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- 上傳時(shí)間:
- 2017-05-05
- 素材編號(hào):
- 92383
- 素材類別:
- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于木蘭詩(shī)公開(kāi)課PPT素材,主要是了解花木蘭的簡(jiǎn)介,木蘭詩(shī)的由來(lái),樂(lè)府詩(shī)的簡(jiǎn)介,整體把握全文,掌握字詞句的理解,翻譯全文,回答課后的問(wèn)答題,完成課后的練習(xí)!赌咎m詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,也是一篇樂(lè)府詩(shī)。又名《木蘭辭》,選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,在中國(guó)文學(xué)史上與《孔雀東南飛》合稱為“樂(lè)府雙璧”。《木蘭詩(shī)》講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團(tuán)聚的故事。熱情贊揚(yáng)了這位女子保家衛(wèi)國(guó)的熱情、勇敢善良的品質(zhì)和英勇無(wú)畏的精神。木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)數(shù)年,屢建功勛,無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。唐代追封為孝烈將軍,設(shè)祠紀(jì)念。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏,這詩(shī)產(chǎn)生于民間,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡,但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。查《木蘭詩(shī)》,《樂(lè)府詩(shī)集》收入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》的編者宋代的郭茂倩說(shuō),此詩(shī)最早著錄于南朝陳智匠(梁武帝時(shí)任樂(lè)官)的《古今樂(lè)錄》。至唐代已廣為傳誦,唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。所以,學(xué)者們大都認(rèn)為,《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期,歡迎點(diǎn)擊下載木蘭詩(shī)公開(kāi)課PPT素材哦。
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迪斯尼版 花木蘭
樂(lè)府和古詩(shī)
古代詩(shī)歌分兩類,一是古體詩(shī),一是近體詩(shī)。近體詩(shī)包括律詩(shī)和絕句。
木蘭的可敬可愛(ài)之處
關(guān)于“互文”
你能找出幾個(gè)使用了“互文”修辭的詩(shī)句?
指出下列詩(shī)句使用的修辭手法。
指出這首詩(shī)使用的修辭手法。
B
1.對(duì)“昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵”一句中的“大”字的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)( )
A.表明了可汗的積極性很高。
B.“大”就是大規(guī)模的意思。
C.顯現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)緊張、頻繁、涉及范圍廣。
D.意思是非常、十分。
2..選出對(duì)“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.將軍和壯士從軍十年,經(jīng)歷了千百戰(zhàn)斗。有的死了,有的勝利歸來(lái)。
B.將軍和壯士戰(zhàn)斗死去了,壯士從軍十年勝利歸來(lái)。
C.將軍在千百次戰(zhàn)斗中死去了,木蘭卻在十年后回來(lái)了。
D.從軍十年,經(jīng)歷了千百次戰(zhàn)斗,將軍死去了,壯士歸來(lái)了。
C
3.對(duì)第3段中的“不聞……但聞……”分析正確的一項(xiàng)是( )
A.采用對(duì)比手法,反映戰(zhàn)爭(zhēng)緊迫。
B.采用反復(fù)手法,表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深切懷念。
C.采用對(duì)比手法,表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深刻思念,極大地豐富了女英雄的形象。
D.采用反復(fù)手法,表達(dá)了木蘭與親人分離極其悲痛的心理。
C
4.對(duì)“但聞黃河流水鳴濺濺”“但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩句理解正確的一項(xiàng)是( )
A.寫(xiě)征程的遙遠(yuǎn)和軍情的急迫。
B.寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的悲涼氣氛。
C.以宿營(yíng)地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。
D.寫(xiě)行軍旅途的歡快。
A
5.朗讀下列語(yǔ)句停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.不聞/爺娘喚女聲,但聞/燕山胡騎鳴啾啾。
B.雙兔/傍地走,安/能辨我是雄雌。
C.萬(wàn)里赴/戎機(jī),關(guān)山度/若飛。
D.爺娘聞/女來(lái),出郭相/扶將。
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木蘭詩(shī)ppt
- 更多>>木蘭詩(shī)ppt《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》,可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱天子為“可汗”,征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方,則其產(chǎn)生之地域在北朝