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- lipeier
- 上傳時間:
- 2020-01-19
- 素材編號:
- 250321
- 素材類別:
- 課件PPT
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白居易在《長恨歌》中這樣描述楊貴妃: 李隆基小的時候正是武則天主政的時候。他初登上帝位時,勵精求治,使得唐王朝國力強盛,經濟文化發(fā)展到了頂峰,(著名詩人高適、岑參、王維特別是李白、杜甫都生活在開元年代。)史稱“開元盛世”。 玄宗取得了成就以后,自以為天下太平,變得驕傲怠惰,追求起享樂生活。51歲時,奪兒媳楊玉環(huán)。整天尋歡作樂,懶得上朝,用人不當,國內腐敗空虛,終于爆發(fā)了“安史之亂”。 楊貴妃 唐玄宗李隆基 馬嵬之變 公元756年初夏,安祿山大軍逼近長安,繼而潼關失守,長安城岌岌可危。在一個陰雨連綿的黎明,唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國忠、太子李亨以及諸皇親國戚、心腹宦官,離開當時世界上最繁華的都市長安,逃往四川。次日晚行至馬嵬驛(陜西興坪),時,護駕軍士砍殺了禍國殃民的楊國忠,并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變” 唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃,旁人無法體會,但之后他便讓出了皇位,晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過,直到死去。 馬嵬(其二) 李商隱 海外/徒聞/更/九州,他生/未卜/此生/休。 空聞/虎旅/傳/宵柝,無復/雞人/報/曉籌。 此日/六軍/同/駐馬,當時/七夕/笑/牽牛。 如何/四紀/為天子,不及/盧家/有莫愁。 疏通文意 海外徒聞更九州,他生未卜此生休。 海外空聞還有一個九州,來生為夫婦的盟誓能否實現,亦渺茫難期,今生的夫婦緣分已經斷絕了。 空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。 虎旅:跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。 宵柝:夜間巡邏時用的梆子。 雞人報曉:漢代制度宮中不養(yǎng)雞,而用人傳 唱報曉。 雞人:宮中掌握時間的衛(wèi)士。 籌:更籌、敲擊報時用的竹簽。這里代指時間。 此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。 此日:指事變發(fā)生那天。 駐馬:指軍隊發(fā)生嘩變,停留不前。 當時:指李楊在幾年前的七夕訂立盟誓,愿 “世世為夫婦”。 笑牽牛:唐玄宗和楊貴妃認為天上的牛郎織女 一年只能相會一次,自己則可永世相 守,因此“笑牽牛”。 如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。 莫愁:古時洛陽女子。南朝樂府歌辭《河東之水歌》道:“莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。”極寫莫愁婚姻的美滿。 全詩大意 詩以“馬嵬”命題,重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,賜死楊貴妃。首聯用譏諷的語調確定了楊貴妃之死,中間兩聯寫馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經過,尾聯是對前六句的總結,更豐富了批判唐玄宗的內容。 一、首聯中用典,玄宗聽術士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言,有何用意? 二、頷聯用了什么手法,表達了作者怎樣的觀點? 三、頸聯運用什么手法,表達了怎樣的意思? 四、尾聯運用了什么手法,表達了作者怎樣的觀點? 具體研讀 頸聯運用什么手法,表達了怎樣的意思? 運用了對比襯托的手法。 “此日”指楊貴妃的死日。 用“此日” 襯托唐玄宗“當時”七夕與楊貴妃“密相誓心”。 “詩眼”是尾聯“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”。 運用了對比的表現手法。詩歌前面三聯對李、楊二人以前事跡描述以本聯作結,對比強烈,諷刺辛辣而深刻。“如何”二字開啟了讀者的心靈,引導讀者深思李、楊悲劇的根源.使人聯想到李隆基晚年的荒淫好色、怠于政事、任用奸臣、遠離忠賢,以至于自己釀成自己的愛情悲劇。 整體梳理 本詩寫得回環(huán)往復,一唱三嘆,意味深長。 首聯從海外說起,氣勢磅礴,筆力千鈞。詩人用“徒聞”二字將招魂一事輕輕帶過,實際上是否定了這種虛妄之說。接著,詩人又宕開一筆,指出“他生未卜此生休”,如當頭棒喝,發(fā)人深省。 第二、三兩聯都是從對比角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后,唐玄宗聽到的只是軍旅梆聲,再也享受不到專人報曉服務了,F實的情景是軍隊嘩變,當年“笑牽牛”的樂事都成為悲痛。 詩的最后一聯點明題旨:為何貴為天子卻保不住自己的寵妃,反而連平常百姓家的幸福也沒有呢?這一反問含蓄卻很有力,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,致使國家動蕩、人民離亂的歷史悲劇。 《馬嵬(其二)》對唐玄宗與楊貴妃既有犀利的諷刺,又有同情哀憐。同時是一首借古諷今的詠史詩,以唐玄宗時的藩鎮(zhèn)之亂諷作者當時甘露之變的宦官專權。 玄宗之悲 馬嵬之變 荒淫誤國,無盡感嘆 作者之嘆 《馬嵬(其二)》一詩在章法結構上有怎樣的特點? 寫作特點 一、倒敘手法 先說唐玄宗“招魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點出問題的實質,可謂一波三折,曲折幽深。 五、六兩句也用倒敘:“當時七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先說。 二、對偶句式 中間兩聯,僅28字,卻呼雞驅虎,駐馬牽牛,信手拈來,自然流利。 另外,以“六軍”對“七夕”,以“駐馬”對“牽牛”,都運用了借對。 所謂借對,指形式上相對,內容上不屬于一類。如“駐馬”是指軍隊停留不前,而“牽牛”卻是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。 你學到了什么? 馬 嵬 海外徒聞更九州,他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。 馬 嵬 海外徒聞更九州,他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。 此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。 同題閱讀一: 《馬嵬》(其一) 李商隱 冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。 君王若道能傾國,玉輦何由過馬嵬。 【賞析】 冀馬燕犀” 是指安祿山從河北范陽起兵。犀,指刀劍兵器。逃難路上,唐玄宗被逼下令縊死了“紅粉”楊玉環(huán)。758年初,玄宗也抑郁而死。所以說他“自埋紅粉自成灰”。 楊貴妃佳人絕色,明皇認為她能“傾國傾城”,以至放心地“從此君王不早朝”。果真如此,危難來時只要玉環(huán)使個媚眼,何愁安祿山不“傾馬傾人”,何必路經馬嵬倉皇逃難? 同題閱讀二: 《馬嵬》 清 袁枚 莫唱當年《長恨歌》,人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別,淚比長生殿上多! 【賞析】 石壕村--杜甫的詩篇《石壕吏》中的一個村莊,村里有戶人家在唐王朝的暴政下,害得家破人亡!妒纠簟返臍v史背景就是安史之亂。 長生殿--華清宮的一座殿。唐玄宗和楊貴妃有感于牛郎織女被銀河分隔,七月七日在殿里海誓山盟。表示永世不分。這兩句說:象石壕村那樣的夫妻決別數也數不清,長生殿的分別并不值得同情。 學以致用(說一說): 馬嵬坡 (唐 鄭畋) 玄宗回馬楊妃死,云雨難忘日月新。終是圣明天子事,景陽宮井又何人。 注釋 1、回馬:指唐玄宗由蜀還長安。2、云雨:意謂二人的恩愛。“日月”指山河。3、景陽句:陳后主聞隋兵至,偕其寵妃張麗華出景陽殿,自投井中暫避,至夜仍為隋兵所俘。 清平調詞三首 (其一) 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。 譯文:見到云就使人想到她的衣裳,見到花使人想到她的容貌,春風吹拂著欄桿,在露水滋潤下的花朵更為艷濃。如此美人若不是在神仙居住的群玉山見到,也只能在瑤池的月光下才能遇到了。 (其二) 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。譯文:(貴妃)您真像一支沾滿雨露、芳香濃郁的盛開的牡丹花!傳說中楚王與神女在巫山的歡會那只是傳說而已,哪能比得上您受到君王的真正的恩寵呢?就算可愛無比的趙飛燕,還得穿上華麗的衣裳化好妝才能比得上。 (其三) 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。 解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。 譯文:牡丹與貴妃都如此美麗動人,使君王直笑著看,此時心中有再大的恨意,只要和貴妃一起來到這沉香亭畔的牡丹園,也會被消散得無影無蹤了 【詩歌類別 】 1、按年代及格式: 2、按表達方式: 3、按語言: 4、按格律: 5、按題材:
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