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皖江文化發(fā)源地 ——安徽 安徽地圖 安徽旅游資源 安徽是中國(guó)旅游資源最豐富的省份之一，名山勝水遍布境內(nèi)，自然景觀與人文景觀交相輝映，現(xiàn)有黃山、九華山、天柱山、瑯琊山、齊云山5個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)3個(gè)，國(guó)家森林公園23個(gè)，有亳州、壽縣、歙縣三座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，以及鳳陽(yáng)中都城和明皇陵遺址、“和縣猿人”遺址、歙縣許國(guó)石坊、亳州花戲樓等9處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)江水系湖泊眾多，較大的有巢湖、龍感湖、南漪湖。其中巢湖面積800平方公里，為中國(guó)五大淡水湖之一。98年合肥市、黃山市、亳州市被評(píng)為全國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市，九華山等12家風(fēng)景名勝區(qū)被命名為省級(jí)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。 黃山四絕 黃山四絕—奇松 黃山四絕—怪石 黃山四絕—云海 黃山四絕—溫泉 安徽省樹—迎客松 迎客松樹 安徽電視臺(tái)臺(tái)標(biāo) 五大淡水湖之巢湖 衛(wèi)星拍攝圖 巢湖近景 游褒禪山記之華陽(yáng)洞 王安石雕像 洞口處 洞內(nèi)景色 伍子胥過(guò)昭關(guān) 垓下之戰(zhàn)遺址和靈璧虞姬墓 霸王祠 烏江 蕪湖方特 安徽的名茶 安徽四大名茶有黃山毛峰、六安瓜片、太平猴魁、祁門紅茶。1、黃山毛峰：每年清明谷雨，選摘初展肥壯嫩芽，手工炒制，該茶外形微卷，狀似雀舌， 綠中泛黃，銀毫顯露，且?guī)в薪瘘S色魚葉。由于新制茶葉白毫披身，芽尖峰芒，且鮮葉采自黃山高峰，遂將該茶取名為黃山毛峰。2、六安瓜片：為綠茶特種茶類。采自當(dāng)?shù)靥赜衅贩N，經(jīng)扳片、剔去嫩芽及茶梗，通過(guò)獨(dú)特的傳統(tǒng)加工工藝制成的形似瓜子的片形茶葉。它的采摘也與眾不同，茶農(nóng)取自茶枝嫩梢壯葉，因而，葉片肉質(zhì)醇厚，營(yíng)養(yǎng)最佳，是我國(guó)綠茶中唯一去梗去芽的片茶。開國(guó)總理周恩來(lái)同志臨終前還念嘮著“六安瓜片”；1971年美國(guó)前國(guó)務(wù)卿第一次訪華，“六安瓜片”還作為國(guó)家級(jí)禮品饋贈(zèng)給外國(guó)友人。可見，“六安瓜片”在中國(guó)名茶史上一直占據(jù)顯著的位置。3、太平猴魁：產(chǎn)于黃山區(qū)新明鄉(xiāng)，尤以猴坑高山茶園所采制的尖茶品質(zhì)最優(yōu)，特稱“猴魁”。其滋味鮮綠醇甘甜，香氣高爽持久，湯色清綠明凈，有爽口.潤(rùn)喉.明目.提神之效。4、祁門紅茶：為世界四大名茶，常簡(jiǎn)稱“祁紅”，也是中國(guó)十大名茶之一，祁紅產(chǎn)區(qū)。它采制工藝精細(xì)，高檔茶以一芽二葉為主，一般均系一芽三葉及相應(yīng)嫩度的對(duì)夾葉，分批多次留葉采，春茶采摘6-7批，夏茶采6批，少采或不采秋茶。祁紅茶宜于清飲，但也適于加奶加糖調(diào)和飲用。適合做下午茶和睡前茶。祁紅在英國(guó)倍受寵愛，贊美祁紅是“群芳最”、“王子茶”。被譽(yù)為“在中國(guó)的茶香里，發(fā)現(xiàn)了春天的芬芳”。 黃山毛峰 六安瓜片 太平猴魁 祁門紅茶 安徽的美食 碭山酥梨 懷遠(yuǎn)石榴 蕭縣葡萄 金寨板栗 蕪湖九連鄉(xiāng)荸薺 徽墨酥 馬鞍山采石磯茶干 徽州毛豆腐 鍋貼餃 合肥大龍蝦 臘八粥 其它小吃—1 魚咬羊 炒面 其它小吃—2 炒面皮 白斬雞 安徽文化 你知道安徽的文化代表物有哪些嗎？ 宣紙 宣紙是中國(guó)傳統(tǒng)的古典書畫用紙，是漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500余年歷史。2002年涇縣被國(guó)家確定為宣紙?jiān)�產(chǎn)地域。2006年宣紙制作技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 徽墨 徽墨，即徽州墨（以江南徽州的績(jī)溪、休寧、歙縣三地為徽墨制造中心）。徽墨是中國(guó)漢族制墨技藝中的珍品，也是聞名中外的“文房四寶”之一。因產(chǎn)于古徽州府而得名。徽州制墨的肇始時(shí)間當(dāng)不遲于唐，它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾云：“有佳墨者，猶如名將之有良馬也。” 歙硯 歙硯，全稱歙州硯，中國(guó)四大名硯之一，與甘肅洮硯、廣東端硯齊名。歙硯的制作材料被稱為歙石或歙硯石，一般需要5-10億年的地質(zhì)變化才能形成。 歙硯為歷代文人所稱道。南唐后主李煜說(shuō)“歙硯甲天下”；米芾說(shuō)：“金星宋硯，其質(zhì)堅(jiān)麗，呵氣生云，貯水不涸”。 蕪湖鐵畫 蕪湖鐵畫[1]  原名“鐵花”，安徽省蕪湖地區(qū)特產(chǎn)，為中國(guó)漢族獨(dú)具風(fēng)格的工藝品之一，是蕪湖市特有的工藝美術(shù)品。 鐵畫制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫才自成一體，并逐漸享譽(yù)四海，至今已有340多年歷史，是中國(guó)工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩。蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。 鳳陽(yáng)花鼓 鳳陽(yáng)花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，鳳陽(yáng)花鼓起源于鳳陽(yáng)府臨淮縣（今鳳陽(yáng)縣東部）是一種集曲藝和歌舞為一體的漢族民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說(shuō)唱表演最為重要和著名，一般認(rèn)為形成于明代。鳳陽(yáng)花鼓是根植于鳳陽(yáng)漢族民間的戲曲藝術(shù)瑰寶，有鳳陽(yáng)“一絕”之美稱，并入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 黃梅戲 黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種。黃梅戲原名“黃梅調(diào)”或“采茶戲”，是十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗領(lǐng)地區(qū)形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到以安徽省懷寧縣為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言歌唱、說(shuō)白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“懷調(diào)”。這就是今日黃梅戲的前身。 其代表作有《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》等。 安徽的歷史名人 你知道安徽有多少歷史文化名人嗎？ 隋唐-宋元 包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣，以清廉公正聞名于世。包孝肅公祠簡(jiǎn)稱“包公祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)高地上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書院，后易名為包公祠。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無(wú)私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”、“包黑炭”。 明朝 晚清-民國(guó) 李鴻章（1823年2月15日—1901年11月7日），晚清名臣，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章銅，字漸甫或子黻，號(hào)少荃（泉），晚年自號(hào)儀叟，別號(hào)省心，謚文忠。作為淮軍、北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、晚清重臣，官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，曾經(jīng)代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡(jiǎn)明條約》等。日本首相伊藤博文視其為“大清帝國(guó)中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短之人”，慈禧太后視其為“再造玄黃之人”，著有《李文忠公全集》。與曾國(guó)藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特并稱為“十九世紀(jì)世界三大偉人”。 民國(guó)-新中國(guó) 走進(jìn)現(xiàn)代 邁向未來(lái) ——五班五杰 THANK YOU FOR WATCHING 謝謝觀賞agf紅軟基地

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