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這是一個(gè)關(guān)于27課岳陽(yáng)樓記導(dǎo)學(xué)案PPT課件,范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記,就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì),同時(shí),自己也在遭貶中,亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱,達(dá)到規(guī)勸朋友的目的等內(nèi)容!对狸(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng),于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作,一般認(rèn)為,范仲淹在河南省鄧州市寫(xiě)的這篇散文,所以并未登上岳陽(yáng)樓。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因?yàn)槠鋵?duì)岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述,而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂后樂(lè)、憂國(guó)憂民的情懷。
27課岳陽(yáng)樓記導(dǎo)學(xué)案PPT課件是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語(yǔ)文課件類型的PowerPoint.
小組討論下列問(wèn)題
1.第一段寫(xiě)了什么?著重于哪一方面?
2. 看第二段,劃出描寫(xiě)洞庭湖全景的句子.
3. 找出從空間上描寫(xiě)洞庭湖的廣闊無(wú)垠的句子
4. 從時(shí)間上描寫(xiě)洞庭湖景象的句子
作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例:雨是“淫雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
2.第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個(gè)抒情句都去掉,行不行?為什么?
這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句;聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。
3.本文語(yǔ)言上有什么特色?
首先是散文里具有整齊句式,如有很多四字句,有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法,使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意,真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次,在煉字上也很有特色,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了,把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確,因?yàn)?ldquo;觀”是集中目力看,用“望”,用“視”,用“看”,都不合適。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言,值得仔細(xì)體會(huì)。
4.本文有兩種對(duì)偶句,一種是兩句相對(duì),如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì),如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái),并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
兩句相對(duì):
銜遠(yuǎn)山 ——吞長(zhǎng)江 北通巫峽——南極瀟湘
日星隱曜——山岳潛形 沙鷗翔集——錦鱗游泳
長(zhǎng)煙一空——皓月千里 浮光躍金——靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)
本句自對(duì):
政通——人和 朝暉——夕陰
遷客——騷人 檣傾——楫摧
虎嘯——猿啼 去國(guó)——懷鄉(xiāng)
憂讒——畏譏 春和——景明
心曠——神怡 岸芷——汀蘭
【小資料】
岳陽(yáng)樓建于唐朝開(kāi)元四年至開(kāi)元七年間,是我國(guó)古代素負(fù)盛名的游覽勝地。
位于湖南省岳陽(yáng)城西的岳陽(yáng)樓,飛檐畫(huà)棟,氣勢(shì)雄偉。自古以來(lái),這座建筑物,與武昌的黃鶴樓、南昌的滕王閣,被譽(yù)為三大名樓。
文化名人,為樓添彩
自唐朝以來(lái),岳陽(yáng)樓就成為譽(yù)滿天下的名勝古跡了。岳陽(yáng)又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時(shí)代,朝廷貶官,大多遠(yuǎn)謫西南。這樣,久負(fù)盛名的岳陽(yáng),又有樓觀勝景,便成了歷代失意的官吏與詩(shī)人游會(huì)登臨之所了。正如文中所說(shuō):“遷客騷人,多會(huì)于此。”這些文人才士,到此一游,觸景生情,能不援筆振辭、潑墨為文嗎?故爾,以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)秀詩(shī)文,當(dāng)然是琳瑯滿目,美不勝收的。單是在唐代,自張說(shuō)謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后,詩(shī)人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等等大家名流,就都曾到此,留下過(guò)題詠的名篇。
寫(xiě)文章的目的:
范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記,就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì),同時(shí),自己也在遭貶中,亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱,達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。
贊美滕子京
“政通人和,百?gòu)U具興。”言雖簡(jiǎn)括,卻極有分量,是對(duì)滕子京的贊頌。聯(lián)系開(kāi)頭兩處交待時(shí)間的話,可知滕子京的政績(jī)是在短短一年多里做出的,就更顯得了不起。在作者著力表彰滕子京的后面,含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和對(duì)當(dāng)政者的不滿。這個(gè)意思作者并未明言,而要讀者去領(lǐng)會(huì)
這段如何寫(xiě)景?
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖,接著從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面,又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句,既精煉,又有氣勢(shì)。“銜”、“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫(xiě)活了,人格化了 。
前人之述備矣,給范仲淹出了難題。
范仲淹受友之拜托,為岳陽(yáng)樓作記,前有佳作熠熠,要想不為敗筆,范仲淹還要有相當(dāng)?shù)挠職饽!李白就遇到過(guò)類似的情況,當(dāng)他登到黃鶴樓上,美景喚起了他的詩(shī)興,使他又要吟出詩(shī)來(lái)。然而,他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》,便慨然唱道:“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭。”只好嘆氣而去。像李白這樣的文學(xué)巨匠,對(duì)崔穎尚且退避三舍,而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下,來(lái)寫(xiě)岳陽(yáng)樓記,的確不是一件輕而易舉的事情。然而,他居然寫(xiě)出來(lái)了,而且文章無(wú)論思想內(nèi)容,還是藝術(shù)造詣,都能在千百篇寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)文中,首屈一指。他怎么有這樣的神來(lái)之筆呢?原來(lái),他不蹈前人窠臼,不拾他人牙慧,而是別開(kāi)生面,另辟新境。
看作者怎樣寫(xiě)陰天的景物?
霪雨
陰風(fēng)
濁浪
日星
山岳
商旅
檣楫
薄暮
虎嘯猿啼
分析:
雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”、“怒號(hào)”、“排空”、“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。
有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等,但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。
作者是如何寫(xiě)晴天的景物的?
錦鱗,指魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金這句:寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正詞組。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉壁這句:寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。
遷客騷人看到晴天的景物,產(chǎn)生喜悅的心情。
遷客騷人 :
看到陰天的景物產(chǎn)生悲涼的情感;
看到晴天的景物產(chǎn)生喜悅的情感。
人的情感隨著外物的好壞而變化。
正是作者要批判的!
由寫(xiě)景、抒情到議論:
用古仁人和遷客騷人比較:
古仁人:
不以物喜,不以己悲;
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 (憂國(guó)憂民,不考慮個(gè)人的得失。)
遷客騷人:
只考慮個(gè)人,自私自利,患得患失。
向古仁人學(xué)習(xí)。
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
翻譯:在天下人憂愁之前憂愁,在天下人享樂(lè)之后享樂(lè)。
學(xué)習(xí)作者:以天下為己任,憂國(guó)憂民,吃苦在前、享樂(lè)在后的高尚品格!·
同時(shí)規(guī)勸滕子京:要不以物喜,不以己悲;要先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);要以天下為己任,不要過(guò)多的考慮自己的得失,要憂國(guó)憂民。
分析:
作者借虛擬的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對(duì)照,表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng),也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治見(jiàn)解,表明自己不為個(gè)人得失而悲喜,以天下為己任的高尚情懷。作者在文章末尾用這樣的話自勉,其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。
末一句的寫(xiě)作時(shí)間是作者有意注明,為的是要同開(kāi)頭呼應(yīng),提醒讀者注意寫(xiě)作背景,滕子京在治理岳州和自己被貶的時(shí)間,這一句并非閑筆。
中心思想:
描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感,勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志,要以憂國(guó)憂民為自己的職責(zé),做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
應(yīng)當(dāng)如何看待作者的見(jiàn)解?
作者的這個(gè)見(jiàn)解應(yīng)該充分肯定。作者所以能提出這樣的政治主張,是同他出身貧寒,比較了解人民疾苦,當(dāng)官后政治上比較開(kāi)明,并同頑固守舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)等因素分不開(kāi)的。從作者為官期間奮力抵抗西夏入侵,主張政治改革等實(shí)踐來(lái)看,這樣的主張雖然有它階級(jí)的傾向性(從根本上說(shuō),他的憂國(guó)憂民還為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的長(zhǎng)治久安),但應(yīng)該肯定它是進(jìn)步的。寫(xiě)這篇文章時(shí),作者也正遭貶斥,但他卻能以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的箴言勸勉朋友,要求自己,這正表現(xiàn)了作者為實(shí)現(xiàn)其政治理想所具有的堅(jiān)強(qiáng)意志和寬闊的胸懷。這樣的品格值得稱道。作者的兩句名言,如果賦予新的政治內(nèi)容,仍然可以用來(lái)激勵(lì)我們?yōu)楦锩聵I(yè)而奮斗。
吃苦在前,享樂(lè)在后。
本文結(jié)構(gòu):
:1、概述岳陽(yáng)樓的風(fēng)光;引出遷客騷人觀賞景物時(shí)的不同心情。(記敘)
2、具體描寫(xiě)景物,抒發(fā)情感,闡明觀點(diǎn)。
陰天景——悲情
晴天景——喜情
一、作者簡(jiǎn)介 范仲淹:北宋杰出的政治家、軍事家,在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就!端问贰酚洠悍吨傺投䴕q而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不堪其樂(lè)也。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”
寫(xiě)景 有聲有色---漁歌互答、郁郁 青青、躍金 有形有味---岸芷汀蘭 有動(dòng)有靜---浮光躍金、靜影沉璧 句式駢散結(jié)合的句式和對(duì)偶句的運(yùn)用
兩句相對(duì)。
銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江 北通巫峽——南極瀟湘
日星隱曜——山岳潛形 沙鷗翔集——錦鱗游泳
長(zhǎng)煙一空——皓月千里 浮光躍金——靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民——一處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)
本句自對(duì):
政通——人和 朝暉——夕陰
遷客——騷人 檣傾——楫摧
虎嘯——猿啼 去國(guó)——懷鄉(xiāng)
憂讒——畏譏 春和——景明
心曠——神怡 岸芷——汀蘭資料鏈接
登岳陽(yáng)樓
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。”
寫(xiě)了和煦春風(fēng)(觸覺(jué))、明媚的春光、萬(wàn)頃碧波、翔集沙鷗、游泳錦麟、青青岸芷(視覺(jué))、郁郁汀蘭(嗅覺(jué));浮光耀金、靜影沉璧、漁歌互答(聽(tīng)覺(jué))。
渲染了一種喜悅的氣氛。抒發(fā)了一種喜悅的感情——以物而喜。
先空間:空中—水里—岸邊;
后時(shí)間:白天——夜晚。
歷史淵源
時(shí)代色彩
慶歷革新后,范仲淹、歐陽(yáng)修、滕子京等改革官員先后被貶謫偏遠(yuǎn)之地。但眾人憂國(guó)憂民之志不改。范仲淹滿懷激情地寫(xiě)下的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),既是其人生理想的追求,也是他對(duì)積極進(jìn)行改革的這個(gè)政治陣營(yíng)的精神的總結(jié)《岳陽(yáng)樓記》中體現(xiàn)的這種思想,實(shí)際上就是慶歷之際一大批憂國(guó)憂民的知識(shí)分子思想的結(jié)晶。
結(jié)語(yǔ)
自宋以降,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》以博大的“憂樂(lè)”情懷直與屈原的愛(ài)國(guó)精神相勾通,于是,岳陽(yáng)樓裹攜著遷謫文學(xué)的豐厚積淀,在古仁人志士的心中,樹(shù)立起了民族精神的最高峰。全文僅369字,但內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,不愧為千古絕唱。
先憂后樂(lè)精神,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》里寫(xiě)著,‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’;求索精神,屈原說(shuō),‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索’;犧牲精神,譚嗣同有詩(shī)‘我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖’;敢于革命的精神,毛主席的‘為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天’,多么豪邁!多有氣勢(shì)!《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀ppt:這是《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀ppt,包括了明確目標(biāo),重點(diǎn)詞語(yǔ),一詞多義,特殊句式,其他重點(diǎn)句,相同點(diǎn)等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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