這是寡人之于國(guó)也教案設(shè)計(jì)課件PPT，了解朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的？熟讀課文，用原文回答下列問(wèn)題，并對(duì)孟子的說(shuō)理藝術(shù)加以鑒賞分析。 孟子認(rèn)為只有施行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么？ 作者提出的王道之始（“不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罟不入洿池”“ 斧斤以時(shí)入山林”的三項(xiàng)措施，和王道之成（“五畝之宅，樹(shù)之以�！薄� 雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)”“ 百畝之田，勿奪其時(shí)”）的三項(xiàng)措施有什么根本區(qū)別？ 《孟子》文章，一向以善雄辯、文氣盛著稱，結(jié)合本文，談?wù)勀愕目捶ā?歡迎點(diǎn)擊下載寡人之于國(guó)也教案設(shè)計(jì)課件PPT哦�！睹献印芬粫�(shū)全面地反映了孟子地思想。孟子的思想有比孔子進(jìn)步的地方，主要表現(xiàn)在以民為重的君臣關(guān)系上�？鬃訉⒕�臣關(guān)系，只是說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠�！倍�孟子則說(shuō)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎�！泵献佣�且更進(jìn)一步說(shuō)，“民為貴，社稷次之，君為輕”。他的“民貴君輕”論，反映了他的“民本思想”。在人性問(wèn)題上，他提出“性善論”。

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一．關(guān)于孟子與《孟子》 孟子（約公元前385年—前304年）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人（今山東省鄒縣東南）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派重要的代表人物之一。據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》記載，他是孔子的孫子子思的再傳弟子，曾游說(shuō)齊、宋、滕、魏等國(guó)。這些國(guó)家的國(guó)君認(rèn)為他的學(xué)說(shuō)“迂遠(yuǎn)而闊于事情”（不合事宜），不予采用。于是孟子“退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書(shū)》，講述仲尼之意，作《孟子》七篇”。yLO紅軟基地

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