這是一個(gè)關(guān)于黃生借書(shū)說(shuō)原文及翻譯PPT，主要是1、 懂得珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，專心學(xué)習(xí)。2、學(xué)習(xí)課文構(gòu)思嚴(yán)密，對(duì)比鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。3、了解一些雙音詞的古今異義。歡迎點(diǎn)擊下載黃生借書(shū)說(shuō)原文及翻譯PPT哦。書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？

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黃 生 借 書(shū) 說(shuō) 相關(guān)背景 解題：黃生，姓黃的讀書(shū)人，他的名字叫允修。 “說(shuō)”是古代一種非�；顫姷奈捏w，篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容是議論性的，常就某種社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題提出精辟的見(jiàn)解，跟現(xiàn)代的雜文或雜感相似。這篇“說(shuō)”是作者就黃生允修向自己借書(shū)一事發(fā)表議論。 釋詞：隨園主人：袁枚自稱。隨園，在江蘇南京市北小倉(cāng) 山上，袁中年辭官后居住的別墅。七略：我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類著作，分為輯略、 六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部。子孫棄者無(wú)論焉：無(wú)論，短語(yǔ)，不用說(shuō)、不必說(shuō)。慮人逼取：慮，擔(dān)心。俟異日：等他日。俟，等。公書(shū)：把書(shū)公開(kāi)，慷慨出借。 書(shū)非借不能讀也：書(shū)（要）不是借來(lái)的，就不會(huì)（認(rèn)真地）去讀它。非、不，雙重否定加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣。然天子讀書(shū)者有幾：可是皇帝讀書(shū)的有幾個(gè)呢？然，然而、可是，連詞，表轉(zhuǎn)折。然則予固不幸而遇張乎：這樣看來(lái)，就是我原來(lái)不幸而遇到姓張的吧。然則，這樣看來(lái)，就……（緊承上文而引發(fā)下文）。非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然：不僅書(shū)籍是這樣，世上的事物都是這樣。非獨(dú)，不僅，不只。然，代詞，這樣。其切如是：求書(shū)迫切像這種程度。是，代詞，這樣。 本文的觀點(diǎn)是什么？你是怎么理解的？明確：本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”。意思是說(shuō)，書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地讀。注意：不能理解為“書(shū)不是借來(lái)的就不能讀”。請(qǐng)讀“子不聞……子孫棄者無(wú)論焉。” 作者是怎樣論述這一觀點(diǎn)的？明確：作者開(kāi)宗明義提出這一新穎獨(dú)到的見(jiàn)解，使讀者產(chǎn)生渴望知其所以然的吸引力。緊接著以“子不聞……”一句設(shè)問(wèn)，引出例證，同學(xué)們看看這樣的例證有幾個(gè)？明確：三個(gè)。①天子──七略四庫(kù)，②富家──汗牛塞屋，憤慨地指責(zé)位高書(shū)多而不讀。③其他──“祖父積、子孫棄”更不屑一提。歷數(shù)三種人藏書(shū)不讀書(shū)，從反面有力地證明了作者的觀點(diǎn)。（板書(shū)：反證）有書(shū)而不讀，依此類推，世上其他事物如何呢？ “非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然”。作者是怎樣說(shuō)理的？明確：作者由書(shū)及物，類比推理。兩種心情，兩種態(tài)度。這樣觸類引申，進(jìn)一步論證了文章的論點(diǎn)。 怎樣理解末句的感嘆？明確：末句（第3段）中的“嘆”應(yīng)為“感嘆”，“惜”應(yīng)為“珍惜”，而“借者”則應(yīng)不只指袁枚自己，還應(yīng)包括那些家貧借書(shū)攻讀者。 “理解書(shū)非借不能讀也”，是說(shuō)書(shū)一定要借的才能讀嗎？本文觀點(diǎn)是“書(shū)非借不能讀也”，認(rèn)為借書(shū)者“慮人逼取”，因而“用心專”，這比藏書(shū)者有書(shū)不讀要好多了。這當(dāng)然不是反對(duì)買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)，藏書(shū)而能讀書(shū)的不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因?yàn)闂l件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件反而可以催人奮進(jìn)，取得成績(jī)；另一方面也提醒人們不要因?yàn)闂l件優(yōu)越而滋長(zhǎng)貪圖安逸、不求進(jìn)步的惡習(xí)，而要珍惜時(shí)間，珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件等，好好讀書(shū)。 作者勉勵(lì)黃生時(shí)是怎樣比較的？怎樣理解作者對(duì)黃生的勉勵(lì)？明確：指出兩個(gè)相同（“類予”）點(diǎn)：①貧窮，②借書(shū)；一個(gè)不同（“不相類”）點(diǎn)：予公書(shū)，張吝書(shū)。由此，作者自然發(fā)出慨嘆，“予因不幸而遇張”，“生固幸而遇予”，“幸”與“不幸”因人而異�？畤@中含有深為黃生慶幸之意。最后自然引出作者的勉勵(lì)：“讀書(shū)也必專”、“歸書(shū)也必速”，前者回應(yīng)上一段“借者之用心專”，再一次申述自己的觀點(diǎn)，后者雖有要黃生及時(shí)歸還之意，但主要是希望黃生抓緊時(shí)間，讀得快一些，讀得多一些。只有用心專一的人才能如此。 第5段的作用是什么？明確：照應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的殷切期望。 1.天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)的對(duì)比； 2.一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)的對(duì)比； 3.藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀的對(duì)比； 4.藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； 5.藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理的對(duì)比； 6.“余”幼時(shí)與做官后對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； 7.“余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比； 8.“余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。明確作用：可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。直接論證中心論點(diǎn)的三個(gè)方面是5，6，7三組對(duì)比。tOm紅軟基地

黃生借書(shū)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)課件PPT：這是一個(gè)關(guān)于黃生借書(shū)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)課件PPT，主要是１、懂得珍惜現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，專心學(xué)習(xí)。２、學(xué)習(xí)課文構(gòu)思嚴(yán)密，對(duì)比鮮明的寫(xiě)作特點(diǎn)。３、了解一些雙音詞的古今異 義。歡迎點(diǎn)擊下載黃生借書(shū)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)課件PPT哦。書(shū)海茫茫，讀書(shū)要借書(shū)，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書(shū)時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書(shū)，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書(shū)說(shuō)》就議論了這個(gè)問(wèn)題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？

黃生借書(shū)說(shuō)教案設(shè)計(jì)課件PPT：這是一個(gè)關(guān)于黃生借書(shū)說(shuō)教案設(shè)計(jì)課件PPT，主要是初讀課文，思考1.“書(shū)非借不能讀”，怎樣理解這句話的意思？作者為了闡述這一觀點(diǎn)，從哪幾個(gè)方面著筆？ 2.作者說(shuō):"非獨(dú)書(shū)為然,天下物皆然."你是怎樣理解這句話的含義? 3.第三段中作者講述自己怎樣的親身經(jīng)歷？有何目的？ 4.作者向黃生提出怎樣的希望 ？回答課后的問(wèn)答題，歡迎點(diǎn)擊下載黃生借書(shū)說(shuō)教案設(shè)計(jì)課件PPT哦。書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好去讀。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些收藏書(shū)的人嗎？《七略》、《四庫(kù)》，是天子的書(shū)，但是天子中讀書(shū)的人有幾個(gè)？那搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗的書(shū)，放在家里塞滿了屋子，是富貴人家的書(shū)，但是富貴人家中讀書(shū)的人又有幾個(gè)？其余像祖輩和父輩積藏書(shū)籍，而子輩和孫輩丟棄的就不用說(shuō)了。不只書(shū)是這樣，天下的事物都是這樣。不是那人自己的東西而勉強(qiáng)向別人借來(lái)，他一定會(huì)擔(dān)心別人催著要還，就憂懼的摩挲撫弄那東西久久不停止，說(shuō)：“今天東西存放在這里，明天它就要拿走了，我不能夠再看到它了�！比绻麞|西已經(jīng)被我所擁有，一定會(huì)把它捆綁起來(lái)，放在高處收藏起來(lái)，說(shuō)“暫且等到日后再看吧�！比绱硕�已。

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