懷，歡迎點(diǎn)擊下載上課用的我與地壇PPT作品哦。

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阜寧縣明達(dá)中學(xué)uNo紅軟基地
    設(shè)計(jì)制作   張麗華      2006.11.20uNo紅軟基地
導(dǎo)入： uNo紅軟基地
                貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”，與命運(yùn)抗?fàn)�，在他雙耳失聰后寫出了膾炙人口的作品，同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子？uNo紅軟基地
“ 心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”uNo紅軟基地
公園前身的地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的場(chǎng)所，也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝�，F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。       地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說夠思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。uNo紅軟基地
解讀文本、整體感知： uNo紅軟基地
2、所選兩部分分別寫了什么？請(qǐng)分別用一個(gè)詞語(yǔ)概括。uNo紅軟基地
 合作探究uNo紅軟基地
4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個(gè)嚴(yán)肅的問題？核心問題是什么？uNo紅軟基地
合作探究：      寫母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系？ uNo紅軟基地
（2）寫母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問題有何關(guān)系？uNo紅軟基地
播放滿文軍的歌曲《懂你》 uNo紅軟基地
三、體驗(yàn)感悟，鏈接生活：uNo紅軟基地
四、布置作業(yè)，提升自我：uNo紅軟基地
                  感悟生命uNo紅軟基地
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