這是民族危機的加深ppt，包括了階段特征，整體感知，坐標通覽，中外關(guān)聯(lián)，基礎(chǔ)檢測，侵華戰(zhàn)爭，中華民國成立等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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[階段特征] 　從甲午中日戰(zhàn)爭到五四運動(1895～1927年)是中國近代化的高峰時期，政治民主化(戊戌變法、辛亥革命)、經(jīng)濟工業(yè)化(民族資本主義發(fā)展的春天)、思想科學理性化(新文化運動)都有長足的發(fā)展。 [整體感知] 政治—(1)伴隨列強侵華的加劇，中國半殖民地半封建的社會秩序逐步確立，民族危機進一步加深。 (2)民族資產(chǎn)階級先后提出了君主立憲、民主共和等救國方案，開始探索在中國建立民主政治的道路。 經(jīng)濟—(1)資產(chǎn)階級在“實業(yè)救國”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實業(yè)。 (2)甲午中日戰(zhàn)爭后，民族資本主義得到初步發(fā)展。 (3)一戰(zhàn)期間，形成民族資本主義發(fā)展的“黃金時期”。 (4)戊戌變法、辛亥革命和新文化運動都推動了社會生活向文明化方向發(fā)展。 文化—民族資產(chǎn)階級的維新思想、三民主義、民主和科學，在社會上起到了思想啟蒙作用。 [坐標通覽]　 (2016·宜賓一診)1901年3月，鑒于總理衙門法定地位不強，衙署和編制過于簡單，根據(jù)駐北京外交使團的照會，李鴻章提出改總理衙門為外務部，“冠于六部之首”。這反映了清政府(　　) A．被動外交開始轉(zhuǎn)為主動外交 B．進一步向近代外交轉(zhuǎn)變 C．吸取了義和團事件的教訓 D．與列強開始了平等交往 B　[總理衙門的設置標志由被動外交轉(zhuǎn)為主動外交，故A項錯誤；根據(jù)材料“鑒于總理衙門法定地位不強，衙署和編制過于簡單”和“李鴻章提出改總理衙門為外務部， ‘冠于六部之首’”可知進一步向近代外交轉(zhuǎn)變，故B項正確；義和團事件屬于農(nóng)民起義，不屬于外交事務，故C項錯誤；與列強開始了平等交往與史實不符，故D項錯誤。] 三、多角度認識甲午中日戰(zhàn)爭的影響 清末“新政” 為了維護封建統(tǒng)治，清政府于1901年到1905年實行“新政”。內(nèi)容包括：改革舊軍制，編練“新軍”；振興商務，獎勵實業(yè)；廢科舉，育才興學；改革官制，整頓吏治等。“新政”并沒有使清政府擺脫內(nèi)外交困的局面，反而加重了百姓負擔。但是，它的某些措施客觀上有利于民主革命思想和文化的傳播，有利于民族資本的發(fā)展，使中國封建專制制度發(fā)生了一些變革，促進了中國社會近代化的進程，加速了清王朝的最終覆滅。 “預備立憲” 清政府根據(jù)出國考察憲政的清宗室載澤、端方等五大臣的意見，于光緒三十三年(1906)下詔預備立憲。1907年又在中央籌設資政院，在各省籌設諧議局。各地立憲派政治團體，發(fā)表宣言，鼓吹實行君主立憲政體，并發(fā)起國會請愿運動，要求速開國會，頒布憲法，縮短預備立憲期限等。1908年，清政府又宣布“9年后實行立憲”。同時頒布《欽定憲法大綱》。1911年，辛亥革命爆發(fā)， “預備立憲”破產(chǎn)。主要內(nèi)容涉及三個方面，一是行政改革，包括司法改革、教育改革，其核心是官制改革；二是設立議會；三是實行地方自治。 (2016·郴州質(zhì)檢)1912年頒布的《臨時約法》是中國憲政史上的里程碑，但卻為后人詬病。“因人設法”的做法根本上違背了憲政本意，對此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用。這種評價主要基于《臨時約法》(　　) A．最終成為一紙空文　　 B．明顯的限袁傾向 C．缺乏明確反帝要求 D．強烈的排滿色彩 B　[最終成為一紙空文是從結(jié)果來看，故A項錯誤；根據(jù)題干“‘因人設法’的做法根本上違背了憲政本意，對此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用”可知此題強調(diào)的是《臨時約法》明顯的限袁傾向，故B項正確；材料與明確的反帝要求及強烈的排滿情緒無關(guān)，故C、D兩項錯誤。] (2016·唐山一模)1895年孫中山發(fā)動廣州起義，“舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳”；1900年10月孫中山又領(lǐng)導發(fā)動了惠州起義，“鮮聞一般人之惡聲相加。而有識之士，且多為吾人扼腕嘆息，恨其事之不成矣”。這種變化主要是因為(　　) A．三民主義逐漸為民眾所接受 B．清政府在政治上不斷趨于反動 C．列強掀起了瓜分中國的狂潮 D．半殖民地半封建社會秩序在中國完全確立 B　[1905年，三民主義提出，與材料時間不符，故A項錯誤。根據(jù)材料“舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳”和“鮮聞一般人之惡聲相加。而有識之士，且多為吾人扼腕嘆息，恨其事之不成矣”可知清政府在政治上不斷趨于反動，故B項正確。日本強迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，刺激和加劇了列強對中國的掠奪，由此掀起瓜分中國的狂潮，與材料信息不符，故C項錯誤；1901年《辛丑條約》的簽訂標志著半殖民地半封建社會秩序在中國完全確立，與材料時間不符，故D項錯誤。] 2013廣東高考 “革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨立，獨立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當時 A.革命的主要目的是移風易俗  B.民族主義思想已影響到民眾 C.民族區(qū)域自治思想深入人心  D.反對帝國主義成為思想主流 2014廣東高考 圖6所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明 A．維新變法的必要性 B．辛亥革命的局限性 C．新文化運動的進步性 D．國民革命的不徹底性 答案：提示：社會生產(chǎn)力發(fā)展、國家政策激勵及制度創(chuàng)新等因素對工業(yè)化進程具有重大的推動作用。 洋務運動時期，引進西方先進技術(shù)和設備，社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，開啟了近代中國的工業(yè)化進程。 甲午中日戰(zhàn)爭后，清政府放寬對民間設廠的限制和20世紀初的“新政”等，使中國民族資本主義得到初步發(fā)展。 辛亥革命推翻封建君主專制，建立中華民國，促進了民族資本主義的進一步發(fā)展。 (說明：如能以其他因素加以論述，或者從社會生產(chǎn)力受阻、政策失誤、舊制度的約束等角度來論述其對工業(yè)化進程的不利影響，且言之成理亦可酌情給分) 2011全國卷 甲午戰(zhàn)爭后的“公車上書”與巴黎和會時的五四運動都是愛國救亡運動，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于  A．民族覺醒程序與群眾基礎(chǔ)不同            B．外交失利導致的損害程序不同  C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同            D．列強攫取中國利權(quán)的手段不同 2014天津高考 《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個不平等條約；巴黎和會上，中國代表團拒絕在合約上簽字；1943年1月，中國分別與美英兩國簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給與它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出  A．中國近代主權(quán)喪失                  B．中國逐步成為世界強國  C．中國外交逐漸自強                  D．中國擺脫帝國主義壓迫 2012全國卷 1920年12月，毛澤東在致朋友的信中說：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。”這表明在當時中國共產(chǎn)黨早期組織成員看來  A．俄國革命道路必須與中國實際相結(jié)合  B．在中心城市進行武裝暴動是當務之急  C．暴力革命是進行社會改造的必然選擇  D．改良仍舊是改造社會行之有效的方法 2014浙江高考 《紐約時報》某駐華記者在回憶錄中述及“廣州聘請?zhí)K聯(lián)顧問”，“武漢群眾集會慶祝勝利”，“上海的英、美、日租界忙著增兵助防”，“攻克南京”、“北京周邊戰(zhàn)事連連”等。這些情形出現(xiàn)于  A．辛亥革命時期   B．五四運動時期    C．國民革命時期    D．全面抗戰(zhàn)時期 收藏家鄭先生藏有“申新紡織廠原始合同股票”：“立合同議據(jù)榮宗錦等今議定在上海陳家渡白利南路地方合創(chuàng)申新紡織廠，專購子花紡紗織布行銷事業(yè)。共集股本銀元三十萬元，作為三千股……訂章程邀集全體股東具名向該管官廳注冊，茲依公司條例之規(guī)定，訂立合同……中華民國七年二月。”這表明該廠(　　) A．具有現(xiàn)代企業(yè)管理意識 B．有利于新民主主義經(jīng)濟的壯大 C．在抗日戰(zhàn)爭時期陷入困境 D．新中國成立后企業(yè)性質(zhì)發(fā)生了變化 A　[材料中民族企業(yè)申新紡織廠發(fā)行股票，“訂章程邀集全體股東”“依公司條例之規(guī)定，訂立合同”都符合現(xiàn)代企業(yè)管理意識，故A項正確；“中華民國七年”是1918年，新民主主義經(jīng)濟出現(xiàn)在1949～1956年期間，故B項錯誤；抗日戰(zhàn)爭是在1937～1945年期間，故C項錯誤；新中國成立于1949年，也不符合時間限制，故D項錯誤。] 《新學偽經(jīng)考》主要觀點： ①西漢發(fā)現(xiàn)古書的事是虛構(gòu)的； ②漢朝官學傳習的六經(jīng)皆孔門真本； ③劉歆偽造古文經(jīng)目的是幫助王莽篡權(quán)。 康有為思想 經(jīng)濟：他猛烈抨擊了厘金稅，認為它既不利商，又不利農(nóng)，也不利于國，必須予以裁撤。 康有為認為商興才能國富，統(tǒng)治者必須“保商”，而保商的關(guān)鍵在于輕稅。 政治：依憲治國觀念的引入 ；主張君主立憲 ；提倡權(quán)力制衡 ；民權(quán)思想與政治觀 ；主張實行地方自治 。 教育：重視教育的作用；變科舉，廢八股；興辦學校，建立資產(chǎn)階級教育制度 ；倡導教育平等，強調(diào)女子教育 。 社會：恤窮論 ： “恤窮”，即扶貧濟弱以固結(jié)民心。如移民墾荒，勸工警惰，恤鰥寡孤獨。 梁啟超思想 政治：反對封建專制，主張實行君主立憲制；開民智、 興民權(quán)；無憲法不足以為國；立憲國必分三大權(quán)；設議 院、提倡新學、變法圖存；賦稅的征收必須以便民為原則， 實行輕稅、平稅政策。 教育：倡導教育救國、教育興國；主張廢科舉、改革封建 教育制度；主張建立近代學校教育制度，高度重視師范教 育與女子教育；突破了洋務教育人才觀的思想局限，提出 了培養(yǎng)具有近代政治意識和道德品質(zhì)“新國民”的教育目 標。 梁啟超思想的轉(zhuǎn)變是由于他個人經(jīng)歷。梁啟超受西學影 響主張君主立憲。戊戌變法失敗后流亡國外，考察了歐美 尤其是美國的民主制度，轉(zhuǎn)而擁護民主共和。當他注意到 西方社會的弊端后，認為民主共和弊端橫生，還是君主制 好，于是同革命派展開論戰(zhàn)，主張實行開明君主專制。 1．(2016·石家莊質(zhì)檢)“能變則存，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝?rdquo;�？涤袨樯瞎饩w皇帝第五書集中表達了“維新派變法必須是全面的‘大變’，而不是部分的或局部的‘小變’”的觀點。這主要反映了維新派(　　) A．急于求成的躁進心態(tài)　 B．與傳統(tǒng)體制決裂的勇氣 C．“跪著”變法的策略 D．對變法成果的樂觀預期 2．(2016·衡陽高中畢業(yè)班聯(lián)考)西方的民族主義思想，突出表現(xiàn)為法國的民族主義和德國的民族主義。前者指的是一個民族的“自決權(quán)”，后者強調(diào)的是民族特征。梁啟超是中國揭示和宣傳近代民族主義的第一人，他宣傳、介紹和接受的是德國的民族主義。究其原因是 A．中國經(jīng)濟發(fā)展更接近于德國經(jīng)濟 B．德國的民族主義更適合中國國情 C．梁啟超企圖效法德國君主立憲制 D．法國大革命過于激進與改良不符 B　[根據(jù)題干中康有為主張“全面的大變”，結(jié)合所學知識，近代中國無法實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的重要阻礙即腐朽不堪的封建政治、經(jīng)濟、文化觀念，故“全面的大變”是符合歷史潮流的，故A項錯誤，B項正確；康有為主張“全面大變”并非“跪著”變法，故C項錯誤；題干中并沒有提到維新變法的結(jié)果，故D項錯誤。] B　[中國經(jīng)濟狀況與德國不同，故A項錯誤；根據(jù)材料“后者強調(diào)的是民族特征”可知，德國的民族主義更適合中國國情，故B項正確；梁啟超效仿的是日本，故C項錯誤；材料側(cè)重談論的是德國，而不是法國，故D項錯誤。] 3、內(nèi)容 前期：（三提倡三反對） 提倡民主與科學，反對專制與愚昧 提倡新道德，反對舊道德 提倡新文學，反對舊文學 后期：（十月革命后馬克思主義傳入中國） 五四運動后，廣泛宣傳馬克思主義 近代前期的四大社會思潮 1．維新變法思想：甲午戰(zhàn)后，救亡圖存成為時代最強音，資產(chǎn)階級維新派登上歷史舞臺，大力宣傳維新變法思想，主張實行君主立憲制，掀起近代中國第一次思想解放的潮流，中國政治民主化由此開啟。 2．民主共和思想：孫中山主張民主共和、推翻清朝統(tǒng)治，建立一個美式資產(chǎn)階級共和國；辛亥革命使民主共和的觀念逐步深入人心。 3．民主與科學思想：新文化運動前期，民族資產(chǎn)階級知識分子高舉民主、科學的大旗，動搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。 4．社會主義思想：新文化運動后期，激進民主主義者開始宣傳馬克思主義和社會主義；五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。 1．近代前期中國向西方學習的特點 (1)學習內(nèi)容：經(jīng)歷了從學習器物到學習制度，再到學習思想文化的過程，體現(xiàn)了中西文化的激烈碰撞，呈現(xiàn)出新舊過渡的特點。 (2)學習過程：①經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭前盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭后被動接受(林則徐、魏源和地主階級洋務派)再到甲午中日戰(zhàn)爭后的主動選擇(維新變法運動、辛亥革命和新文化運動)的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。 ②各進步思想之間體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的關(guān)系。 (3)體現(xiàn)主題：救亡圖存是主題。近代前期中國向西方學習的歷程也是中國近代社會各階層探索救亡圖存道路的過程，學習西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)、思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合，具有愛國進步的意義。 (4)學習目的：為了實現(xiàn)中國的獨立、民主和富強。 2．近代中國社會各階層對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因 (2016湖北宜昌一模)近代中國社會變革劇烈，思想界對中西學態(tài)度也不盡相同，各種社會思潮應運而生。閱讀材料，完成下列要求。 解析：本題考查近代中國思想解放的潮流。首先進行分類：材料1“根本之圖，在人心不在技藝”，反映出頑固派完全肯定中學；材料4“只有(德、賽)這兩位先生可以救治中國”、材料5“以廢孔學、滅道教為根本之解決”，反映出完全否定中學；材料2“中學為內(nèi)學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”、材料3“上師堯舜三代，外采東西強國”、材料6“決不能希望于自外輸入之西洋文明，而當希望于己國固有之文明”，反映出部分肯定中學。然后選擇一類，指出其所代表的階級屬性，如頑固派、洋務派、維新派、新文化運動中激進派、新文化運動中保守派的言論，并概括這些主張對中國近代化的影響。 依據(jù)一定標準將上述材料分類，并任選一類結(jié)合中國近現(xiàn)代史相關(guān)史實予以說明。(說明：1.分類時用材料序號表示并指出分類標準；2.要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準確) 答案：分類： 示例1：從對待中學態(tài)度分類 第一類：1完全肯定中學。 第二類：4、5完全否定中學。 第三類：2、3、6部分肯定中學。 示例2：從對待中學態(tài)度分類 第一類：1、2、3、6完全肯定或部分肯定中學。 第二類：4、5完全否定中學。 示例3：從對待西學的態(tài)度分類 第一類：1完全否定西學。 第二類：4、5完全肯定西學。 第三類：2、3、6部分肯定西學。 示例4：從對待西學的態(tài)度分類 第一類：1完全否定西學。 第二類：2、3、4、5、6完全肯定或部分肯定西學。 示例5：從對待中西學的態(tài)度分類。 第一類：1完全肯定中學，否定西學。 第二類：2、3、6肯定或部分肯定中學，同時學習西學。 第三類：4、5肯定西學，全盤否定中學。 示例1的第一類 第1則材料代表了頑固派的言論，主張固守中國禮儀綱常，將傳統(tǒng)文化作為救國的唯一法寶，認為只有寄希望于中國傳統(tǒng)文化，才能抵御外辱，故堅決抗拒西方文化。這種主張以維護封建制度為目的，落后于世界工業(yè)文明的潮流，不利于中國的近代化。 第二類 第4、5則材料代表了新文化運動中激進派的言論，認為只有西洋文明才能救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切黑暗，故提出從根本上廢除孔學、漢文，全盤否定中國文化。這在一定程度上有利于反對封建專制，有利于思想啟蒙，但沒有認識到西洋文明(自由主義)也有其內(nèi)在弊端，而且造成“一切黑暗”的根源是帝國主義和封建主義統(tǒng)治，光靠西洋文明無法救治“一切黑暗”。 第三類 第2則材料代表了洋務派的言論，實際上主張“中學為體，西學為用”，認為中國封建制度優(yōu)越，西方科學技術(shù)先進，主張學習西方先進技術(shù)維護中國封建制度，故沒有全盤否定中國文化。 第3則材料代表了維新派的言論，主張借助傳統(tǒng)文化，宣傳西方的君主立憲的政治學說。 第6則材料(代表了新文化運動中保守派的言論)，認為要振興中華，必須吸取西洋文明，但反對一切照搬、全盤否定本國的傳統(tǒng)文化；認為東西方文化應該取長補短，融合調(diào)和。 第2、3、6三則材料的觀點都反映了世界工業(yè)文明發(fā)展的趨勢和潮流，有利于中國的近代化。 社會生活與習俗的新變化 1．物質(zhì)生活的變化 維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩；中山裝受到新派人士的歡迎。 2．交通事業(yè)的進步 各大口岸相繼出現(xiàn)一批輪船公司，推動了中國水上交通業(yè)的近代化進程。辛亥革命前夕，中國已建成多條鐵路，奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。 3．通訊工具的變遷 清朝晚期電報、電話開始出現(xiàn)，民國時期通訊事業(yè)進一步發(fā)展。 4．大眾傳媒的發(fā)展 (1)報刊業(yè)的發(fā)展：維新派、革命派和新文化陣營都把報刊作為宣傳自己主張的工具，中國報刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象。 (2)影視事業(yè)的發(fā)展：1905年，中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，中國電影事業(yè)開始起步。 1．(2016·濟南模擬)下表是民國初年私人開辦的部分女子學校，據(jù)此可知 A．辛亥革命后民主觀念逐漸深入人心 B．社會轉(zhuǎn)型過程中守舊勢力依然強大 C．婦女的社會地位得到普遍提高 D．婦女得以從傳統(tǒng)文化的束縛中解放出來 A　[根據(jù)材料中“民國初年私人開辦的部分女子學校”中設立的“畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展以培養(yǎng)婦女參政人才、儲他日議院之選為學宗旨”體現(xiàn)出辛亥革命后婦女參政的可能性，說明民主觀念逐漸深入人心，故A項正確；在材料中，女子學校的專業(yè)設置并未提及守舊勢力的問題，故B項錯誤；根據(jù)部分女子學校的開辦為個例，就說明婦女社會地位的普遍提高，這是不準確的，故C項錯誤；從傳統(tǒng)文化的束縛解放出來在材料中并未體現(xiàn)，故D項錯誤。] 2．(2016·湖北重點高中聯(lián)考)“洋樓層疊，大廈云連。建筑宏偉，雕刻優(yōu)美。電線鐵道，縱橫如網(wǎng)。汽車馬車，往來如梳(梭)。廣大公園，環(huán)植四時花木。道半如砥，旁植喬樹，郁郁蔥蔥。微妙之樂，來自空際……煙筒林立，上矗霄漢。吐氣成球，漫濛如霧。機聲軋軋，聲聞于天……未開之民，置身斯境，目眩神迷……曰文明文明，其在是矣。”材料反映出當時部分中國人眼中“文明”的核心是(　　) A．交通工具近代化　 B．物質(zhì)生活近代化 C．城市生活近代化 D．工業(yè)發(fā)展近代化 B　[材料“汽車馬車，往來如梳(梭)”，反映出交通工具近代化，但只是部分內(nèi)容，故A項錯誤；材料反映出城市建筑、交通、自然環(huán)境、工業(yè)等的變化，總體上體現(xiàn)出物質(zhì)生活近代化，故B項正確；城市生活近代化只是部分內(nèi)容，故C項錯誤；“煙筒林立，上矗霄漢”反映出工業(yè)發(fā)展近代化，但只是部分內(nèi)容，故D項錯誤。] 19世紀末20世紀初中國社會政治、經(jīng)濟、思想領(lǐng)域的變化 1．政治領(lǐng)域 (1)中國社會進一步沉淪�！恶R關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地半封建化的程度，《辛丑條約》標志著中國半殖民地半封建社會的完全形成，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。 (2)民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺，資產(chǎn)階級維新派開展了救亡圖存的維新變法。雖然變法如曇花一現(xiàn)，很快夭折，但起到了思想啟蒙作用；農(nóng)民階級發(fā)起義和團運動來挽救危亡，粉碎了列強瓜分中國的“迷夢”。 (3)清王朝的“新政”和“立憲”，加速了辛亥革命的爆發(fā)；辛亥革命結(jié)束了延續(xù)了兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，中國的政治近代化達到高峰，成為中國近現(xiàn)代史上的第一次歷史巨變。北洋軍閥政府時期對內(nèi)鎮(zhèn)壓，對外賣國，中國的政治更為黑暗。 2．經(jīng)濟領(lǐng)域 (1)甲午中日戰(zhàn)爭后，列強對華侵略進入新階段，開始強烈要求資本輸出和瓜分中國，列強侵華進入資本輸出為主的新階段，民族資本主義獲得初步發(fā)展，為中國進一步發(fā)展孕育了先進的因素。 (2)辛亥革命的推動、一戰(zhàn)期間列強暫時放松對中國的經(jīng)濟侵略，加上實業(yè)救國思潮的推動，中國民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天，中國的民族資本主義獲得了進一步的發(fā)展。一戰(zhàn)之后，民族資本主義開始走向蕭條。 (3)社會生活方面，西方新事物和新的思想觀念不斷傳入，加上中國的政治運動的推動，引起了人們的衣食住行和婚喪嫁娶、社交禮儀等方面的種種變化。 3．思想領(lǐng)域 (1)實業(yè)救國、教育救國、維新變法、民主共和、民主與科學、馬克思主義思潮等各種社會思潮興起和發(fā)展。 (2)資產(chǎn)階級維新思想成為歷史潮流；資產(chǎn)階級民主革命思想進一步傳播，資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)——三民主義形成；新文化運動高舉“民主”“科學”的大旗，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，形成空前的思想解放運動；馬克思主義開始在中國傳播，促進了革命的進一步發(fā)展。tWw紅軟基地

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