這是短歌行說(shuō)課PPT，主要是（1）了解建安七子在中國(guó)文學(xué)史上的地位，了解曹操生平。 （2）使學(xué)生領(lǐng)悟全篇的主要內(nèi)容，理解全詩(shī)的思想精反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生整體感知全詩(shī)、把握詩(shī)人思想情感的能力，掌握比興、用典等修辭手法。引導(dǎo)教育學(xué)生珍惜時(shí)間，并體味曹操求賢若渴之心和慷慨沉雄之氣，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。歡迎點(diǎn)擊下載短歌行說(shuō)課PPT哦。易中天教授在《百家講壇》概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱(chēng)謂：英雄、奸雄、奸賊。

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“治世之能臣，亂世之奸雄”。 ——汝南名士許劭 “抑可謂非常之人，超世之杰矣。” ——陳壽《三國(guó)志》 易中天教授在《百家講壇》概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱(chēng)謂：英雄、奸雄、奸賊。 建安風(fēng)骨 建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。 短歌行（其一） 曹操 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。      慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。  青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 從“對(duì)酒當(dāng)歌”可以看出，此詩(shī)是一首在酒宴上演唱的詩(shī)歌。酒是中國(guó)文化中不可或缺的組成部分，中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。 一壺濁酒喜相逢——酒是喜 紅酥手，黃藤酒——無(wú)奈，憤恨 濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)舉杯澆愁愁更愁——壯志未酬之哀愁 舉杯邀明月，對(duì)影成三人——心境孤單 琵琶美酒夜光杯——邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志 ——酒是一種文化，也常常與某種情感相連。 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。 明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹(shù)三匝，何枝可依？用典 指引用典故，或化用，或改用前人的句子、故事來(lái)入詩(shī)文，使表達(dá)含蓄不淺露，借前人的事例傳達(dá)豐富、復(fù)雜的情感。 “詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？ 廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下 曹操——“何以解憂，唯有杜康”。沒(méi)有軟弱消沉之意，卻要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。gdq紅軟基地

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