這是一個關(guān)于康復(fù)醫(yī)學(xué)的地位和作用介紹PPT，主要介紹了一、 康復(fù)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的地位。二、康復(fù)醫(yī)學(xué)與其他醫(yī)學(xué)的關(guān)系。三、康復(fù)醫(yī)學(xué)的價值。四、康復(fù)治療學(xué)的地位和作用等等內(nèi)容。第二章 康復(fù)醫(yī)學(xué)的地位和作用內(nèi)容提要重點難點第一節(jié) 康復(fù)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的地位 一、當(dāng)代疾病譜的變化 1.慢性非傳染性疾病成為了影響人類健康的主要原因 20世紀(jì)初，威脅人類健康的主要是各種急性和慢性傳染病，以及營養(yǎng)不良性疾病、寄生蟲病等；20世紀(jì)后半葉時期，占人類疾病前三位的是心血管疾病、惡性腫瘤和腦血管疾病。2.自然災(zāi)害和人為災(zāi)害時康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重大促進(jìn)因素 近二十余年來，全球進(jìn)入了自然災(zāi)害和人為災(zāi)難的高發(fā)時期，災(zāi)難救助催生了康復(fù)需求，促進(jìn)了康復(fù)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步。預(yù)防醫(yī)學(xué)—控制傳染病—改變疾病譜臨床醫(yī)學(xué)—延長生命—改變了年齡譜康復(fù)保健醫(yī)學(xué)—提高生命質(zhì)量—改變生存譜生物—心理—社會的醫(yī)學(xué)模式應(yīng)運而生 以系統(tǒng)的觀點從社會、文化、經(jīng)濟(jì)、心理認(rèn)識疾病，才是下一個世紀(jì)人類戰(zhàn)勝疾病的出路。二、對健康的認(rèn)識與提高 健康是生活素質(zhì)的支柱，是人類最寶貴的財富，也是亙古至今人類生命史上一個令人神往并不斷追求的共同目標(biāo)，歡迎點擊下載康復(fù)醫(yī)學(xué)的地位和作用介紹PPT哦。

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第二章 康復(fù)醫(yī)學(xué)的地位和作用內(nèi)容提要重點難點第一節(jié) 康復(fù)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的地位 一、當(dāng)代疾病譜的變化 1.慢性非傳染性疾病成為了影響人類健康的主要原因 20世紀(jì)初，威脅人類健康的主要是各種急性和慢性傳染病，以及營養(yǎng)不良性疾病、寄生蟲病等；20世紀(jì)后半葉時期，占人類疾病前三位的是心血管疾病、惡性腫瘤和腦血管疾病。 2.自然災(zāi)害和人為災(zāi)害時康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重大促進(jìn)因素 近二十余年來，全球進(jìn)入了自然災(zāi)害和人為災(zāi)難的高發(fā)時期，災(zāi)難救助催生了康復(fù)需求，促進(jìn)了康復(fù)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)步。 預(yù)防醫(yī)學(xué)—控制傳染病—改變疾病譜臨床醫(yī)學(xué)—延長生命—改變了年齡譜康復(fù)保健醫(yī)學(xué)—提高生命質(zhì)量—改變生存譜生物—心理—社會的醫(yī)學(xué)模式應(yīng)運而生 以系統(tǒng)的觀點從社會、文化、經(jīng)濟(jì)、心理認(rèn)識疾病，才是下一個世紀(jì)人類戰(zhàn)勝疾病的出路。 二、對健康的認(rèn)識與提高 健康是生活素質(zhì)的支柱，是人類最寶貴的財富，也是亙古至今人類生命史上一個令人神往并不斷追求的共同目標(biāo)。 1947年WHO提出一個著名的健康三維概念：“健康乃是一種軀體上、心理上和社會上的完滿狀態(tài)，而不僅是沒有疾病或虛弱。”這個概念從三維角度衡量健康的水平，是生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式在健康概念中的具體體現(xiàn)。 健康三層含義： 生物學(xué)層面 解剖結(jié)構(gòu)完整 生理功能正常 心理層面 熱愛生活 積極向上 情緒穩(wěn)定 社會層面 適應(yīng)良好 適應(yīng)各種社會和生活角色 健康四大基石：膳食合理、適量運動、良好生活習(xí)慣、心理平衡 從康復(fù)醫(yī)學(xué)的角度來看，傷病患者的心理狀態(tài)對整個康復(fù)治療過程能否順利進(jìn)行起到關(guān)鍵作用。 WHO的一項全球生理調(diào)查表明健康狀態(tài)（第一狀態(tài)）僅占5% 患病狀態(tài)（第二狀態(tài)）占20% 亞健康狀態(tài)（第三狀態(tài)）多數(shù)處于有健康向疾病過渡的狀態(tài) 三、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變 從理論上講，醫(yī)學(xué)產(chǎn)生后，醫(yī)學(xué)模式也隨之產(chǎn)生。 醫(yī)學(xué)模式大致經(jīng)歷了 神靈主義醫(yī)學(xué)模式→自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式→機(jī)械論醫(yī)學(xué)模式→生物醫(yī)學(xué)模式→生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式等幾個階段。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式。生物醫(yī)學(xué)模式的局限性： 在根本上忽視了作為醫(yī)療對象的“人”的完整性，它將人體只做了局部的、孤立的、靜止的研究； 它沒有考慮心理因素和社會因素在人們的健康和疾病中的作用。 生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的特點是整體式的強調(diào)人的整體性，無論是致病、治病，還是預(yù)防及康復(fù)，都把人視為一個整體。醫(yī)務(wù)人員對患者的診斷，既要考慮患者的軀體情況，還要考慮到個性心理特征、社會環(huán)境諸方面；既重視局部病灶的病因、病理，更注意患者的整體情況。對患者的治療，既要重視藥物手術(shù)等治療方式，更要注重調(diào)節(jié)患者的心理狀態(tài)和可能疾病的社會環(huán)境因素。 第二節(jié) 康復(fù)醫(yī)學(xué)與其他醫(yī)學(xué)的關(guān)系一、與預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)的關(guān)系預(yù)防保健面對的是一般健康群體，康復(fù)與治療面對的是一般的發(fā)病個體。預(yù)防保健與康復(fù)治療的關(guān)系是辯證的、相輔相成的。預(yù)防保健和康復(fù)治療的區(qū)別是施術(shù)者及其度、量的問題。康復(fù)醫(yī)學(xué)在臨床實踐中逐步總結(jié)出的各種有效的治療措施，可以應(yīng)用于正常人群的預(yù)防保健，起到“治未病”的作用。 《素問·四氣調(diào)神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。 與預(yù)防醫(yī)學(xué)的關(guān)系 康復(fù)預(yù)防與預(yù)防醫(yī)學(xué)三級預(yù)防的概念是一致的如：健身鍛煉和合理的生活習(xí)慣，防止各種疾病的發(fā)生，從而減少功能障礙的可能性，這是康復(fù)醫(yī)學(xué)的一級預(yù)防； 疾病發(fā)生后，積極的康復(fù)治療，以預(yù)防繼發(fā)性功能障礙或殘疾的發(fā)生，這是康復(fù)的二級預(yù)防； 發(fā)生功能障礙后，通過積極的康復(fù)鍛煉防止功能障礙的加重或惡化，這是康復(fù)的三級預(yù)防。 與保健醫(yī)學(xué)的關(guān)系 保健醫(yī)學(xué)強調(diào)通過主動鍛煉，提高機(jī)體對于外界環(huán)境的適應(yīng)力和對疾病的抵抗力，這與康復(fù)醫(yī)學(xué)的措施一致。 保健對象同時也需要臨床、預(yù)防和康復(fù)醫(yī)學(xué)的綜合服務(wù)。二、與臨床醫(yī)學(xué)的關(guān)系康復(fù)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)相互滲透 從醫(yī)療時間上，康復(fù)醫(yī)療不再僅僅是臨床醫(yī)療的延續(xù)，而應(yīng)盡早和臨床醫(yī)療同時進(jìn)行。 從醫(yī)療空間或范圍上，康復(fù)醫(yī)學(xué)已深入到傳統(tǒng)治療醫(yī)學(xué)的各�？祁I(lǐng)域，形成了如骨科康復(fù)學(xué)、神經(jīng)康復(fù)學(xué)、老年康復(fù)學(xué)等。傳統(tǒng)治療醫(yī)學(xué)與康復(fù)醫(yī)學(xué)的區(qū)別 1）治療方向或目標(biāo)不同 2）診斷與評價方式不同 3）實施方式不同 4）護(hù)理的方式方法不同 5）患者的參與方式不同第三節(jié) 康復(fù)醫(yī)學(xué)的價值 傳統(tǒng)治療醫(yī)學(xué)的醫(yī)療價值是以治愈為標(biāo)志，以挽救生命、去除病因、逆轉(zhuǎn)病理和病理生理為主要目標(biāo)。隨著時代的變遷，醫(yī)療價值的基本理念也發(fā)生了變化，大多數(shù)疾病病因并非可以輕易去除，其病理和病理生理改變也并非可以徹底逆轉(zhuǎn)。故而新型康復(fù)醫(yī)療價值觀是討論的主題。一、康復(fù)醫(yī)學(xué)以改善功能為目標(biāo) 在生理功能不能恢復(fù)時，臨床醫(yī)療束手無策，而以改善功能為目標(biāo)的康復(fù)醫(yī)療則大有作為。隨著老年時代的到來，老年病、慢性病等身心疾病的功能障礙與缺乏運動有關(guān)，康復(fù)醫(yī)療是最關(guān)鍵、最重要的醫(yī)療服務(wù)之一，也是對臨床醫(yī)療十分重要的擴(kuò)充和延續(xù)。 二、康復(fù)醫(yī)學(xué)的社會價值 功能障礙的患者通過接受康復(fù)醫(yī)療服務(wù)，提高了生活質(zhì)量，降低患者、家庭和社會的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。 康復(fù)服務(wù)改善了殘疾人的心理狀態(tài)，使他們參與社會活動的主動性提高，盡可能地恢復(fù)他們的正常的社會生活，使得殘疾人能夠殘而不廢，充分體現(xiàn)殘疾者的人權(quán)。三、康復(fù)醫(yī)學(xué)的經(jīng)濟(jì)價值早期開展康復(fù)工作的醫(yī)院中各臨床科室周轉(zhuǎn)率明顯提高，這是康復(fù)醫(yī)學(xué)醫(yī)療服務(wù)的一筆可觀的間接收入，是對醫(yī)院的巨大貢獻(xiàn)�；颊咛嵩缁謴�(fù)工作所創(chuàng)造的價值，以及由于功能改善因而疾病復(fù)發(fā)減少或醫(yī)院就診減少而降低其他醫(yī)療費用的價值。四、康復(fù)醫(yī)學(xué)發(fā)展的前景隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，神經(jīng)生理學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)、功能神經(jīng)影像學(xué)、計算機(jī)學(xué)、生物工程學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，極大地推動了康復(fù)醫(yī)學(xué)的快速前進(jìn)。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的整體觀、診斷與治療的辯證思維模式以及“治未病”的思想將對西方醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響。東西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合將是本世紀(jì)不會淡化的主題。第四節(jié) 康復(fù)治療學(xué)的地位和作用一、康復(fù)治療的重要性康復(fù)醫(yī)學(xué)是具有專門診療技術(shù)的獨立的醫(yī)學(xué)體系。康復(fù)治療學(xué)則是以其主動的功能訓(xùn)練為專門技術(shù)的治療學(xué)科，它主要研究如何應(yīng)用非藥物、非手術(shù)性質(zhì)的各種功能訓(xùn)練性的康復(fù)治療手段提高患者功能，是康復(fù)醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容�？祻�(fù)治療和訓(xùn)練，具有特別重要和不可替代的地位二、康復(fù)治療師的地位和作用 1. 康復(fù)治療師是康復(fù)治療計劃和訓(xùn)練措施的具體執(zhí)行者 2. 康復(fù)治療師是康復(fù)團(tuán)隊中的橋梁和紐帶 三、康復(fù)治療技術(shù)崗位的重要性 康復(fù)醫(yī)療任務(wù)能否完成、質(zhì)量好環(huán)、水平高低，都與康復(fù)治療技術(shù)人員有直接關(guān)系。 在康復(fù)臨床工作中，只有按照康復(fù)治療學(xué)的原則進(jìn)行合理配置各種專業(yè)康復(fù)治療師，發(fā)揮團(tuán)隊工作精神，才能保證和發(fā)揮康復(fù)治療的效能。四、康復(fù)治療人才的培養(yǎng)康復(fù)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的地位和社會需求日益提高；康復(fù)治療專業(yè)人才的匱乏已經(jīng)嚴(yán)重制約了我國康復(fù)事業(yè)的發(fā)展 ；預(yù)計未來5-10年我國對康復(fù)治療師的需求量至少為30萬~40萬人；開展康復(fù)治療學(xué)的教育工作，培養(yǎng)與國際接軌的專業(yè)康復(fù)治療師。4Yf紅軟基地

康復(fù)醫(yī)學(xué)假肢與矯形器師ppt：這是康復(fù)醫(yī)學(xué)假肢與矯形器師ppt，包括了假肢，選用假肢的原則，上肢假肢，檢查與評定，殘肢長度，種類，下肢假肢等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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