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- 2017-06-22
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- 城市旅游課件
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這是一個關于敦煌莫高窟壁畫ppt課件,主要介紹了敦煌莫高窟簡介、初唐敦煌石窟中的西方凈土變繪畫、敦煌的雕塑、敦煌彩塑的發(fā)展史、石窟的佛教價值、石窟的藝術價值等內容。敦煌莫高窟在敦煌市東南25公里鳴沙山東麓斷崖口,俗稱千佛洞,上下五層,長1600多米。莫高窟是敦煌文化和藝術的中心,始鑿于前秦建元二年,從隋至元,歷代多有增建,F保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟492窟,壁畫45000平方米,彩塑2415尊。其中壁畫構圖宏偉多變,用色濃艷繁復,線條細密流暢,具有驚人的藝術感染力?咦畲笳吒40余米,最小者高不盈尺。造像為泥質彩塑,神態(tài)各異。壁畫內容有佛像、佛教史跡、經變、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。它是我國現存規(guī)模最大內容最豐富的石窟藝術寶庫,情光緒二十六年發(fā)現了著名的藏經洞,大量的歷史文物和藝術精品震驚天下?上П坏蹏髁x分子紛紛掠奪而去,至今仍大量流散國外,成為我國文化界的一大浩劫,歡迎點擊下載敦煌莫高窟壁畫ppt課件哦。
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石窟藝術的寶庫——敦煌 莫高窟
敦煌莫高窟的彩塑和壁畫
敦煌莫高窟
敦煌莫高窟在敦煌市東南25公里鳴沙山東麓斷崖口,俗稱千佛洞,上下五層,長1600多米。莫高窟是敦煌文化和藝術的中心,始鑿于前秦建元二年,從隋至元,歷代多有增建,F保存從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10個朝代的洞窟492窟,壁畫45000平方米,彩塑2415尊。其中壁畫構圖宏偉多變,用色濃艷繁復,線條細密流暢,具有驚人的藝術感染力?咦畲笳吒40余米,最小者高不盈尺。造像為泥質彩塑,神態(tài)各異。壁畫內容有佛像、佛教史跡、經變、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。它是我國現存規(guī)模最大內容最豐富的石窟藝術寶庫,情光緒二十六年發(fā)現了著名的藏經洞,大量的歷史文物和藝術精品震驚天下?上П坏蹏髁x分子紛紛掠奪而去,至今仍大量流散國外,成為我國文化界的一大浩劫。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內容之豐富,是當今世界上任何宗教石窟、寺院或宮殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。
《西方凈土變》
初唐敦煌石窟中的西方凈土變繪畫
西方凈土變繪畫和敦煌民眾長期處于戰(zhàn)爭、死亡、恐懼的邊緣,尋求宗教以為心靈慰藉有強烈的關系。
取材自凈土諸經之總合,以教化性為重,與隋代393 窟以全窟表現〈觀經〉中第八、九觀想內容,以為人修行觀想之用,誠為一大轉向。
內容、結構與風格觀之,初唐敦煌人心目中理想的凈土世界是繁盛而恢闊的。內容表現上可由早期(貞觀時期)的繁滿、中期(武則天時期)的清虛到晚期〕(神龍時期)的復歸繁盛見其端倪;結構的發(fā)展上,雖有早期以阿隬陀佛在寶池上說法和中、晚期以阿彌陀佛在寶地上說法的兩種形式,其變化趣向始終在追求凈土模之浩大無盡;而武則天時期凈土變中佛苫薩繪畫風格之多樣,神龍時期出現之西域風格,更豐富了凈土變的表現。初唐凈土變的多方嘗試,因此奠定盛唐凈土變更加開展的基礎。
壁畫是這藝術寶庫中一個重要部分。這些內容豐富的壁畫代表中國繪畫發(fā)展上的一個重要階段──宗教繪畫發(fā)展的階段。特別是在隋唐以前其他繪畫已很少留傳的情況下,它對我們了解、研究那時的繪畫,具有特別寶貴的價值。從這些古代宗教美術作品中,我們可以看出現實主義藝術傳統在復雜的條件下辯證地發(fā)展的道路,可以看到當時的藝術家如何觀察生活、概括地描寫生活。
這是敦煌最美的唐代供養(yǎng)人畫,且最前的都督夫人比真人還大。原畫已殘破,這是名畫家段文杰的臨摹作品,且?guī)в醒芯繌驮再|。都督夫人、夫人女兒、奴婢的服飾打扮各各合身,主人面飾花鈿,具見唐代風韻。
此圖是出自盛唐的經變畫,繪製時使用正確的透視,細部和裝飾十分精細和準確,是研究中國唐代木構建筑的最佳圖像之一。
敦煌的雕塑
從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術。這七、八百年的佛教藝術創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟,尤以近來才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。在西陲敦煌洞窟里,竟替我們保留了那千年藝術的燦爛遺影。中國竟有這樣偉大的雕塑藝術,其數量之多,地域之廣,規(guī)模之大,造詣之深,都足以和希臘雕塑藝術爭輝千古!
供養(yǎng)菩薩 (莫高窟 第384 窟) 唐代菩薩有如宮娃之嬌美,這身塑像是最著名的實證,意態(tài)身姿,令人戀慕。供養(yǎng)菩薩上身披天衣,下身著長裙,胡跪於蓮臺之上,面相莊嚴,虔誠合十,表現出清凈心境,麗質冰肌,把東方特有的樸素含蓄之美表露無遺。
敦煌彩塑的發(fā)展史:
早期:從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純,到北魏后期南方“秀骨清像”的造像風格風靡北方;
敦煌藝術之裝飾圖案
407窟的藻井,第一眼就吸引著你的是那圓光周圍的美麗的飛天群,在散著天花的空中,飛天在音樂聲里不停地回旋,飛天依靠姿態(tài)、飄帶呈現在激動地然而是有韻律的動態(tài)里,在回旋著的飛天中心,托出一朵盛開的蓮花。在這安靜的蓮花心里,又奔馳著三只白兔。白兔是靈巧的,而作者更是靈巧,他用三只交織在一起的兔耳巧妙地代替了六只兔耳,并且使白兔在固定的位置里表現了奔躍的活動,那兔頸的飄帶也加強了奔馳的感覺。飛天的回旋、白兔的奔躍與藻井邊飾垂幔的波紋,統一在飛動的狀況里,這一幅飛動的藻井,使你想著暴雨初晴、彩霞流動的天空。
石窟的佛教價值:
敦煌佛教文化博大精深,敦煌石窟佛教尊像中,菩薩的容貌姿態(tài)是最優(yōu)美、最豐富、最動人的,菩薩像展示了東方女性美的魅力,她的塑像被世人稱為“東方維納斯”,她的畫像被世人稱為“東方圣母”。
敦煌石窟中,幾乎窟窟都有說法圖,經變畫。這些說法圖和經變畫中都繪有各式各樣的菩薩,有的洞窟中四壁都繪小菩薩,還有許多單幅的菩薩畫像。敦煌石窟中有上千幅的說法圖和經變畫,僅經變畫中的菩薩像,就會數在萬計,是世界上保存菩薩畫像最多的佛教石窟!
石窟的藝術價值:
敦煌藝術是歷代畫家們創(chuàng)意性的杰作。在壁畫當中,沒有完全相同的東西,即使是描繪同樣經變內容的藝術作品,畫家們也是根據自己的創(chuàng)造力和想象力創(chuàng)作出了完全不同的作品!
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