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關于“說” 文體：古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。特點：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近。 伯樂與千里馬的故事課文賞析 本文在結構上有什么特點？ 本文雖短，結構卻十分精巧。 1.“先從正面提出問題： 世有伯樂，而后有千里馬。” 從反面展開議論。 2. 千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因. 3.然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。 伯樂和千里馬的二者之間的關系是什么？ 先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。 本文通過描寫千里馬的遭遇，表達了作者怎樣的思想？ 作為新時期的青年學生，我們應如何看待“伯樂”和“千里馬”之間的關系？ 馬的藝術 西安何家村唐代窖藏的大批金銀器中，有一件皮囊式的馬鐙壺。這件壺，除形制特殊、花紋精美外，還反映了李唐統(tǒng)治從興盛走向衰落的歷程，因而引起了人們的濃厚興致。 大宛是西域古國之一，其地在今蘇聯(lián)中亞費爾干納盆地，物產豐富，尤以汗血馬聞名。傳說"大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與交生駒，汗血（汗為血紅色），因號曰天馬子"。漢武帝欲得名馬，命貳師將軍李廣利率師兩度出征大宛，戰(zhàn)爭先后持續(xù)四年，在付出慘重代價后，最后迫使大宛臣服于漢，保持了西行商路的通暢和促進了中國境內馬種的改良。 課文知識總結歸類 用課文中語句回答問題rd0紅軟基地

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