-
- 素材大。
- 9.23 MB
- 素材授權:
- 免費下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- lipeier
- 上傳時間:
- 2019-01-31
- 素材編號:
- 223266
- 素材類別:
- 課件PPT
-
素材預覽
這是走進民間藝術ppt,包括了開闊思路,豐富多彩的民間藝術,泉州花燈,漳州布袋木偶戲,泉州提線木偶戲,臨高人木偶戲,川北大木偶戲,泰順藥發(fā)木偶戲,各地區(qū)木偶戲的比較,布老虎,剪紙,皮影戲,四大名繡,風箏,編織,總結等內容,歡迎點擊下載。
走進民間藝術ppt是由紅軟PPT免費下載網推薦的一款課件PPT類型的PowerPoint.
開闊思路 豐富多彩的民間藝術 “民間藝術”,是藝術領域中的一項分類,冠以“民間”字樣,顯然是要與所謂的“宮廷藝術”與“貴族藝術”等有所區(qū)隔。不過“民間藝術”的領域很寬廣,而且也不乏很多“絕活”,像皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等,都是很著名的民間藝術,也是中華文化的瑰寶。 1 豐富多彩的民間藝術 2 漳州布袋木偶戲 漳州布袋木偶戲又稱“景戲”、“指花戲”、“掌中戲”,傀儡戲劇種之一。漳州布袋木偶戲是由木偶表演、劇 漳州布袋木偶戲布袋木偶戲目、音樂、木偶制作、服裝、道具、布景等組合而成的一種綜合性藝術,集各藝術門類的特點,豐富、修飾、體現(xiàn)布袋木偶戲的內涵。從宋朝開始,布袋木偶戲已經生存了上千年,它以淳樸的藝術風格,靈巧的操縱技藝,生動的木偶造型,在國內外藝壇上享有很高的聲譽。今天的《唐風宋韻》就向您介紹這一歷史悠久的掌上藝術--布袋木偶戲。 泉州提線木偶戲 泉州提線木偶戲,古早時稱“懸絲傀儡”、“線戲”、“木人戲”等。泉州及閩南語系地區(qū),習慣叫它“傀儡戲”、“嘉禮戲”。其源頭,與遠古巫文化關系甚密。本來為“喪家樂”,漢代變成賓婚嘉會中“貫彼五行、超諸百戲”的獨特表演藝術。傀儡戲在晉唐時隨中原士族南遷入,大約唐末五代即已在泉州地區(qū)流行。 臨高人木偶戲 演出時不設布幛,演員擎仗頭木偶化裝登臺,合扮同一角色,人偶交叉表演,主要唱腔“阿羅哈”和“朗嘆”,用臨高語演唱,伴奏以雙鎖吶為主。 臨高木偶戲原來的木偶,只有拳頭般大小,造型也不大講究,1979年以后,對木偶進行了改進,演員一人一偶,按照劇情登臺表演,時而以人為主,時而以偶為主,常獲得觀眾的陣陣喝彩。引 許多地區(qū)演出木偶戲,只設小小的舞臺。臺上圍著布幛,演員手擎仗頭木偶在幕后操縱和演唱?墒,海南島臨高縣的木偶戲演出時,則是采用大舞臺,不設布幛,演員擎仗頭木偶化裝登臺,互為一體,合扮同一角色,人偶交叉表演,自古至今,自成一派,成為我國木偶藝術園地稀有的劇種。 川北大木偶戲 我國的木偶戲有著悠久的歷史,它始于漢,興于唐,到宋時就相當盛行了。南充地區(qū)的木偶戲有川北大木 偶與京木偶,二者都是杖頭木偶,此外還有指戲木偶,即被單戲。京木偶較小,川北大木偶較大,京木偶與流行于其它地區(qū)的京木偶相同,而川北大木偶則風格別具,頗有特色。川北大木偶身高四尺有余,比京木偶大出三倍以上酷似真人,且表演不受劇種限制,人和木偶混合(陰陽班)演出時,神貌無異。 泰順藥發(fā)木偶戲 泰順藥發(fā)木偶戲又稱“放花木偶”,起源于宋,是以火藥帶動木偶表演的一種獨具觀賞價值的民間手工技藝。主要用于農村中廟會、年節(jié)、壽誕等大型活動。僅泰順縣域內仍保留有原生態(tài)的技藝。 據考證,泰順藥發(fā)木偶原是宋人的一項煙火雜技,當時有人為了使木偶戲更具欣賞價值,便把“煙花”與“木偶”結合起來,于是有了“藥發(fā)木偶”。但是,藥發(fā)木偶素來只是以煙花的一個種類流傳著,往往被用于廟會、祭祀、開業(yè)、過節(jié)及其他重大慶;顒由。真正用于木偶戲的表演卻很少,只有在上演《封神榜》、《西游記》等神戲,而又應邀請方要求時,才偶爾用上一“樹”藥發(fā)木偶。 藥發(fā)木偶的基本單位為“樹”,因為它的一切活動是在一根長度為13米至15米的毛竹竿上完成的。具體制作和演出過程分為五步:制火藥(硝)、煙花及造型制作、花樹主干制作、花樹組裝、樹立及燃放。 泰順藥發(fā)木偶是寶貴的民間文化遺產,其價值主要體現(xiàn)在學術價值和欣賞價值兩方面。藥發(fā)木偶和水木偶曾一度被認為在國內早已失傳,但據泰順有關部門研究人員考證后認為,長期以來存在于泰順民間的“瓊花木偶”即為藥發(fā)木偶。它已承傳不斷幾百年,為我國木偶戲研究提供了寶貴的實證。 小資料 各地區(qū)木偶戲的比較 布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的工藝品,它又是很好的兒童玩具、室內擺設、饋贈禮品及個人收藏品。它品種繁多,流傳廣泛,是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。在中國人心里,老虎是驅邪避災、平安吉祥的象征,而且還能保護財富。它寄托著人們對美好生活的向往與追求,因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。 布老虎的形式多種多樣,有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、子母虎、情侶虎、布老虎枕頭、套虎等。 剪紙,又叫刻紙,是中國漢族最古老的民間藝術之一,它的歷史可追朔到公元6世紀。窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術,其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。 剪紙藝術是中華民族的傳統(tǒng)民間工藝,它源遠流長,經久不衰,是中國民間藝術中的瑰寶,已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。那些質樸、生動有趣的藝術造型,有著獨特的藝術魅力。其特點主要表現(xiàn)在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾,寫意與寓意等許多方面。 皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在燈光照射下用隔亮布進行演戲,是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲是中國民間的一門古老傳統(tǒng)藝術,老北京人都叫它“驢皮影”。 表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西農村,這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。 皮影制作考究,工藝精湛,表演起來生趣盎然,活靈活現(xiàn)。受到外在環(huán)境以及獸皮材料質地上的差異等種種因素影響,皮影戲偶造型風格各地不同。 四大名繡 蘇繡 蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已遍布很多地區(qū)。清代是蘇繡的全盛時期,真可謂流派繁衍,名手競秀。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格,地方特色濃郁。繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點。 風 箏 相 傳 已 有 三 百 多 年 歷 史 。 清 《 帝 京 歲 時 記 勝 》 記 載 了 當 時 傾 城 男 女 “ 各 攜 紙 鳶 ” , 清 明 掃 墓 后 施 放 較 勝 的 盛 況 。 近 人 沈 太 侔 《 春 明 采 風 志 》 載 : “ 常 行 沙 燕 , 一 尺 以 至 丈 二 , 折 竹 結 架 , 作 燕 飛 式 , 紙 糊 , 繪 青 藍 色 , 中 按 提 線 三 根 , 大 者 背 著 風 琴 或 太 平 鑼 鼓 , 以 索 繞 , 順 風 放 起 , 晝 系 線 條 , 夜 系 紅 燈 , 兒 童 仰 首 追 逐 , 以 泄 內 之 積 熱 , 蓋 有 所 取 意 也 。 三 尺 以 上 , 花 樣 各 別 , 哪 咤 、 劉 海 、 哈 哈 三 圣 、 兩 人 鬧 戲 、 蜈 蚣 、 鲇 魚 、 蝴 蝶 、 蜻 蜓 、 三 陽 開 泰 、 七 鵲 登 枝 之 類 。 其 最 奇 者 , 雕 與 鷹 式 , 一 根 提 線 翔 空 中 , 遙 睹 之 , 逼 真 也 。 ” 北 京 風 箏 基 本 形 式 有 硬 翅 、 軟 翅 、 排 子 、 長 串 和 桶 形 五 種 。 玩 具 每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的,民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿,我國的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術品。 編 織 在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是,勞動人民充分利用其材質,巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品,在我國南方的竹編,勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤,竹、冪的寬和窄,編插技法制成不同的竹制品,造型美觀,而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色,粗中有細,硬中有柔的藝術效果。 民間藝術是指勞動人民直接創(chuàng)造并在民眾和民間社會廣泛流傳的有代表性的藝術。其特點是行為高度世俗化,遵奉傳統(tǒng)和道德、秩序。它反映了人民的勞動和生活的內容,表現(xiàn)了人民的審美理想和情操。作品富有詩意和幻想,在質樸的藝術形象中,常常洋溢著生動的民間的幽默感和辛辣的社會諷刺。創(chuàng)作獨處心裁,善于處理材料和使用材料。其藝術上鮮明的特色,往往成為專業(yè)藝術家汲取營養(yǎng)的來源。 民間藝術是相對于宮廷藝術、文人士大夫美術和專業(yè)美術而言,被魯迅先生成為“生產者的藝術”。它在藝術上集壯美和樸素于一身,表現(xiàn)出樸實明朗、火熱向上的風格,散發(fā)著勞動人民內在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質和審美情趣。因民間藝術是民俗的載體,就要結合各民族、各地風俗民情來欣賞。俗話說“十里不同俗”,各地各民族都有自己的節(jié)日與節(jié)日活動的內容,民間藝術與這些節(jié)日緊密結合,要欣賞它是如何“物以致用”、“就地取材”、“因才施藝”的。民間藝術在民風和民俗方面具有較強的傳統(tǒng)性和保守性,但也經常受外來影響而發(fā)生變化。 民間藝術主要分為表演藝術和造型藝術兩大類。表演藝術主要有書評、民歌、秧歌、秧歌劇、器樂、舞蹈、武術、戲曲、馬戲等。造型藝術主要有繪畫、雕塑、剪紙、燈彩、金銀首飾及其他工藝美術等。
陜西民間藝術ppt:這是陜西民間藝術ppt,包括了民間藝術的定義,中國民間文化藝術之鄉(xiāng),陜西民間藝術,什么是皮影,陜西皮影,皮影的制作過程等內容,歡迎點擊下載。
連云港的民間藝術介紹PPT:這是一個關于連云港的民間藝術介紹PPT,主要介紹了連云港水晶之都、水晶的介紹、天然水晶的功效、東海晶王、歷史和發(fā)展、自我概述等內容。水晶(Quartz Crystal)是一種無色透明的大型石英結晶體礦物。它的主要化學成份是二氧化硅;瘜W式為SiO2。水晶呈無色、紫色、黃色、綠色及煙色等。玻璃光澤。透明至半透明。硬度7。性脆。無解理。水晶密度:2.56-2.66克/立方厘米。水晶折射率:1.544-1.553,幾乎不超出此范圍。水晶色散:0.013。水晶熔點為1713℃ 鈦晶:鈦晶:含針狀或板狀礦物質鈦之發(fā)絲,鈦晶氧化后呈閃亮的金色,是現(xiàn)今最珍貴的水晶,因外型討人喜歡而又極為稀少,也是市場上價位最高的水晶。金發(fā)晶:含發(fā)狀或金狀之金色發(fā)絲,發(fā)絲多圓身,細而多,歡迎點擊下載連云港的民間藝術介紹PPT哦。
中國民間藝術之皮影PPT:這是一個關于中國民間藝術之皮影PPT,主要介紹了皮影的概述、皮影的歷史以及發(fā)展現(xiàn)狀、皮影戲的分類及各自的特點等內容。由于皮影戲是民間藝術的緣故,各方面的情況都因地方不同而有所差異,制作材料也根據當地的使用獸皮的情況而定。在中國,較多使用牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等等,其中牛皮是目前中國市場上應用最廣泛的材質。各地皮影的原材料有所不同。比如隴東皮影的制作一般選用年輕、毛色黑的公牛皮,這種牛皮厚薄適中,質堅而柔韌,青中透明。制作皮影時有專門的畫稿,稱為"樣譜",這些設計圖稿世代相傳。第四步過稿雕刻藝人將刮好的皮分解成塊,用濕布潮軟后,再用特制的推板,稍加油汁逐次推摩,使牛皮更加平展光滑,并能解除皮質的收縮性,然后才能描圖樣。 畫稿前對成品皮的合理使用,也是一項細致的工作。薄而透亮的成品皮,要用于頭、胸、腹這些顯要部位;較厚而色暗的成品皮,可用于腿部和其他一般道具上。這樣既可節(jié)約原料,又提高了皮影質量,同時也使皮影人物上輕下重,在挑簽表演和靜置靠站時安穩(wěn)、趁手。接下來是描圖樣,用鋼針把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上,這叫"過稿",再把皮子放在棗木或梨木板上進行刻制,歡迎點擊下載中國民間藝術之皮影PPT哦。