這是一個關于陳獨秀人物評價PPT，主要介紹了陳獨秀生平簡介、家庭簡介、政治主張與思想、歷史貢獻與成就、各方評價等內(nèi)容。陳獨秀1879年10月9日（清光緒五年）出生在安徽省安慶市城北的一間小平房里。早年畢業(yè)于求是書院（浙江大學前身），1901年留學日本。1903年參加拒俄運動，1905年創(chuàng)建安徽第一個資產(chǎn)階級革命組織岳王會，任總會長，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。1915年9月創(chuàng)辦《青年雜志》 （后改名《新青年》），以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，舉起民主與科學的旗幟。1916年任北京大學學長（相當于系主任）。

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人物簡介之陳獨秀b6C紅軟基地
陳獨秀（1879年10月9日－1942年5月27日），原名慶同，字仲甫，安徽省懷寧縣（今屬安慶市）人。思想家、政治人物，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者之一及首任總書記。他是新文化運動的主要倡導者之一，創(chuàng)辦了著名白話文刊物《新青年》，也是五四運動的精神領袖。他于1927年7月被剝奪中共黨內(nèi)領導職務。兩年后被開除出黨。是中國近現(xiàn)代歷史上命運頗為坎坷、經(jīng)歷非常豐富的傳奇人物。b6C紅軟基地
陳獨秀b6C紅軟基地
1，生平簡介 b6C紅軟基地
2，家庭簡介b6C紅軟基地
3，政治主張與思想b6C紅軟基地
4，歷史貢獻與成就b6C紅軟基地
5，各方評價b6C紅軟基地
生平簡介b6C紅軟基地
陳獨秀，1879年10月9日出生于安徽省安慶市城北的一間小平房里。早年畢業(yè)于求是書院。b6C紅軟基地
1901年留學日本。b6C紅軟基地
1903年參加拒俄運動。b6C紅軟基地
1905年創(chuàng)建安徽第一個資產(chǎn)階級革命組織岳王會，任總會長，曾參加反對清王朝和反對袁世凱的斗爭。b6C紅軟基地
1915年9月創(chuàng)辦《青年雜志》（后名《新青年》），以進化論觀點和個性解放思想為主要武器，大力提倡新道德、反對舊道德，提倡新文學、反對舊文學，舉起民主與科學的旗幟b6C紅軟基地
1916年任北京大學文科學長。b6C紅軟基地
1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，俗稱“南陳北李”。是五四新文化運動的主要領導人之一。b6C紅軟基地
1920年，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織，進行建黨活動。b6C紅軟基地
1921年3月24日，陳獨秀受陳炯明之邀在廣東建黨。b6C紅軟基地
1921年7月在上海舉行的中共第一次全國代表大會上，他雖然沒有出席，但被選為中央局書記。從一大到五大，均被選為中央委員，先后任中央局書記、中央局執(zhí)行委員會委員長、中央總書記等職務，是中國共產(chǎn)黨早期的主要領導人。在大革命時期，他多次獨自、或與少數(shù)同志聯(lián)名反對共產(chǎn)國際領導層發(fā)出的一些明顯的投降政策，但都遭到蘇共和共產(chǎn)國際當權派的政治彈壓。b6C紅軟基地
1927年中國大革命遭到失敗，陳獨秀成為共產(chǎn)國際斯大林主義路線的替罪羊。1927年7月中旬，中央政治局改組，他離開中央領導崗位。此后，他接受托派觀點，以在黨內(nèi)成立小組織的方式進行活動。 b6C紅軟基地
　　1929年11月，因他在中東路問題上發(fā)表對中共中央的公開信，被開除黨籍。同年12月發(fā)表由81人署名的作為中共左翼反對派綱領的《我們的政治意見書》。在上海組成托派小組織無產(chǎn)者社，出版刊物《無產(chǎn)者》。 b6C紅軟基地
　　1931年5月，被推選為中國托派組織的中央書記。 b6C紅軟基地
　　1932年10月，在上海被國民黨政府逮捕，判刑后囚禁于南京。 b6C紅軟基地
　　1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他于8月出獄，先后住在武漢、重慶，最后長期居住于四川江津（今重慶江津）。 b6C紅軟基地
         1938年，被王明、康生誣陷為日本間諜，從此與中共徹底決裂。晚年陳獨秀最終的立場是主張無產(chǎn)階級專政，回到了馬克思主義的經(jīng)典原則上。b6C紅軟基地
　　1942年5月27日在貧病交加中逝世，享年63歲。b6C紅軟基地
家庭環(huán)境b6C紅軟基地
陳獨秀自幼喪父，隨人稱“白胡爹爹”的祖父修習四書五經(jīng)，祖父十分嚴厲。陳獨秀在自傳中寫道：“他背書背不出還是小事，最令其祖父憤怒的是每次無論如何責罰他，他總是一聲不哭。祖父不止一次憤怒而傷感的罵道：“這小東西長大，必定是個殺人不眨眼的強盜，真是家門不幸。”母親為此不知流了多少眼淚，我見母親流淚倒哭出來了，母親的眼淚比祖父的板子著實有權威。”陳獨秀雖然在外從事轟轟烈烈的除舊布新的革命運動，但在家中由于母親從小的教育感化陳獨秀非常小心翼翼的侍候母親，因為他深深地懂得母親的不幸與自己無盡的擔心。陳獨秀后來不無感嘆的說：“一直到現(xiàn)在我還是不怕打不怕殺，只怕別人對我哭。尤其是婦人的哭”b6C紅軟基地
陳獨秀對母親十分孝順，但卻對子女教育十分嚴格。他一生有三個妻子，七個子女。七個孩子都能自立自強，這與陳獨秀的教育理念密不可分的。其中長子陳延年，次子陳喬年都為中共早期領導人，在革命斗爭中壯烈犧牲。b6C紅軟基地
政治主張和思想b6C紅軟基地
陳獨秀早年留學日本，曾加入孫中山領導的 同盟會，參加了辛亥革命及反對袁世凱復辟帝制的斗爭。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改為《新青年》），高舉“民主”和“科學”這兩面旗幟。發(fā)表抨擊尊孔復古的文章，提出“打倒孔家店”全面否定儒家學說。他在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，提出了民主和科學的口號，向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)動了進攻。b6C紅軟基地
人權就是民主，陳獨秀提出了政治民主、信仰民主、經(jīng)濟民主、社會民主和倫理民主的主張，號召人們拿起民主這個武器和舊的意識形態(tài)進行斗爭。b6C紅軟基地
       關于科學，陳獨秀認為，不論什么事物，如果經(jīng)科學和理性判定為不合于現(xiàn)今社會的，即令它是祖宗所遺留的，圣賢所深愛的，政府所提倡的，都一文不值。號召人們堅持科學的精神，成為自然界的統(tǒng)治者和主人。陳獨秀還向青年提出六項希望，即“自主的而非奴隸的”“進步的而非保守的”“進取的而非退隱的”“世界的而非鎖國的”“實利的而非虛文的”“科學的而非想象的”。b6C紅軟基地
　　他期望培養(yǎng)出一代“意志頑狠，善于不屈，體魄強健，力抗自然，信賴本能，不依他人為活，順性率真，不飾偽自文”的新國民。b6C紅軟基地
歷史貢獻與成就b6C紅軟基地
       對于陳獨秀的歷史地位，已經(jīng)有很多論著進行了論述，但還是肯定得不夠。在中國近現(xiàn)代歷史上，陳獨秀至少有六大歷史貢獻、兩大杰出成就，并為我們做出一個杰出的表率。 b6C紅軟基地
    其六大歷史貢獻是： b6C紅軟基地
第一，他是新文化運動的發(fā)起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者。他在中國歷史上第一個舉起了民主、科學兩面大旗，對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，至今還在影響著中國歷史的進程。他創(chuàng)辦的《新青年》雜志，是中國近現(xiàn)代歷史上影響最大的刊物，教育、引導了整整一代人。b6C紅軟基地
第二，他是五四運動的總司令，是五四運動思想指導者。五四運動能夠在中國近現(xiàn)代歷史上發(fā)生那么大的影響，與他的活動、指導、影響是分不開的。在高度評價五四運動歷史功績的同時，不能忘記陳獨秀在其中的巨大歷史功勞。 b6C紅軟基地
第三，他是馬克思主義的積極傳播者。他傳播馬克思主義雖然沒有李大釗早，但他創(chuàng)辦的《新青年》雜志是當時傳播馬克思主義的主要陣地，其重要作用是任何別的報刊不能替代的。b6C紅軟基地
第四，他是中國共產(chǎn)黨最主要的創(chuàng)始人。b6C紅軟基地
第五，他是中國共產(chǎn)黨第一代領導集體的最主要的領導人。這一代領導集體，對于中國革命的發(fā)展做出了重要貢獻，例如黨的"二大"提出了反帝反封建的民主革命的綱領，黨的"四大"提出了民主革命總路線的基本思想，領導了轟轟烈烈的大革命運動；黨的隊伍也從50多人迅速發(fā)展到6萬多人，為后來的革命奠定了一個重要的基礎，其功勞是不容抹殺的。b6C紅軟基地
第六，他是中國近現(xiàn)代歷史上第一個深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會主義民主政治建設經(jīng)驗教訓的人。他晚年的民主思想，可以說是中國近現(xiàn)代歷史上對民主政治的最深刻的思索，至今很少有人能夠超越.b6C紅軟基地
其兩大杰出成就是： b6C紅軟基地
　　第一，他是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的政論家。他的政論文章汪洋恣肆、尖銳犀利�！毒锤媲嗄辍返群芏嗥�章是中國近現(xiàn)代歷史上少有的、杰出的代表作，至今仍給人很多啟發(fā)。 b6C紅軟基地
　　第二，他是中國近現(xiàn)代歷史上杰出的大專家、大學者。他晚年進行的文字學研究，是極其重要的學術成果。如果不是后來轉(zhuǎn)向政治斗爭，他無疑會成為中國近現(xiàn)代歷史上最杰出的大專家、大學者之一。b6C紅軟基地
各方評價b6C紅軟基地
他是中國近現(xiàn)代歷史上偉大的思想家、理論家、革命家、政治家和杰出的編輯出版家、大學者，是20世紀與孫中山、毛澤東等具有同等重要歷史地位的中國最杰出的偉大人物之一。如果說孫中山是20世紀中國的第一位杰出人物，那么陳獨秀就是20世紀中國的第二位杰出人物。隨著時間的推移，歷史的發(fā)展，我相信他的歷史地位會越來越高，最終會成為20世紀中國歷史上能夠千古留名的少數(shù)人之一。b6C紅軟基地
“一個失敗的書生政治家，一個深刻的思想家，一個特立獨行的叛逆者，一個命運坎坷的孤獨英雄，亦或是一個不依附于任何勢力的社會活動家？”一切的評價在他身上似乎都不為過。b6C紅軟基地
                                               ————蔡元培b6C紅軟基地
毛澤東主要從以下兩方面談及陳獨秀：b6C紅軟基地
　　　1．新文化運動的領導者，對自己影響極大的人。新文化運動時期，毛澤東認陳獨秀為“思想界的明星”，“其人者，魄力頗雄大，誠非今日俗學所可比擬”。毛澤東的這一看法在大革命失敗以后并沒有根本改變。1936 年，應斯諾之邀談及早年經(jīng)歷時，毛澤東多次以尊敬的口吻提到陳獨秀。他說，自己當時十分崇拜陳獨秀和胡適所作的文章，“他們成了我的模范”。“當我在北大的時候，他給我的影響也許比那里任何人所給我的都大”。　　b6C紅軟基地
　2．警醒全黨牢記歷史教訓。在承認陳獨秀功績的同時，親歷大革命血雨腥風的毛澤東從未忘記陳獨秀放棄黨的領導權而使黨蒙受的重大損失。尤其是在30 年代后期，由于王明右傾思想在黨內(nèi)的巨大影響，毛澤東談及陳獨秀，更側(cè)重于提醒全黨警惕右傾，要求全黨牢記歷史教訓。當斯諾要求毛澤東對大革命失敗的歷史進行評價時，毛澤東毫不猶豫地把最大的罪責歸于陳獨秀，認為他的“動搖的機會主義，在進一步妥協(xié)明明就意味著災難的關頭，使黨喪失了決定性的領導和自己的路線”。甚至認為，“陳獨秀是個不自覺的叛徒。”第二次國共合作時期，毛澤東多次指出，陳獨秀的投降主義“引導了那時的革命歸于失敗”，警醒“每個共產(chǎn)黨員都不應忘記這個歷史上的血的教訓”。b6C紅軟基地
陳獨秀有敏銳的政治觀察力，一種思想形成后好走極端，而且固執(zhí)己見，不為人所動。他甚至故意放縱自己這種思想方法，說：“我不懂得什么理論，我決計不顧忌偏左偏右，絕對力求偏頗，絕對厭棄中庸之道，絕對不說人云亦云豆腐白菜不痛不癢的話，我愿意說極正確的話，也愿意說極錯誤的話，絕對不愿說不錯又不對的話。”結(jié)果，他有時確能發(fā)現(xiàn)常人不能發(fā)現(xiàn)的新問題，發(fā)表驚世駭俗的見解，如“五四”新文化運動時期那樣。但不少情況下，他荒謬絕倫，迷途而不知返，造成可悲的后果。b6C紅軟基地
拋去其他政治因素，是說他一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計，不以權謀私，即使在艱苦困頓的晚年，他不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。作為一個知識分子，一生毫不妥協(xié)，堅決地揭露和批判舊制度、舊思想、舊文化和社會種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。b6C紅軟基地

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