這是一個(gè)關(guān)于夏至特點(diǎn)PPT，夏至的由來(lái)；夏至的習(xí)俗；夏至養(yǎng)生；夏至養(yǎng)生要點(diǎn)；起居運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生；飲食養(yǎng)生。夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開始，至7月7日(或8日)結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也�！毕闹吝@天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線(北緯23°26')，北半球的白晝達(dá)到最長(zhǎng)，且越往北晝?cè)介L(zhǎng)。如海南的�？谑羞@天的日長(zhǎng)約13小時(shí)多一點(diǎn)，杭州市為14小時(shí)，北京約15小時(shí)，而黑龍江的漠河則可達(dá)17小時(shí)以上。夏至以后，太陽(yáng)直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝?nèi)諠u縮短，歡迎點(diǎn)擊下載夏至特點(diǎn)ppt哦。

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夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，就確定了夏至。每年的夏至從6月21日(或22日)開始，至7月7日(或8日)結(jié)束。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線(北緯23°26')，北半球的白晝達(dá)到最長(zhǎng)，且越往北晝?cè)介L(zhǎng)。如海南的�？谑羞@天的日長(zhǎng)約13小時(shí)多一點(diǎn)，杭州市為14小時(shí)，北京約15小時(shí)，而黑龍江的漠河則可達(dá)17小時(shí)以上。夏至以后，太陽(yáng)直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝?nèi)諠u縮短。民間有“吃過(guò)夏至面，一天短一線”的說(shuō)法。而此時(shí)南半球正值隆冬。 農(nóng)歷五月間（陽(yáng)歷6月22日）的夏至，是全年白晝最長(zhǎng)的一天。周代已有祭神儀式，認(rèn)為可以消除國(guó)中的疫癘、荒年與人民的饑餓。漢族風(fēng)俗，流行于全國(guó)大部地區(qū)。指夏至節(jié)(二十四節(jié)氣之一)吃涼面(條)的習(xí)俗。清·潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“是日，家家俱食冷淘面，即俗說(shuō)過(guò)水面是也……諺云：‘冬至餛飩夏至面’” 一些地方還流傳夏至食狗肉的習(xí)慣。吃狗肉能強(qiáng)壯身體，史記云“秦人以狗御蠱，俗謂夏至宜食狗肉”。意謂夏天多流行性疾病，夏至適宜食狗肉，以增強(qiáng)抵抗力。故在夏至食狗肉的習(xí)俗一直沿襲至今 在古代，夏至節(jié)的隆重程度不亞于端午節(jié)。從周代開始，每逢夏至日，朝廷都要舉行隆重的祭神儀式，以祈求消災(zāi)年豐。除了祭祀外，朝廷還用歌舞禮樂(lè)的方式，祈祝國(guó)泰民安。到了宋代，從夏至這天開始，朝中百官還要放假三天。而遼代時(shí)婦女則互贈(zèng)粉脂囊，用來(lái)除去身上的汗?jié)n味。朝廷對(duì)夏至如此重視，民間也不例外。每逢夏至日，各地農(nóng)民則忙著祭祀神靈，名曰“祭天”，以祈求風(fēng)調(diào)雨順。這祭天也南北有別，北方人多求雨，以防干旱；南方人多求晴，防止?jié)碁?zāi)。時(shí)至今日，許多地區(qū)仍然保留了夏至日祭天的習(xí)俗。 夏至日是太陽(yáng)直射北回歸線，北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天，夏至這天雖然白晝最長(zhǎng)，太陽(yáng)直射角度最高，但并不是一年中天氣最熱的時(shí)候。因?yàn)�，接近地表的熱量，這時(shí)還在繼續(xù)積蓄，并沒(méi)有達(dá)到最多的時(shí)候。俗話說(shuō)“熱在三伏”，真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點(diǎn)計(jì)算的。大約在七月中旬到八月中旬，我國(guó)各地的氣溫均為最高，有些地區(qū)的最高氣溫可達(dá)40度左右。但真正的炎熱天氣是從夏至開始的，正如人們常說(shuō)的“不過(guò)夏至不熱”。 在中醫(yī)養(yǎng)生理論中，夏季陽(yáng)氣盛于外。從夏至開始，陽(yáng)極陰生，陰氣居于內(nèi)。這一時(shí)節(jié)的養(yǎng)生保健，一方面要順應(yīng)夏季陽(yáng)盛于外的特點(diǎn)，注意保護(hù)陽(yáng)氣，順應(yīng)中醫(yī)“春夏養(yǎng)陽(yáng)”的特點(diǎn)；另一方面，夏至也是所謂“陰陽(yáng)爭(zhēng)死生分”的時(shí)節(jié)，俗話說(shuō)“夏至—陰長(zhǎng)”，也就是說(shuō)，盡管天氣炎熱，可陰氣已開始生長(zhǎng)，因此必須結(jié)合時(shí)令特點(diǎn)調(diào)整養(yǎng)生方式以保護(hù)陽(yáng)氣。 夏至節(jié)氣，晝長(zhǎng)夜短，白天時(shí)間是一年之中最長(zhǎng)的，起居調(diào)養(yǎng)需要順應(yīng)自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的規(guī)律，宜晚睡早起。“夏三月……夜臥早起，無(wú)厭于日”。另外夏季炎熱，“暑易傷氣”，若汗泄太過(guò)，令人頭昏胸悶，心悸口渴，惡心甚至昏迷。安排室外工作和體育鍛煉時(shí)，應(yīng)避開烈日熾熱之時(shí)，加強(qiáng)防護(hù)，防止中暑；合理安排午休時(shí)間，一為避免炎熱之勢(shì)，二可恢復(fù)疲勞之感。另外，夏日炎熱，腠理開泄，汗出多，汗孔打開，易受風(fēng)寒濕邪侵襲，睡眠時(shí)不宜風(fēng)扇直吹送風(fēng)，有空調(diào)的房間，室內(nèi)外溫差不宜過(guò)大，更不宜夜晚露宿。 中醫(yī)認(rèn)為“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”，為什么春夏養(yǎng)陽(yáng)？因?yàn)橄娜�月，�?yáng)氣浮越在外在上，而陰寒伏于內(nèi)，形成夏季人體內(nèi)寒外熱的體質(zhì)特點(diǎn)，正如水井的水為什么夏涼冬暖的道理一樣。此時(shí)養(yǎng)生一方面要順應(yīng)陽(yáng)氣向外生發(fā)生長(zhǎng)的特點(diǎn)，另一方面不能誤用寒涼以傷中，所以飲食不可過(guò)寒，夏天可適當(dāng)進(jìn)食一些偏溫?zé)岬氖澄�，這也是“冬吃蘿卜夏吃姜”的原因。K6q紅軟基地

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