這是短歌行說課稿課件PPT，1、反復(fù)朗讀2、知人論世：了解作者和寫作背景3、品味意象，展開想象，再現(xiàn)畫面，思考詩人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴、賢才難得的心情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？歡迎點(diǎn)擊下載短歌行說課稿課件PPT哦。人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶，但我們不能因此沉溺其中，更要因憂慮迸發(fā)出巨大的生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛的痕跡。

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解題 ①《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名 ②行：古代詩歌體裁，可配樂歌唱 ③“長歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短。 一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 鑒賞詩歌的方法： 1、反復(fù)朗讀 2、知人論世：了解作者和寫作背景 3、品味意象，展開想象，再現(xiàn)畫面 （155－220年），字孟德，小名阿瞞東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家 統(tǒng)一中國北方；知人善察，唯才是舉；外定武功，內(nèi)興文學(xué)； 建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者； （191--208年）17年時(shí)間統(tǒng)一北方，奠定魏國基礎(chǔ) 迫降黃巾，爭奪徐兗，迎奉天子，剿滅呂布， 決戰(zhàn)袁紹，平定河北，北伐烏桓 建安十三年（208年），率軍南下。赤壁之戰(zhàn)敗于孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍。 面對著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生短促，歲月能有幾多？人生好比早晨的露水，轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！ 當(dāng)空懸掛的皓月，你運(yùn)轉(zhuǎn)著不停止，什么時(shí)候才能得到你呢？我的憂愁由此產(chǎn)生，至今不能斷絕。 面對著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生短促，歲月能有幾多？人生好比早晨的露水，轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！激昂慷慨地高聲歌唱，心中的優(yōu)思令人難忘！用什么來排解憂悶？唯有狂飲美酒方可解脫。 【補(bǔ)充】 當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥都在用盡一切辦法延攬人才。 孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等 劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等 即使劉表之流，手下也有一些謀士。 曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。 “明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，仿佛在說， 賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。 詩人是怎樣表達(dá)自己求賢若渴、賢才難得的心情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？ “周公吐哺”—周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。” 詩人以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，要統(tǒng)一天下。 我們從另一個(gè)側(cè)面看到了曹操作為一代政治家的英雄本色：他的愛才，禮賢的坦蕩胸襟；他有一統(tǒng)天下的宏大志愿，他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有憂，但是他的憂是站在國家的高度，英雄的高度上的憂。 《短歌行》共128個(gè)字，“憂”字出現(xiàn)三次，成為貫穿全詩的詩眼，也是曹操英雄氣概的最好體現(xiàn)，“憂思”中，呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)飽經(jīng)憂患、真誠懇切的老者形象，盡顯明主風(fēng)度，全然沒有了戰(zhàn)場上硝煙的味道，也沒有了軍事里奸詐的陰霾，是最“真心”的表白，最“實(shí)意”的胸懷。 　　第一段兩個(gè)“憂”，“憂思難忘。何以解憂”一前一后，再加上“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨，再加上“譬如朝露，去日苦多”的形象比喻，給全詩奠定了一種悲涼的氣氛。然而這一悲涼，不是“人生不滿百，常懷千歲憂”的及時(shí)行樂的思想，不是“不知老之將至”的消極嗟嘆，他對漢末“白骨露于野，千里無雞鳴”的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂， 他又看到晨風(fēng)吹干的露水，想到人生短暫，想到時(shí)間緊迫，他的“人生幾何”的慨嘆，是“一萬年太久，只爭朝夕”的積極態(tài)度，這一“人生幾何”之“憂”不能不說是渴望建功立業(yè)的老者發(fā)自心底的最良心的吶喊，怎能不對這種英雄之氣油然而生敬意。 　 　當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法網(wǎng)羅人才。曹操是一個(gè)草莽英雄，他沒有顯赫的身世，不象袁氏出生名門望族，也不像孫氏一家出身世家，更沒有劉備的整日掛在嘴邊的那么一點(diǎn)點(diǎn)的皇室血統(tǒng)，曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。接下去以“青青子衿，悠悠我心” 仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句一般，如女子對待情人般癡心，“但為君故，沉吟至今” ，只因?yàn)槟愕木壒剩�讓我渴念到如今，又進(jìn)一步明誓自己心思。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”先起興，“野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿”再表心情，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”， 我的尊貴的客人啊，你要到來，我一定在席間彈起琴瑟，吹起笙樂歡迎你。這一“求賢若渴”之“憂”不能不說是渴望大展宏圖的老者對待賢才的最深沉的期待，又怎能不被這種真誠渴求之心所打動。 　　第二段一個(gè)“憂”，“憂從中來，不可斷絕”。而接下來的四句，同樣用到了比喻的修辭。“明明如月，何時(shí)可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢？“憂從中來，不可斷絕。”由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無法排解。 想想此時(shí)曹操已53歲高齡，他率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力�？粗�皎月當(dāng)空，以“欲上青天攬明月”之心求賢，然而賢才什么時(shí)候可以得到��？這一“賢才難得”之“憂”不能不說是一位明主對良臣的呼喚？看看接下來的語句，你能想象出來詩人心情。“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩”此時(shí)，詩人將感情推向了高潮，一切進(jìn)行了小說般虛構(gòu)境界。穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。他想象著與賢才歡飲暢談的情景，愛賢之情也油然而生。前四句，表明求賢不得的苦悶和憂思；后四句，描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂無窮的情景。詩人在求賢過程中既喜又憂的曲折心情，通過一唱三嘆，吞吐往復(fù)的手法，以鮮明的形象表現(xiàn)出來了。不是英雄，就沒有這種打江山的抱負(fù)，不是英雄，就沒有這種求賢才的熱情。 這種抱負(fù)，最后終于從“天下歸心”中得以體會。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”最后四句詩，“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這四句是說那些賢才在三國鼎立的局面下無所適從，不知道投靠到誰的門下。詩人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來，以烏鵲擇木而棲比喻賢才的徘徊歧路。這一“賢才前途”之“憂” 不能不說是一位明主對良臣的前途的擔(dān)憂。 　　接著作者把這種擔(dān)憂具體話，用心來證明，“山不厭高，海不厭深”借用《管子•形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。”直抒胸臆，表明自己廣納天下賢才的心愿和胸襟，當(dāng)然也是希望人才多多益善。“周公吐哺，天下歸心”借用典故，據(jù)《史記•魯周公世家》記載，周公說他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。看那周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠服地來歸順，自己愿意像周公那樣，虛心接受天下賢人志士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這幾句畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了全文的主旨，將文章推入高潮。這一“統(tǒng)一天下”之“憂”不能不說是一位明主渴望賢才的坦蕩胸襟。到此，讀者已被他的真誠與豪爽所折服。而這最后一“憂”才是籠罩全篇的憂思“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。 由此，我們讀懂了曹操。實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大志，是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？詩中，他向世人證明著自己的廣博胸襟，有容乃大，自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，各位賢才，還猶豫什么呢？他的憂患意識愈強(qiáng)，更看出他的只爭朝夕，他的惜時(shí)如金，他的心情是多么地迫切，全詩的出這種大氣磅礴之勢，這種慷慨激昂的英雄之氣，正是靠“憂”字傳達(dá)。所以，曹操之“憂思”，洋溢著一種積極進(jìn)取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量。Osu紅軟基地

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