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《呼蘭河傳》主要內(nèi)容PPT下載

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語(yǔ)文課件

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《呼蘭河傳》主要內(nèi)容PPT

這是一個(gè)關(guān)于《呼蘭河傳》主要內(nèi)容PPT,主要是1.品味作品對(duì)童年生活狀態(tài)的描寫(xiě),體會(huì)作者贊美人性和自然的思想感情。2.鑒賞本文的語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)習(xí)用鮮活的語(yǔ)言描摹事物。理解課文的主要內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載《呼蘭河傳》主要內(nèi)容PPT哦。蕭紅(1911-1942),原名張乃瑩,筆名蕭紅,悄吟,出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭,幼年喪母。繼母冷漠,父親專(zhuān)制保守,惟有祖父能給她一點(diǎn)溫暖1930年不愿包辦婚姻,逃出家庭,從此再未回呼蘭老家;與蕭軍結(jié)合后又分開(kāi);后患嚴(yán)重肺病,被醫(yī)生誤診為喉瘤,開(kāi)刀病情惡化,1942年1月22日與世長(zhǎng)辭。1934年6月因編輯進(jìn)步刊物有逮捕危險(xiǎn)而離開(kāi)哈爾濱至青島;后因青島形勢(shì)險(xiǎn)惡奔赴上海;抗戰(zhàn)爆發(fā),上海成為孤島便去香港;不久香港被日軍占領(lǐng),蕭紅被送進(jìn)臨時(shí)醫(yī)院。

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蕭紅在香港寫(xiě)的《呼蘭河傳》感人至深,我閱此書(shū)后,徑去淺水灣她墓前憑吊一番,深恨未能得見(jiàn)此才女。——金庸 《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。 ——茅盾 作者簡(jiǎn)介蕭紅(1911-1942),原名張乃瑩,筆名蕭紅,悄吟,出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭,幼年喪母。繼母冷漠,父親專(zhuān)制保守,惟有祖父能給她一點(diǎn)溫暖 · 1930年不愿包辦婚姻,逃出家庭,從此再未回呼蘭老家;與蕭軍結(jié)合后又分開(kāi);后患嚴(yán)重肺病,被醫(yī)生誤診為喉瘤,開(kāi)刀病情惡化,1942年1月22日與世長(zhǎng)辭。 ·1934年6月因編輯進(jìn)步刊物有逮捕危險(xiǎn)而離開(kāi)哈爾濱至青島;后因青島形勢(shì)險(xiǎn)惡奔赴上海;抗戰(zhàn)爆發(fā),上海成為孤島便去香港;不久香港被日軍占領(lǐng),蕭紅被送進(jìn)臨時(shí)醫(yī)院。 民國(guó)四大才女(呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛(ài)玲) “30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅有人把張愛(ài)玲和蕭紅稱(chēng)做是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最為耀眼的女作家“雙子星座”,她們同為女性,溫婉細(xì)膩,但在溫婉之中卻有著不同的視角和情懷。 有評(píng)論家認(rèn)為,也許整部《呼蘭河傳》只說(shuō)了這一句“呼蘭河這小城里住著我的祖父”。 “祖父”:代表了往事, 代表了童年的歡樂(lè),是作者精神的歸宿和寄托。 《呼蘭河傳》的主要內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格《呼蘭河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀(guān)察古老的呼蘭河畔的種種人和事。第一章寫(xiě)呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活;第二章寫(xiě)當(dāng)?shù)厝藗?ldquo;精神上的盛 舉”——風(fēng)俗民情;第三、四兩章寫(xiě)作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左鄰右舍;第五、六、七章分別寫(xiě)三個(gè)獨(dú)立地故事,三個(gè)不同的生活悲。禾煺婊顫姷男 團(tuán)圓媳婦的死,孤苦無(wú)依的有二伯遭受凌辱,貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。作品通過(guò)這些生活畫(huà)面,展示了呼蘭河小城的風(fēng)俗人情,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g樂(lè)與愿望, 也反映了他們的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。主要內(nèi)容第一章:呼蘭小城并不怎么繁華,只有兩條大街。十字街上有著飾店、布店、油鹽店、菜店、藥店,也有拔牙的洋醫(yī)生。東二道街上有火磨,有學(xué)堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩鋪。在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應(yīng)該拆墻,有的說(shuō)應(yīng)該種樹(shù),但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的,盡管填坑并不難。 第二章:呼蘭河的精神盛舉——跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲,逛廟會(huì)。人有病就跳大神,敲鼓、殺雞,人們都趕來(lái)看。七月十五鬼節(jié),呼蘭河上放河燈,和尚道士在河沿上打起場(chǎng)子做道場(chǎng)。人們傾城而出到河沿上去觀(guān)河燈。每當(dāng)豐收或干旱不雨,就要唱臺(tái)子戲來(lái)求雨或謝龍王。一到唱戲接姑娘喚女婿,熱鬧得很。場(chǎng)上打架的,吵架、調(diào)情的,看熱鬧的,戲不一定要看,戲場(chǎng)是一定要去。廟會(huì)上,人們虔誠(chéng)地在爺爺廟跪神,到娘娘廟求子。廟會(huì)上有各種各樣的貨物、玩具,各樣好吃的。這些盛舉都是為鬼而做的,并非為人而做的。 第三章:我的家是寂寞的,我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲,我長(zhǎng)到四、五歲,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花園是荒涼的。家里面只有祖父最關(guān)心我,我寸步不離他,他常教我讀詩(shī),帶我到后花園游玩,我走不動(dòng)的時(shí)候,祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴,有著無(wú)窮的快樂(lè)。第四章:我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過(guò)著很快樂(lè)的生活;廂房里還住著個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車(chē)的胡家。 祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑 得和孩子似的。祖父是個(gè)長(zhǎng)得很高的人,身體很健康,手里喜歡拿著個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著 旱煙管,遇到了小孩子,每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑,說(shuō): “你看天空飛個(gè)家雀。”趁那孩子往天空一看,就 伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了,有的時(shí)候放 在長(zhǎng)衫的下邊,有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō): “家雀叼走了你的帽啦。”孩子們都知道了祖父的 這一手了,并不以為奇,就抱住他的大腿,向他 要帽子,摸著他的袖管,撕著他的衣襟,一直到 找出帽子來(lái)為止。 這個(gè)片段細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常形象,仿佛在我面前出現(xiàn)一個(gè)慈愛(ài)的而又充滿(mǎn)童心的老人。他帶來(lái)歡樂(lè)、帶來(lái)慈愛(ài)、帶來(lái)溫馨,也讓我們時(shí)時(shí)去對(duì)照自己的祖父,平淡卻又感人至深。 晚飯過(guò)后,火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了,紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒在墻根靠著,笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說(shuō):“你們也變了……”旁邊走來(lái)個(gè)乘涼的人對(duì)他說(shuō):“您老人家必要高壽,您老是金胡子了。”    天上的云從西邊一直燒到東邊,紅彤彤的,好像是天空著了火。    這地方的火燒云變化極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)兒金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)、見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色。    一會(huì)兒,天空出現(xiàn)一匹馬,馬頭向南,馬尾向西。馬是跪著的,像等人 騎上它的背,它才站起來(lái)似的。過(guò)了兩三秒鐘,那匹馬大起來(lái)了,腿伸開(kāi)了,脖子也長(zhǎng)了,尾巴可不見(jiàn)了。看的人正在尋找馬尾巴,那匹馬變模糊了。    忽然又來(lái)了一條大狗。那條狗十分兇猛,在向前跑,后邊似乎還跟著好幾條小狗。跑著跑著,小狗不知哪里去了,大狗也不見(jiàn)了。    接著又來(lái)了一頭大獅子,跟廟門(mén)前的石頭獅子一模一樣,也那么大,也那樣蹲著,很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著?墒且晦D(zhuǎn)眼就變了,再也找不著了。    一時(shí)恍恍惚惚的,天空里又像這個(gè),又像那個(gè),其實(shí)什么也不像,什么也看不清了。必須低下頭,揉一揉眼睛,沉靜一會(huì)兒再看?墒翘炜掌坏却切⿶(ài)好它的孩子。一會(huì)兒工夫,火燒云下去了。 第五章:胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘,成天樂(lè)呵呵的,可胡家想給她個(gè)下馬威,總是無(wú)端打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇,時(shí)間也越打越長(zhǎng),小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà),決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí),很多人來(lái)看熱鬧,只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次,幾天后終于死去了。 第六章:我家的親戚有二伯,他是個(gè)老光棍,性情非常古怪,同人不大愛(ài)打腔,卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽(tīng)祖父講,有二伯三十年前就到了我家,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),多虧有二叔在,才守住了家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽(tīng)到有人這樣罵他,就會(huì)傷心的大哭起來(lái)。 第七章:人們都管拉磨的那個(gè)鄰居叫“磨官馮歪嘴子”,他不但會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。有一次,我去磨坊買(mǎi)年糕,看到里面炕上躺著一個(gè)女人和一個(gè)小孩,原來(lái)馮歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒,大家都說(shuō)王大姐壞,謠言層出不窮,馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子常常含著眼淚,但他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水,小兒子也會(huì)拍手笑了,他就不再絕望。在兒子身上,他看到了活著的希望。生活在呼蘭河的人們呈現(xiàn)以下幾種心理 ·一.迷信愚昧。二.自私,自顧自。三.冷漠麻木不仁。四.“看客”心理,喜歡看熱鬧,說(shuō)東道西,把別人的痛苦當(dāng)成談資,幸災(zāi)樂(lè)禍。 《呼蘭河傳》在香港的閃亮登場(chǎng),絕非偶然。它既不是作家在生活枯竭下病態(tài)的產(chǎn)物,也不是作家心情寂寞的懷鄉(xiāng)之作,更不是作家“已經(jīng)無(wú)力和現(xiàn)實(shí)搏斗”而“屈服了”的作品,它是蕭紅經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考對(duì)丑陋民族靈魂的深刻剖示,是作家對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)故鄉(xiāng)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜情感的宣泄和釋放。    9jF紅軟基地

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