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《紅樓夢(mèng)》人物系列終陷淖泥中：妙玉與秦可卿asI紅軟基地
哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院asI紅軟基地
付  麗asI紅軟基地
（一）妙玉的身世來(lái)歷asI紅軟基地
1、種種跡象中的身世來(lái)歷asI紅軟基地
紅樓夢(mèng)》里有位女子，名列“金陵十二釵”第六，她既不是四大家族的成員，又不是四大家族的親戚；她頗有點(diǎn)傲視賈府，甚至敢于怠慢賈母，卻又不能不依附于賈府。asI紅軟基地
除了賈寶玉等很少幾個(gè)人以外，幾乎誰(shuí)都有些討嫌她，卻又誰(shuí)也不敢開(kāi)罪她；說(shuō)她是尼姑，她又確乎是位小姐，說(shuō)她是小姐，她又確實(shí)是個(gè)尼姑。這位女子，就是妙玉。asI紅軟基地
妙玉身世高貴 ？asI紅軟基地
妙玉的家世，書(shū)中語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)她“本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之家”。 asI紅軟基地
妙玉的出家是帶發(fā)修行。要施舍給寺院相當(dāng)一筆經(jīng)費(fèi)asI紅軟基地
妙玉在出家前曾“買了許多替身”，在出家時(shí)還帶有不少伏侍她的婆子和丫環(huán)。asI紅軟基地
妙玉的師父以“精演先天神數(shù)”而名聞?dòng)谑�，其弟子之多是不必說(shuō)。獨(dú)帶著妙玉到長(zhǎng)安朝拜“觀音遺跡并貝葉遺文”，也反映了妙玉在蟠香寺的地位的特殊。 asI紅軟基地
妙玉身世高貴 ？asI紅軟基地
妙玉的身世高貴，也反映在她進(jìn)賈府的方式上。asI紅軟基地
與她同時(shí)被賈府“櫳”進(jìn)櫳翠庵的“十二個(gè)小尼姑、小道姑”，無(wú)一不是賈府“聘買”的；唯獨(dú)她是賈府“聘請(qǐng)”的，并且不是一般的口頭相請(qǐng)，而是先下“請(qǐng)?zhí)��?qǐng)”，“次日遣人備車轎去接”。 asI紅軟基地
妙玉身世高貴 ？asI紅軟基地
妙玉的身世高貴，又反映在她的生活情趣上。asI紅軟基地
賈府的主子們歷來(lái)是錦衣玉食，在生活上是很講究的，其中又首推賈母。asI紅軟基地
可妙玉在生活上卻比賈母還要講究。這在第四十一回圍繞著品茶問(wèn)題反映得很清楚。 asI紅軟基地
妙玉身世高貴 ？asI紅軟基地
妙玉讓他們品嘗的是以五年前“收的梅花上的雪”沏的“老君眉”；讓他們用的茶具是[分瓜][瓜包]、點(diǎn)犀[喬/皿]和綠玉斗，還有一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個(gè)大[臺(tái)/皿]。寶玉“細(xì)細(xì)吃了”一杯，“果覺(jué)輕浮無(wú)比，賞贊不絕。”asI紅軟基地
妙玉正色道：“這是俗器？不是我說(shuō)狂話，只怕你家里未必找的出這么一個(gè)俗器來(lái)呢。”asI紅軟基地
妙玉的這種生活情趣和潔癖來(lái)自所受的生活教養(yǎng)，打上她的家族烙印的。 asI紅軟基地
妙玉的身世高貴asI紅軟基地
第五回太虛幼境里的“冊(cè)子” 及 “曲子”，該回具有統(tǒng)攝全書(shū)的綱領(lǐng)性作用。《金陵十二釵正冊(cè)判詞》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》，是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。asI紅軟基地
《妙玉判詞》稱妙玉為“金玉質(zhì)”，以喻指妙玉的身世不凡和心性高潔�！妒离y容》說(shuō)妙玉的結(jié)局是“好一似無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無(wú)緣。”從門(mén)當(dāng)戶對(duì)上說(shuō)，妙玉當(dāng)嫁給王孫公子。特別是用“金玉質(zhì)”來(lái)喻指一個(gè)人的身世，在封建社會(huì)中是一種極尊貴的稱謂，多用于皇族子孫或宗室成員。用以喻指妙玉的家世，在《金陵十二釵正冊(cè)判詞》中絕無(wú)僅有，耐人尋味。 asI紅軟基地
妙玉：大觀園里的“客卿”asI紅軟基地
妙玉名分上是櫳翠庵中的主持尼，實(shí)際上是大觀園里的“客卿”，故而誰(shuí)也不去開(kāi)罪她。asI紅軟基地
賈政的清客asI紅軟基地
2 妙玉身世與成書(shū)背景asI紅軟基地
王先謙《東華錄》雍正五年上諭說(shuō)：“近來(lái)滿人不善謀生，惟恃錢糧度日。不知節(jié)儉，妄事奢靡。多有以口腹之故，而鬻賣產(chǎn)者。”到乾隆年間，這種情況又有增無(wú)減。asI紅軟基地
乾隆元年上諭又說(shuō)：“八旗為國(guó)家根本，從前敦崇儉樸，俗最近古，迨承平日久，漸即侈靡。且生齒日繁，不務(wù)本計(jì)，但知坐耗錢米，罔知節(jié)儉”，乃至以典賣田產(chǎn)維持其尊榮生活。asI紅軟基地
妙玉品茶的場(chǎng)面，應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)的王公大族“狃于揮霍，炫于鮮衣美食”（王慶云《熙朝記》），附庸風(fēng)雅的習(xí)性一種典型反映。妙玉的家世盛衰在一定程度上也就成為一些王公大族家世盛衰的鮮明寫(xiě)照。使《紅樓夢(mèng)》所表現(xiàn)的四大家族的思想，更富于真實(shí)性、典型性和普遍性。asI紅軟基地
賈家及四大家族的排場(chǎng)、asI紅軟基地
忠義親王老千歲的棺木、asI紅軟基地
王夫人說(shuō)賈敏一代的奢華 asI紅軟基地
2 妙玉來(lái)歷與成書(shū)背景asI紅軟基地
《紅樓夢(mèng)》又是以康、雍、乾三朝的階級(jí)斗爭(zhēng)為背景的。雍正奪位、登位，以種種名目消滅與他爭(zhēng)奪帝位的諸皇子及其羽翼。asI紅軟基地
黃邛《錫金識(shí)小錄》說(shuō)：“雍正間匯追舊欠，奉行不善，凡系舊家大抵皆破。” 當(dāng)時(shí)的貴族世家由于揮霍無(wú)度而大多負(fù)債累累，一“匯追舊欠”就家破人亡。asI紅軟基地
王公大族或宗室的成員，竭力韜晦，或經(jīng)常與僧道往返，或以皈依佛道的形式來(lái)遠(yuǎn)避是非�？滴醯谑�四子胤[礻題]的孫子永忠之自號(hào)“[木并][木閭]道人”，便是明證。asI紅軟基地
賈母打醮、賈敬的修道、賈家與和尚道士尼姑的關(guān)系。asI紅軟基地
《紅樓夢(mèng)》對(duì)妙玉家世的描寫(xiě)意在透露王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻asI紅軟基地
與宗室成員和封建貴族又多有交游，將其精神狀態(tài)凝化于筆端。asI紅軟基地
妙玉這一形象，在一定程度上是反映了在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的劇烈斗爭(zhēng)中，一部分政治上失意的宗室成員和王公貴族消極遁世、保全身首而又不能忘懷現(xiàn)實(shí)、積忿滿膺的精神狀態(tài)。 asI紅軟基地
正如脂批所說(shuō)，“妙玉世外人也，故筆筆帶寫(xiě)，妙極妥極。”妙玉進(jìn)賈府以前的情況，前八十回中有兩次補(bǔ)敘。八十回以后的原稿不幸迷失，秩稿里對(duì)其身世是否還有補(bǔ)敘，已無(wú)從得知。asI紅軟基地
前八十回中描寫(xiě)了賈府兩件大事。一是寧國(guó)府秦可卿的“喪事”，一是榮國(guó)府賈元春的“喜事”。前者寫(xiě)到“義忠親王老千歲”的“壞了事”；后者引入了一位“金玉質(zhì)”的幽尼。二者都是“帶寫(xiě)”，寫(xiě)得又都撲溯迷離，暗示王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻，又顧忌文字獄。asI紅軟基地
（二）妙玉出家的因果asI紅軟基地
1、被動(dòng)出家asI紅軟基地
書(shū)中說(shuō)她是由于“自小多病，買了許多替身兒皆不中用，促的這位姑娘親自入了空門(mén)”。asI紅軟基地
2 為何投入赫赫豪門(mén)賈府asI紅軟基地
一是由于她“不合時(shí)宜，權(quán)勢(shì)不容”，玄墓山蟠香寺難以安身立命；asI紅軟基地
二是由于她“聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)安都中有觀音遺跡并貝葉遺文”，跟隨師父進(jìn)京朝拜，他師父臨寂遺言，說(shuō)他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來(lái)自然有你的結(jié)果’。asI紅軟基地
3 可憐金玉質(zhì)  終陷淖泥中asI紅軟基地
照脂靖本第四十一回的一條眉批說(shuō)，她最后落得的是流落“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”的悲劇結(jié)局。asI紅軟基地
妙玉的生活道路上的這種“三部曲”的描寫(xiě)，不只揭示了封建迷信思想的罪惡本質(zhì)，而且指出了“佛門(mén)凈地”的不“凈”，也否定了出家遁世這一躲避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的最后避難所，補(bǔ)充了讀者對(duì)賈寶玉“懸崖撒手”后的命運(yùn)的想象。asI紅軟基地
（三）妙玉的思想性格asI紅軟基地
妙玉并不是個(gè)苦行主義者asI紅軟基地
妙玉并不是個(gè)禁欲主義者asI紅軟基地
茅盾《贈(zèng)梅》詩(shī)云：asI紅軟基地
“無(wú)端春色來(lái)天地，asI紅軟基地
檻外何人輕叩門(mén)。asI紅軟基地
坐破蒲團(tuán)終徹悟，asI紅軟基地
紅梅折罷暗銷魂。”asI紅軟基地
（三）妙玉的思想性格asI紅軟基地
妙玉對(duì)現(xiàn)實(shí)有較清醒的看法，還敢于抒發(fā)自己的胸臆。asI紅軟基地
妙玉于中秋之夜，步出禪關(guān)，去竊聽(tīng)另兩個(gè)孤女——林黛玉和史湘云的聯(lián)詩(shī)，與她們共感哀凄，正反映了她精神上的寂寞，不甘心“紅粉朱樓春色闌”。asI紅軟基地
妙玉還奮筆本著寫(xiě)“真情真事”的原則為之續(xù)了十三韻。asI紅軟基地
“空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛”：道出了自己靜夜的所感。“石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲”：喻指著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰森可怖。“歧熟焉忘徑，泉知不問(wèn)源”：以能知大道本源自慰。“芳情只自遣，雅趣向誰(shuí)言”：點(diǎn)睛之筆，寫(xiě)出了她的情懷難以排遣的寂寞和苦悶。 asI紅軟基地
2 妙玉的性格特征asI紅軟基地
內(nèi)心矛盾asI紅軟基地
“四大皆空” /帶發(fā)修行捆起“五情六欲” 。asI紅軟基地
蘊(yùn)含著一種對(duì)禁欲主義和僧侶生活的濃烈反叛情緒。 asI紅軟基地
與鐵檻寺的靜虛和水月庵的智通、地藏庵的園信、終了真人’”的張道士之流有著本質(zhì)的不同asI紅軟基地
對(duì)賈母、對(duì)邢岫煙、出身asI紅軟基地
脂批說(shuō)妙玉為人“心性高潔”asI紅軟基地
2 妙玉的性格特征asI紅軟基地
妙玉的這種“孤癖”，包含著一種對(duì)她所出身的階級(jí)的厭惡情緒與無(wú)法改變自己境遇的苦悶心理。 asI紅軟基地
第五十回，李紈說(shuō)：“可厭妙玉為人，我不理他”。asI紅軟基地
第六十三回，邢岫煙說(shuō)妙玉是生成的“放誕詭僻”。asI紅軟基地
賈寶玉“嫌”過(guò)薛寶釵和史湘云，而沒(méi)有“嫌”過(guò)妙玉。不僅沒(méi)有“嫌”過(guò)她，對(duì)她倒是十分體貼和尊重。asI紅軟基地
林黛玉呢？她諷刺過(guò)不少人，可對(duì)妙玉卻從無(wú)微詞。asI紅軟基地
妙玉的悲劇asI紅軟基地
既蔑視權(quán)貴，又不得不依附于權(quán)貴；asI紅軟基地
本不是個(gè)“四大皆空”的遁世者，又不得不羈留于佛門(mén)；asI紅軟基地
內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情生活有強(qiáng)烈的向往，而作為小姐又不敢沖破封建禮教的束縛，作為幽尼又不敢沖破禁欲主義的束縛；asI紅軟基地
想以禪悅思想解脫自己的苦惱，又無(wú)法遏止自己不能插足于現(xiàn)實(shí)的悲哀：asI紅軟基地
可以看出作者對(duì)于妙玉的理解與同情，對(duì)于封建禮法和佛門(mén)教規(guī)的詛咒與鞭撻，對(duì)于反動(dòng)地主階級(jí)的揭露與批判。asI紅軟基地
（四）原作與續(xù)作中妙玉的結(jié)局asI紅軟基地
1、前八十回的情節(jié)及脂批中妙玉的結(jié)局asI紅軟基地
妙玉和惜春對(duì)照asI紅軟基地
妙玉的被迫還俗，會(huì)不會(huì)是由于為強(qiáng)盜從櫳翠庵所劫？不會(huì)。asI紅軟基地
前面所提到的脂靖本眉批，說(shuō)妙玉后來(lái)流落“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”，符合曹雪芹的藝術(shù)構(gòu)思asI紅軟基地
氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙asI紅軟基地
《世難容》里寫(xiě)道：“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。”這是對(duì)妙玉的贊揚(yáng)，贊揚(yáng)她的心性高潔，不愿隨俗浮沉；贊揚(yáng)她的才情橫溢，落墨成章。asI紅軟基地
“薄命司”里的“冊(cè)子”上畫(huà)著：“一塊美玉，落在泥垢之中。”這是對(duì)妙玉的同情，同情她無(wú)法擺脫那個(gè)濁惡的社會(huì)環(huán)境給她安排的悲慘命運(yùn)。asI紅軟基地
2 續(xù)作中怎樣描寫(xiě)妙玉形象asI紅軟基地
第一百十七回賈環(huán)言辭呼應(yīng)《世難容》里所說(shuō)的“太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌”。符合作者原意。asI紅軟基地
第八十七回寫(xiě)妙玉“心跳耳熱”、“神不守舍”， “走火入邪魔”，歪曲原意。asI紅軟基地
第一百十二回，“活冤孽妙姑遭大劫”，寫(xiě)妙玉由于塵緣未斷，情懷火熾，致被強(qiáng)盜合伙劫去，落得一個(gè)極其難堪的下場(chǎng)。故意對(duì)妙玉的“身在佛門(mén)，心在紅塵”所作的可恥懲罰。 asI紅軟基地
[世難容]asI紅軟基地
氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙．天生成孤癖人皆　　罕．你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌．可嘆這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌．到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿．好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣．asI紅軟基地
秦可卿asI紅軟基地
看法1，并不是要寫(xiě)她的性格，而是借這個(gè)人物寫(xiě)作者的思想asI紅軟基地
看法2，反映了王熙鳳的心理現(xiàn)象asI紅軟基地
看法3，原稿本是元春托給賈政、王夫人的，后來(lái)移前。asI紅軟基地
（一）作者為什么要寫(xiě)秦可卿這個(gè)人物asI紅軟基地
看法一，這種理解與曹雪芹原作不符asI紅軟基地
否極泰來(lái)，榮辱自古周而復(fù)始，為歷史循環(huán)論，蘭桂齊芳，家道復(fù)初 高鶚續(xù)書(shū)的結(jié)論既根據(jù)于此。asI紅軟基地
《好了歌》《好了歌解》 《收尾  飛鳥(niǎo)各投林》雖然不乏虛無(wú)主義色彩，卻寫(xiě)了封建社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和制度崩潰的趨勢(shì)。曹雪芹沒(méi)有僥幸心理，沒(méi)有給那個(gè)貴族家庭，保留光明的尾巴。asI紅軟基地
看法二，“眼前有余忘縮手。asI紅軟基地
看法三，秦可卿是賈家興盛時(shí)候的告誡，賈元春，是在當(dāng)賈府已經(jīng)面臨滅頂之災(zāi)時(shí)的哀鳴。首尾呼應(yīng)，諷刺補(bǔ)天思想。asI紅軟基地
（二）研究者們對(duì)秦可卿的主要看法asI紅軟基地
研究者們否定秦可卿的托夢(mèng)是秦可卿的思想，所持理由均是，與秦可卿性格不符。asI紅軟基地
一是，秦可卿是飽暖思淫欲的放蕩女子。怎么能托出這么嚴(yán)正的夢(mèng)呢？asI紅軟基地
（二）研究者們對(duì)秦可卿的主要看法asI紅軟基地
認(rèn)為秦可卿淫蕩之根據(jù)二，是認(rèn)為秦氏與寶玉有曖昧關(guān)系，而且是她引誘了寶玉。asI紅軟基地
何謂兼美？asI紅軟基地
兼美是包括黛玉、寶釵、秦氏（現(xiàn)實(shí)中的花襲人），賈寶玉初試云雨情，同領(lǐng)警幻仙子所訓(xùn)。反映了混世魔王與富貴閑人內(nèi)心的復(fù)雜，情的意義上暗示了同黛寶襲的三種不同關(guān)系。asI紅軟基地
書(shū)中回前詩(shī)云：asI紅軟基地
十二花容色最新，不知誰(shuí)是惜花人？ 相逢若問(wèn)名何氏，家住江南本姓秦。asI紅軟基地
秦者，情也。秦氏引夢(mèng)，秦氏出夢(mèng)，比喻寶玉的情不情。asI紅軟基地
秦氏暴死，寶玉的反應(yīng)是：驚、哀、異asI紅軟基地
（二）研究者們對(duì)秦可卿的主要看法asI紅軟基地
認(rèn)為秦氏淫的第三個(gè)理由是她與賈珍私通。asI紅軟基地
《紅樓軼話》上說(shuō)：“秦可卿與賈珍私通，被婢撞見(jiàn)，羞憤自縊死的。所謂婢者，即寶珠和瑞珠兩個(gè)人。”asI紅軟基地
說(shuō)秦氏是淫人，應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題。其一：“賈天祥正照風(fēng)月鑒”和“秦可卿淫喪香天樓”，在情節(jié)上是交錯(cuò)對(duì)照寫(xiě)的。看成作是者對(duì)賈府統(tǒng)治者們及其兒孫道德面貌的總寫(xiě)照。賈瑞白白送命，并不意味著鳳姐的貞潔，她比秦氏更不知廉恥。其二，賈珍和秦氏私通只是現(xiàn)象，關(guān)鍵是秦氏的態(tài)度。asI紅軟基地
（三）秦氏的性格特點(diǎn)asI紅軟基地
自己說(shuō)：如今得了這個(gè)病，把握那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了。asI紅軟基地
尤氏說(shuō)：雖見(jiàn)了人有說(shuō)有笑，會(huì)行事，她可心細(xì)，心又重，不拘聽(tīng)見(jiàn)個(gè)什么話，都要度量個(gè)三日五日才罷，這病就是打這個(gè)秉性上頭思慮出來(lái)的。asI紅軟基地
張?zhí)�醫(yī)“論病細(xì)窮源”也說(shuō)：“此病是憂慮傷脾，肝木特旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至asI紅軟基地
現(xiàn)任營(yíng)繕郎秦業(yè)的養(yǎng)女 長(zhǎng)大時(shí)，生的形容裊娜，性格風(fēng)流，因素與賈家有些瓜葛，故結(jié)了親，許與賈蓉為妻。asI紅軟基地
賈蓉生得面目清秀，身材俊俏；蓉大奶奶的位置一點(diǎn)也不亞于寶兒奶奶，從封建世襲制上說(shuō)，還更尊貴些。秦可卿從養(yǎng)生堂的孤兒，到秦業(yè)的養(yǎng)女，再到賈家重孫媳婦，春風(fēng)得意，何以至此呢？ asI紅軟基地
秦可卿的人際關(guān)系asI紅軟基地
公共婆婆當(dāng)自己女兒似的待。賈蓉夫婦相敬如賓，周圍的人無(wú)不騰我，無(wú)不和我好。asI紅軟基地
王熙鳳“普天下的人，我不笑話便罷了”。送宮花。不時(shí)去探問(wèn)臥病秦氏，秦氏停靈，她痛哭。asI紅軟基地
尤氏待秦氏，名雖婆媳，情同母女。不讓秦氏拘禮，還囑咐賈蓉：“不許累掯他，不許招他生氣，叫他靜靜的養(yǎng)養(yǎng)就好了。他想吃什么，只管到我這里來(lái)取，二嬸子那里。他若有個(gè)好歹，這么個(gè)模樣、這么個(gè)性情，打著燈籠也找不著了。asI紅軟基地
賈珍，哭得像個(gè)淚人，合家大小，遠(yuǎn)及親友，誰(shuí)不知道我這媳婦比兒子還強(qiáng)十倍。如今伸腿去了，可見(jiàn)長(zhǎng)房?jī)?nèi)絕滅無(wú)人了。  如何料理，盡我所有罷了。asI紅軟基地
秦可卿為何憂慮傷脾，肝木特旺，至患重病呢？asI紅軟基地
秦氏青云直上，憑借的是自己的花容月貌asI紅軟基地
秦氏面臨著他的蓉大奶奶的地位與她娘家的家世不不相稱的問(wèn)題。asI紅軟基地
賈家上上下下都是一雙富貴的眼睛。老父、弱弟、無(wú)錢無(wú)勢(shì)。asI紅軟基地
秦氏得到的是疼愛(ài)和器重。原因是“會(huì)行事”。asI紅軟基地
生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平，深受器重，也給她帶來(lái)最大的憂慮和不幸。asI紅軟基地
紫鵑說(shuō)asI紅軟基地
公子王孫雖多，那一個(gè)不是三房五妾，今兒朝東，明兒朝西？要一個(gè)天仙來(lái)，也不過(guò)三夜五夕，也丟在脖子后頭了，甚至于為妾為丫頭反目成仇的．若娘家有人有勢(shì)的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒(méi)了老太太，也只是憑人去欺負(fù)了．所以說(shuō)，拿主意要緊．姑娘是個(gè)明白人，豈不聞俗語(yǔ)說(shuō)：`萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求'。"asI紅軟基地
2  造釁開(kāi)端實(shí)在寧asI紅軟基地
她越完美，賈珍就越垂涎。asI紅軟基地
心細(xì)，能洞察環(huán)境，要強(qiáng)，又使他感到人言可畏。asI紅軟基地
秦氏羞憤自縊，說(shuō)明秦氏深以為恥，感到無(wú)面目立于世。asI紅軟基地
秦的憂慮并不止于憂慮她個(gè)人的命運(yùn)，也和她的性格有關(guān)。asI紅軟基地
論心計(jì)、論手腕，或?yàn)橥跷貘P所望塵莫及。asI紅軟基地
2  造釁開(kāi)端實(shí)在寧asI紅軟基地
脂硯齋以己之心，度賈寶玉之腹。“寶玉早已看定，可繼家務(wù)事者可卿也。今聞死了，大失所望，急火攻心，焉锝不有此血？ 為玉一嘆！”asI紅軟基地
秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的淫婦，她是個(gè)有心計(jì)，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞憤自縊，反映了她恥于聚疣，又無(wú)法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。這苦悶是她致病的根由，也是她之死的原因。 asI紅軟基地
3 秦可卿這一形象在書(shū)中的作用asI紅軟基地
好事終asI紅軟基地
畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本�；�裘頹墮皆以敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情！asI紅軟基地
其一，宿孽總因情，難道真是情場(chǎng)懺悔？或是舊稿風(fēng)月寶鑒所殘留下來(lái)的東西？asI紅軟基地
3 秦可卿這一形象在書(shū)中的作用asI紅軟基地
其二，擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。并非寫(xiě)女子禍水論。 asI紅軟基地
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情天情�；们樯睿�asI紅軟基地
情既相逢必主淫。asI紅軟基地
漫言不肖皆榮出，asI紅軟基地
造釁開(kāi)端實(shí)在寧。asI紅軟基地
其三，封建禮教的虛偽與無(wú)恥。asI紅軟基地
長(zhǎng)房、長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫，賈府現(xiàn)任族長(zhǎng)乃是賈珍。把薛蟠引誘得比當(dāng)日更壞了十倍。這種禽獸行為得到其父賈敬的縱容。“臟唐臭漢，何況咱們這種人家！誰(shuí)家沒(méi)有風(fēng)流事”asI紅軟基地
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其四，畸笏叟因悲切感服秦可卿魂托鳳姐賈家后事二件，以長(zhǎng)輩身份，“命芹溪?jiǎng)h去“秦可卿淫喪天香樓”，其中包括“遺簪”、“更衣”等情節(jié)。但是，不僅沒(méi)有相應(yīng)的改動(dòng)秦氏冊(cè)子上的畫(huà)面、判詞、曲子，而且留下了依稀可一辨出的廬山真面目。asI紅軟基地
原因一是，秦氏為了維護(hù)自己“榮大奶奶”的地位違心屈從也是不光彩的。二是，秦氏畢竟是受害者，三是，這個(gè)形象主要是揭露封建階級(jí)精神空虛、道德敗壞，及封建地主階級(jí)的腐朽性。asI紅軟基地
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圍繞這一形象，集中批判封建貴族地主階級(jí)的腐朽性，探討賈府的子孫何以會(huì)一代不如一代的原因。asI紅軟基地
千紅一哭   萬(wàn)艷同悲asI紅軟基地

秦可卿ppt：這是秦可卿ppt，包括了秦可卿，秦可卿形象，秦可卿之謎，身世之謎，死亡之謎，死前托夢(mèng)之謎，紅學(xué)家們對(duì)秦可卿身世的看法，可以肯定的結(jié)論，到底是病死還是自殺吊死等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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