這是一個(gè)關(guān)于莊子的思想ppt，詳細(xì)的介紹了莊子的藝術(shù)人生以及其美學(xué)思想。對(duì)比儒家美學(xué)與道家美學(xué)的不同。莊子的藝術(shù)人生，為中國(guó)文人奠定了藝術(shù)的原質(zhì)。歡迎點(diǎn)擊莊子的思想ppt下載查看。

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一，儒家美學(xué)與道家美學(xué)PHD紅軟基地
二，老、莊美學(xué)思想的比較PHD紅軟基地
三，莊子的藝術(shù)人生PHD紅軟基地
四，莊子的美學(xué)思想PHD紅軟基地
五，莊子美學(xué)的比較研究和影響研究PHD紅軟基地
六，道家思想的現(xiàn)代意義PHD紅軟基地
 一，儒家美學(xué)與道家美學(xué)PHD紅軟基地
儒家詩(shī)教為核心的文藝觀在中國(guó)占統(tǒng)治地位，并不是因?yàn)樗�反映了客觀規(guī)律，而是因?yàn)樗�符合統(tǒng)治階級(jí)的政治需要。PHD紅軟基地
老莊所影響的中國(guó)美學(xué)，盡管沒(méi)有取得正統(tǒng)地位，但它觸及的理論問(wèn)題的深度是儒家美學(xué)所不能比擬的，中國(guó)美學(xué)對(duì)世界的貢獻(xiàn)也是來(lái)自莊子所影響的一脈。PHD紅軟基地
儒家像糧食店，絕不能打，否則打倒了儒家，我們就沒(méi)有飯吃；道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門(mén)去不可。       PHD紅軟基地
                   ——南懷瑾PHD紅軟基地
二，莊子的藝術(shù)人生PHD紅軟基地
莊子簡(jiǎn)介PHD紅軟基地
           戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家、文學(xué)家。宋國(guó)蒙人，曾任蒙漆園吏。大約與孟子同時(shí)而稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。PHD紅軟基地
人生藝術(shù)化，政治藝術(shù)化。PHD紅軟基地
面對(duì)的是充滿災(zāi)難、痛苦的時(shí)世。不愿意做官，對(duì)人生采取游戲的態(tài)度。PHD紅軟基地
個(gè)人生活非常清貧。（借米）特立獨(dú)行的人格，對(duì)藝術(shù)審美境界的陶醉。（安知魚(yú)之樂(lè)）深情而又灑脫，執(zhí)著而又曠達(dá)；孤獨(dú)寂寞，在自然中尋找寄托；語(yǔ)言機(jī)智、幽默、極富文學(xué)才能。PHD紅軟基地
苦悶、超越是莊子思想的核心。莊子從對(duì)生命意識(shí)的體驗(yàn)出發(fā)，面對(duì)大動(dòng)亂時(shí)代人的苦難、憂患和自我異化，旨在謀求一種超越苦難、憂患和消除自我異化而自由快樂(lè)的人生境界。PHD紅軟基地
《至樂(lè)》：一個(gè)與空髑髏對(duì)話的故事。PHD紅軟基地
“吾使司命復(fù)生子形，為子骨肉肌膚，反子父母妻子閭里知識(shí)，子欲之乎？”髑髏深矉蹙頞曰：“吾安能棄南面王樂(lè)而復(fù)為人間之勞乎？”PHD紅軟基地
莊子釣于濮水。楚王使大夫二人焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之 廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。” PHD紅軟基地
             ----《莊子·秋水》PHD紅軟基地
莊子的藝術(shù)人生，抒情詩(shī)人，為中國(guó)文人奠定了藝術(shù)的原質(zhì)。如嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾……與不仕、隱逸相聯(lián)系的是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，中國(guó)美學(xué)與藝術(shù)理論的重要源地。PHD紅軟基地
聞一多“他那嬰兒哭著要捉月亮似的天真，那神秘的惆悵，圣睿的幢憬，無(wú)邊際的企慕，無(wú)涯岸的艷慕，便使他成為最真實(shí)的詩(shī)人。”PHD紅軟基地
 “莊子的著述，與其說(shuō)是哲學(xué)，毋寧說(shuō)是客中思家的哀呼；他運(yùn)用的思想，與其說(shuō)是尋求真理，毋寧說(shuō)是眺望故鄉(xiāng)，咀嚼舊夢(mèng)。”PHD紅軟基地
 “他這思念故鄉(xiāng)的病態(tài)，根本是一種浪漫的態(tài)度，詩(shī)的情趣。”（《聞一多全集》卷二《古典新義·莊子》）PHD紅軟基地
《莊子》PHD紅軟基地
《莊子》是最有文學(xué)價(jià)值的先秦說(shuō)理散文，傳世的只有郭象的三十三篇本，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。《莊子》還被稱為《南華真經(jīng)》。PHD紅軟基地
關(guān)于莊子的歷史評(píng)價(jià)PHD紅軟基地
 （漢）司馬遷：其學(xué)無(wú)所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵率寓言也。善屬書(shū)離辭，指事類情，用剽剝?nèi)濉⒛�，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免也。 PHD紅軟基地
（明）徐渭：莊周輕生死，曠達(dá)古無(wú)比。何為數(shù)論量，死生反大事？乃知無(wú)言者，莫得窺其際。身沒(méi)名不傳，此中有高士。（《讀（莊子》） PHD紅軟基地
（清）金圣嘆：認(rèn)定為“天下奇書(shū)。”PHD紅軟基地
郭沫若：秦漢以來(lái)的每一部中國(guó)文學(xué)史，差不多大半是在他的影響之下發(fā)展的：以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。 PHD紅軟基地
胡文英：莊子眼極冷，心腸最熱。眼冷，故是非不管：心腸熱，故感慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛�。弘m不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。（《莊子獨(dú)見(jiàn)》）PHD紅軟基地
魯迅說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”PHD紅軟基地
三，老、莊美學(xué)思想的比較PHD紅軟基地
C、詩(shī)與畫(huà)PHD紅軟基地
儒家與音樂(lè)理論，道家與繪畫(huà)理論。莊子的“無(wú)言”的自然全美思想在繪畫(huà)理論中得到充分的實(shí)現(xiàn)。從表現(xiàn)自然萬(wàn)物的天然生機(jī)來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)就文學(xué)具有很大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槔L畫(huà)的媒介（線條、色彩）與自然本色更相近。PHD紅軟基地
中國(guó)文言語(yǔ)法沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯語(yǔ)法規(guī)定的特點(diǎn)，使得中國(guó)一部分詩(shī)能夠突破其語(yǔ)言媒介的限制，呈現(xiàn)自然天全之美，達(dá)致視覺(jué)性、空間玩味的效果，從而與繪畫(huà)相通。PHD紅軟基地
五，莊子美學(xué)的比較研究和影響研究PHD紅軟基地
1，比較。叔本華，克羅齊，現(xiàn)象學(xué)，西方現(xiàn)代美學(xué)。2，影響。PHD紅軟基地
A道家復(fù)古與儒家復(fù)元古。PHD紅軟基地
B魏晉風(fēng)度，李白，蘇軾，李贄，王國(guó)維。PHD紅軟基地
六，道家思想的現(xiàn)代意義PHD紅軟基地

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