這是第1課先秦如家與兩漢經(jīng)學(xué)ppt，包括了誰(shuí)最能夠代表中國(guó)的文化形象，先進(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國(guó)，了解文化產(chǎn)生發(fā)展的基本環(huán)境等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

第1課先秦如家與兩漢經(jīng)學(xué)ppt是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款課件PPT類型的PowerPoint.

歡迎走進(jìn)歷史課堂21j紅軟基地
第一單元：★儒家文化與古代中國(guó)21j紅軟基地
第二單元：西學(xué)東漸與近代中國(guó)21j紅軟基地
第三單元：先進(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國(guó)21j紅軟基地
第四單元：★上海歷史的變遷21j紅軟基地
第五單元：中國(guó)史學(xué)的發(fā)展21j紅軟基地
第六單元：古代世界的帝國(guó)21j紅軟基地
第七單元：世界三大宗教21j紅軟基地
第八單元：17-18世紀(jì)的啟蒙思想21j紅軟基地
第九單元：★現(xiàn)代化的世界進(jìn)程21j紅軟基地
第一單元：儒家文化與古代中國(guó)21j紅軟基地
第二單元：西學(xué)東漸與近代中國(guó)21j紅軟基地
第三單元：先進(jìn)思想理論與現(xiàn)代中國(guó)21j紅軟基地
第一單元：儒家文化與古代中國(guó)21j紅軟基地
  第1課：先秦儒學(xué)與兩漢經(jīng)學(xué)21j紅軟基地
第2課：宋明理學(xué)21j紅軟基地
第3課：家族制度與君主政治21j紅軟基地
  第4課：禮制規(guī)范21j紅軟基地
  第5課：儒家文化的傳播21j紅軟基地
1、“孔孟之道”：由孔子創(chuàng)立，孟子繼承、發(fā)展的儒家學(xué)說(shuō)，后人習(xí)稱“孔孟之道”21j紅軟基地
2、儒家創(chuàng)立背景：21j紅軟基地
    春秋時(shí)期，社會(huì)處在變革、轉(zhuǎn)型階段，士階層活躍，為治理社會(huì)、安定人心提21j紅軟基地
出各種方案，形成百家爭(zhēng)鳴；儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子針對(duì)禮崩樂(lè)壞、動(dòng)蕩紛爭(zhēng)的局21j紅軟基地
面，提出了一系列治國(guó)救世的主張，創(chuàng)立儒學(xué)——可見(jiàn)儒家是在亂世求治過(guò)程中21j紅軟基地
誕生的學(xué)術(shù)思想流派           （儒學(xué)的本質(zhì)是政治倫理學(xué)說(shuō)）21j紅軟基地
儒本是一種職業(yè)，是給富貴人家相禮的一批人。21j紅軟基地
《論語(yǔ)·子罕》說(shuō)：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”21j紅軟基地
儒家興起的社會(huì)背景21j紅軟基地
經(jīng)濟(jì)：井田制崩潰21j紅軟基地
政治：周王室衰微、諸侯士大夫崛起，爭(zhēng)霸稱雄21j紅軟基地
階級(jí)關(guān)系：“士”階層的活躍和受重用21j紅軟基地
思想文化：學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興辦21j紅軟基地
子曰：不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)； 仁者安仁，知者利仁。21j紅軟基地
子曰：唯仁者，能好人，能惡人。21j紅軟基地
子曰：茍志于仁者，無(wú)惡也。21j紅軟基地
子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。21j紅軟基地
子曰：朝聞道，夕死可也。21j紅軟基地
孔子“仁”學(xué)的內(nèi)容：21j紅軟基地
1、“仁者愛(ài)人”：愛(ài)人思想、親親觀念21j紅軟基地
2、“克己復(fù)禮為仁”21j紅軟基地
3、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”：推己21j紅軟基地
   達(dá)人的忠恕之道 21j紅軟基地
4、“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁”：仁具有最高的道德價(jià)值，殺身成仁21j紅軟基地
5、“為仁由己”：重視道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)自身努力 21j紅軟基地
6、“能行五者于天下 ，為仁矣。”此“五者”即“ 恭、寬、信、敏、惠”：以恭、寬、信、敏、惠21j紅軟基地
  為要事。21j紅軟基地
以“仁”作為最高的道德準(zhǔn)則：21j紅軟基地
     認(rèn)為“仁”就是“愛(ài)人”，尤其是愛(ài)自己的親人21j紅軟基地
——為“仁”之本應(yīng)從最親近的血緣關(guān)系入手，首先孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，然后由近及遠(yuǎn)，推而廣之；21j紅軟基地
    推而廣之便能恢復(fù)禮制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的安定與人際關(guān)系的和諧；21j紅軟基地
孔子的“德政”思想21j紅軟基地
子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。21j紅軟基地
子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。21j紅軟基地
子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。21j紅軟基地
惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，是仁義禮智的“四端”，它們是人與生俱來(lái)的。21j紅軟基地
    主張通過(guò)修養(yǎng)擴(kuò)展“四端”就可以保持人的本性善良21j紅軟基地
孟子的仁政學(xué)說(shuō)21j紅軟基地
        梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之。愿比死者一灑之，如之何則可？21j紅軟基地
荀子對(duì)儒家思想的繼承與改造 21j紅軟基地
    荀子的生平21j紅軟基地
    荀子，名況，又稱之21j紅軟基地
孫卿，趙國(guó)人，生卒年21j紅軟基地
不詳。21j紅軟基地
  《荀子》是我們研究21j紅軟基地
他的思想的主要依據(jù) 21j紅軟基地
　　　荀子的主要思想　　　　　1、自然觀方面：“天行有常”“制天命而用之”的人定勝天思想2、倫理觀上：人性本惡3、政治思想上：禮法并施（熔禮法于一爐）4、影響：戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)21j紅軟基地
      比較孔子、孟子、荀子思想的異同21j紅軟基地
春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國(guó)則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國(guó)則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國(guó)則無(wú)其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無(wú)一言及之矣。春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩(shī)，而七國(guó)則不聞矣。春秋時(shí)猶有赴告策書，而七國(guó)則無(wú)有矣。邦無(wú)定交，土無(wú)定主，此皆變于一百三十三年之間。21j紅軟基地
——顧炎武《日知錄·周末風(fēng)俗》21j紅軟基地
1、概念：儒家典籍被稱為“經(jīng)”，解釋和闡發(fā)儒家經(jīng)典成為專門的學(xué)問(wèn)，稱為“經(jīng)學(xué)”21j紅軟基地
3.問(wèn)題：“The river carries a boat， yet， it can turn the boat over as well.”這句話最早見(jiàn)與中國(guó)哪位思想家的著作？（   ）21j紅軟基地
A.Li Er      21j紅軟基地
      B.Zhuang Zhou         21j紅軟基地
      C.Meng Ke       21j紅軟基地
      D.Xun Kuang21j紅軟基地

先秦兩漢ppt：這是先秦兩漢ppt，包括了樂(lè)府詩(shī)，《古詩(shī)十九首》，《大風(fēng)歌》，建安風(fēng)骨，正始之音、太康詩(shī)風(fēng)，陶淵明（田園詩(shī)人），南北朝民歌，南北朝詩(shī)壇，本詩(shī)小結(jié)等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

先秦散文ppt：這是先秦散文ppt，包括了諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段，《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值，哲學(xué)思想——— 性善說(shuō)，莊子和《莊子》，韓非子的思想等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

先秦諸子ppt：這是先秦諸子ppt，包括了先秦諸子概說(shuō)，第一課:天下有道,丘不與易也，譯文，原文，評(píng)析，子路宿于石門等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。