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- 素材格式:
- .ppt
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- 上傳時(shí)間:
- 2017-08-12
- 素材編號(hào):
- 93161
- 素材類(lèi)別:
- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于琵琶行并序PPT,主要是初讀課文,了解白居易生平與詩(shī)作,整體感知課文,全文共五段,概括每段段意。思考為什么詩(shī)人會(huì)同一個(gè)從未謀面的下等的歌妓產(chǎn)生共鳴呢?請(qǐng)劃出文中相關(guān)的句子并進(jìn)行概括!跋喾旰伪卦嘧R(shí)”是什么使素不相識(shí),萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?回答課后的問(wèn)答題,音樂(lè)如人生,音樂(lè)寓人生本詩(shī)不僅寫(xiě)出了琵琶女技藝的高超,更寫(xiě)出了人物之情感的波瀾。正因我們的琵琶女不只是為音樂(lè)而奏音樂(lè),我們的詩(shī)人也不只是為音樂(lè)而寫(xiě)音樂(lè),而是融入了自己的千般感慨、萬(wàn)種情思,所以聆聽(tīng)了這樣的演奏,誰(shuí)不會(huì)為琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚,又如何怪我們的詩(shī)人淚濕青衫呢?這青衫之淚是同情之淚,亦是感傷之淚。同情更多是為琵琶女,感傷則是為自己。物我相容,天地永存!藝術(shù)的魅力正由此而來(lái),歡迎點(diǎn)擊下載琵琶行并序PPT哦。
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小序 元和十年,予左遷(降職為)九江郡司馬。明年(第二年)秋,送客湓浦口 ,聞舟中夜彈琵琶者,聽(tīng)其音,錚錚然(鏗鏘悅耳地)有京都聲(京城樂(lè)曲的聲調(diào))。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安 倡女(歌女),嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才( 樂(lè)師) ,年長(zhǎng)(年齡增長(zhǎng))色衰(容顏衰老),委身(嫁給 )為賈人 (商人)婦。 遂(就 )命酒(叫手下人擺酒),使快(暢快)數(shù)曲。曲罷(彈完)憫然(憂郁的樣子), 自敘少。贻p)時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪( 漂泊淪落)憔悴,轉(zhuǎn)徙(輾轉(zhuǎn)遷徙 )于江湖間(各地)。予出官(京官外調(diào))二年,恬然(淡泊寧?kù)o)自安,感斯人言(被這人的話感動(dòng)了 ),是夕始(才)覺(jué)有遷謫意(被貶謫的失意之情 )。 因(于是)為(寫(xiě))長(zhǎng)句(七言詩(shī)),歌(作歌)以贈(zèng)之,凡(共)六百一十六言(字),命(命名)曰(叫 )《琵琶行》。
整體感知:理清全詩(shī)結(jié)構(gòu)
那么,本文的主旨句是什么呢?
同是天涯淪落人,
相逢何必曾相識(shí)。
第三次 重聞琵琶青衫濕
誰(shuí)解青衫淚 ?
詩(shī)人為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?
傷 女
“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿。”
琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴,在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后,更是激起詩(shī)人深深的憐憫。
傷 己
詩(shī)人才華橫溢,譽(yù)滿天下,然而今朝淪落,幽愁悲憤;再加上朋友一別,更感孤寂難耐。
人悲,己憐
傷人,傷己,兩重感傷交融一體,積累沉淀,詩(shī)人怎不悲愴滿懷,淚灑青衫?這“淚”,既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重,又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě),同樣,本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
一枝一葉總關(guān)情
琵琶女是一個(gè)怎樣的形象?
琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣(mài)笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯,相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝,卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。
“同是天涯淪落人”,作者與琵琶女的相似之處有哪些?
一個(gè)“本是京城女”,一個(gè)“去年辭帝京”,都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州。
一個(gè)是名滿京都的名藝人,一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人,都是出類(lèi)拔萃的人才。
一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人,一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫,都有由榮至衰的不幸遭遇,都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”,過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
琵琶行
討論:這首詩(shī)是如何表現(xiàn)樂(lè)聲美妙的?
1、以聲喻聲,聲中有情,聲中有形。用一連串比喻(博喻)來(lái)描寫(xiě)虛渺飄忽,過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè),不僅以讀者熟悉的種種聲音來(lái)形容讀者比較生疏的琵琶聲,還使讀者在聞其聲的同時(shí)能見(jiàn)其形 ,激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、直接妙語(yǔ)點(diǎn)睛,通過(guò)對(duì)樂(lè)聲的描寫(xiě)評(píng)價(jià)來(lái)揭示樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)。
3、通過(guò)聽(tīng)者的反應(yīng)間接表現(xiàn)樂(lè)聲的美妙,用景物烘托樂(lè)聲的感染力。
寫(xiě)作藝術(shù)
1、層次分明,故事完整。這是一篇敘事詩(shī),從作者江頭送客聞琵琶聲、尋聲邀彈者相見(jiàn)寫(xiě)起,接著寫(xiě)琵琶女演奏、傾訴身世,最后寫(xiě)作者觸發(fā)遷謫之感而收束全篇,層次分明,結(jié)構(gòu)緊密。
2、敘事與抒情緊密結(jié)合。強(qiáng)烈的抒情氣氛貫徹始終,詩(shī)歌所敘之事本身飽含感情成分,而景色的渲染,情節(jié)的描述,人物的自白,又都滲透著感情,使詩(shī)歌的故事性和抒情性融合無(wú)間。
3、刻畫(huà)細(xì)致,語(yǔ)言生動(dòng)。人物的舉止神態(tài),通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),把內(nèi)心活動(dòng)也細(xì)致入微地表現(xiàn)了出來(lái)。如詩(shī)中琵琶女自述身世的話,寫(xiě)得生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔。
知音
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超是當(dāng)時(shí)著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一伯牙興奮極了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音。”這個(gè)樵夫就是就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
——《列子-湯問(wèn)》
從古今描寫(xiě)音樂(lè)和聲音的優(yōu)秀作品看,對(duì)其描繪的方法有很多:
(1)對(duì)樂(lè)曲或聲音進(jìn)行比喻時(shí),也可運(yùn)用通感比喻,喻體不訴諸聽(tīng)覺(jué),而訴諸其他感覺(jué)或生活體驗(yàn)。如:蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》“歌聲好像明媚的春光”。
聽(tīng)蜀僧濬彈琴李 白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水,余響入霜鐘。
不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。
聽(tīng)?wèi)颍ㄈ~君。
當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來(lái)的時(shí)候,這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了,它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開(kāi)始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽(tīng)起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來(lái),滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽(tīng)不見(jiàn),但是它卻淹沒(méi)了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。
“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》,皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”
——清 方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一
課堂總結(jié)
音樂(lè)如人生,音樂(lè)寓人生本詩(shī)不僅寫(xiě)出了琵琶女技藝的高超,更寫(xiě)出了人物之情感的波瀾。正因我們的琵琶女不只是為音樂(lè)而奏音樂(lè),我們的詩(shī)人也不只是為音樂(lè)而寫(xiě)音樂(lè),而是融入了自己的千般感慨、萬(wàn)種情思,所以聆聽(tīng)了這樣的演奏,誰(shuí)不會(huì)為琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚,又如何怪我們的詩(shī)人淚濕青衫呢?這青衫之淚是同情之淚,亦是感傷之淚。同情更多是為琵琶女,感傷則是為自己。物我相容,天地永存!藝術(shù)的魅力正由此而來(lái)!
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