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學(xué)習(xí)目標(biāo) 蘇東坡貶謫黃州時(shí)，其好友章質(zhì)夫曾寫《水龍吟》一首，內(nèi)容是詠楊花的。因?yàn)樵撛~寫的形神兼?zhèn)洹⒐P觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，因而受到當(dāng)時(shí)文人的推崇贊譽(yù)，盛傳一時(shí)。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的《水龍吟》，并和了這首《水龍吟 . 次韻章質(zhì)夫楊花詞》寄給章質(zhì)夫，還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識珠，贊賞不已，也顧不得蘇東坡的特意相告，趕快送給他人欣賞，才使得這首千古絕唱得以傳世。 似花還似非花，也無人惜從教墜惜，憐惜從教墜，任憑墜落似非花，所以任其墜落，也沒有人憐惜她，此句點(diǎn)明了楊花的性質(zhì)和命運(yùn)拋家傍路，思量卻是，無情有思無情有思：楊花看似無情，卻有她的愁思杜甫《白絲行》：落絮游絲亦有情。韓愈《晚春》：楊花榆樹莢無才思，唯解漫天作雪飛。這里反用其意。 縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起縈：縈繞，牽念柔腸：柳枝細(xì)長柔軟白居易《楊柳枝》：人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳枝。夢隨三句化用唐代金昌緒的《春怨》：打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴 令人抱怨的不只是楊花的飛盡，而且落紅滿地，一春花時(shí)以了。不恨：是表情婉曲，不恨即恨。是不僅恨的意思。杜甫《曲江》：一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。這六句有三層意思：一把被愁思縈繞的愁腸擬作隨風(fēng)飄蕩的柳條二把春夢纏繞欲開還閉的嬌眼擬作新生的柳葉三把夢中的萬里尋郎的卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風(fēng)翻飛的楊花。明寫思婦，暗寫楊花�；ㄈ撕鸵�。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚畫龍點(diǎn)睛，情中景，景中情。總收全文，深化主旨由眼前的流水聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花是離人的淚似楊花，還是楊花般離人的淚。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，似于不似之間，蓋“不離不即也” 蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以沉著之筆達(dá)出”，不僅寫了楊花的形、神，而且寫景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。 在藝術(shù)構(gòu)思上，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來，栩栩如生地刻畫出一個(gè)完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。 在語言藝術(shù)特色上，新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”等，都是可圈可點(diǎn)、令人稱頌的佳句。 要點(diǎn):(1)全詞意象朦朧，明詠楊花，暗詠思婦，離形取神，全從虛處摹寫，抒情幽怨纏綿。 (2)上闋正面描寫楊花，惜楊花之飄墜。一惜其“拋家傍路”，由物及人；二惜“縈損柔腸，困酣嬌眼”，以擬人手法直喻傷春思婦的形象，離開取神；三惜尋郎夢破，兼取楊花之象和思婦之神。 (3)下闋以少婦傷春抒發(fā)楊花委塵之悲恨。由楊花而落紅，想象成點(diǎn)點(diǎn)“離人淚”，物與人，情與景于似與非似之際交融為一體。 (4)詞人借楊花，思婦寄托身世坎坷之寂寞幽怨。 對待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。 人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。啟示：要以無生（忘記自己的得失利祿）的覺悟，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。AZh紅軟基地

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