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- 上傳時(shí)間:
- 2016-02-04
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- 16210
- 素材類(lèi)別:
- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于莊子故事兩則教案PPT,教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)部分:1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。2.感受兩則故事的趣味性,理解莊子的志趣。3.拓寬閱讀視野,增加對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解等內(nèi)容! 莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說(shuō)子沐),后人稱(chēng)之為“南華真人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今安徽省蒙城縣,又說(shuō)今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi))人。著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。
莊子故事兩則教案PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語(yǔ)文課件類(lèi)型的PowerPoint.
教學(xué)目標(biāo)
1.積累常用的文言詞語(yǔ),豐富文言知識(shí)。
2.感受兩則故事的趣味性,理解莊子的志趣。
3.拓寬閱讀視野,增加對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。
莊子(約前369-286)
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)人。道家學(xué)派的代表人物,老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”。平民哲學(xué)家,一向不慕功名,無(wú)意于仕途,追求一種自由自在的隱居生活,主張君王“無(wú)為而治”。
代表作品《逍遙游》《庖丁解!返龋恼,內(nèi)容豐富,氣勢(shì)磅礴,筆鋒犀利,寓意深刻。后人輯為《莊子》一書(shū),亦稱(chēng)《南華經(jīng)》,共33篇。其中有許多奇特有趣的寓言故事。
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值!肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。其文想象豐富,氣勢(shì)壯闊,善用故事說(shuō)理,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“晚周諸子之作,莫能先也” 。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō):“以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是絕無(wú)僅有。” 因而他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。
補(bǔ)充注釋
惠子相 梁,莊子往見(jiàn)之。或謂惠子
曰:“莊子來(lái),欲代子相。”于是惠
子恐,搜于國(guó)中三日三夜。莊子往
見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為鹓鶵,
子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛
于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不
食,非醴泉不飲。于是鴟 得腐鼠,
鹓鶵過(guò)之,仰而視之曰:‘嚇!’今子
欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”
惠施做了梁國(guó)的國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他,說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鹓鶵,你知道嗎?從南海起飛,飛到北海去,不是梧桐樹(shù)不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。在這時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓雛鳥(niǎo)從它面前飛過(guò),貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”
人 物
惠子:
醉心于功名富貴
對(duì)朋友薄情寡義
莊子:
清高自守
機(jī)智幽默
比喻:
鹓雛----
鴟----
腐鼠----
梧桐、練實(shí)、醴泉----
既表明莊子淡薄功名利祿的態(tài)度,又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。
品味文章
《惠子相梁》這則故事富有趣味。
情節(jié)出人意料
(朋友來(lái)賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見(jiàn)血。)
比喻巧妙貼切
(巧借鹓雛故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。)
描寫(xiě)生動(dòng)傳神
(鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”,丑態(tài)十足,讓人如見(jiàn)其形,如聞其聲 )
我想試一試
我來(lái)做一做
莊子釣于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先焉(請(qǐng)他做官,“焉”,到那里。 ),曰:“愿以境內(nèi)(國(guó)內(nèi)的事務(wù))累(勞累)矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾(錦緞,絲織品,用作動(dòng)詞)笥(sì古時(shí)盛飯或裝衣物的方形竹器,用作動(dòng)詞)而藏之廟堂之上。此龜者,寧(寧可、寧愿)其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎,寧其生而曳尾于涂(tú泥濘 )中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣(請(qǐng)回吧),吾將曳尾于涂中。”
莊子以烏龜自喻,寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在的生活。從這則故事我們可以看出莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及的態(tài)度。
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)從我們最初的話(huà)題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話(huà),說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”
問(wèn)題研究
1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?
(一)從故事本身來(lái)看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說(shuō)的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
(二)從邏輯上看,惠子是勝者。前面說(shuō)過(guò),莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說(shuō),惠子才是勝者。
(三)從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸。
討論明確
認(rèn)知的態(tài)度不同:莊子偏于美學(xué)上的觀賞,
惠子著重知識(shí)論的判斷。
性格上的相異:莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌,
惠子則帶有邏輯家的個(gè)性。
思路的對(duì)立:
一個(gè)超然物外,但又返回事物本身來(lái)觀賞其美;
一個(gè)走向獨(dú)我論,即每個(gè)人無(wú)論如何不會(huì)知道
第三者的心狀態(tài)。
《惠子相梁》中,惠子是一個(gè)醉心于功名利祿,并無(wú)端猜忌好友的小人,莊子狠狠地奚落了他;《莊子與惠子游于濠梁》中,惠子和莊子在濠梁上游玩,并就莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題發(fā)生辯論,可見(jiàn)兩人是可以言談往還的朋友;葑诱娴南瘛痘葑酉嗔骸防锬菢訜o(wú)恥嗎?莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣?另一則故事可以幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題,即“匠石運(yùn)斤”的故事(出自《莊子·徐無(wú)鬼》)。
運(yùn)斤成風(fēng)
莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻端若蠅翼,使匠石斫之 。匠石運(yùn)斤成風(fēng) ,聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之 ,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣 。’自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣!”
【注釋】(1)郢:楚國(guó)的國(guó)都。郢人,是位尼水匠人。堊:白灰。漫:涂。(2)匠石:人名,木匠。斫:砍。(3)斤:斧。(4)失容:失色。(5)宋元君:宋國(guó)的國(guó)君。(6)質(zhì),質(zhì)對(duì),對(duì)象。
1、解釋紅色的字:
顧謂從者曰 宋元君聞之
2、翻譯句子:
自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。
3、根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)莊子借助匠石的故事表達(dá)了
什么意思?
它講的是莊子路過(guò)惠子墓前,向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后,他就沒(méi)有可以談話(huà)的知己了。莊子的話(huà)很深沉,也很動(dòng)人,在整部《莊子》里都是少見(jiàn)的?梢(jiàn),在莊子心目中,惠子是難得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎?也不全是。惠子可能確實(shí)比較熱衷于功名富貴,但不大可能做出傷害朋友莊子的事來(lái)。
莊子的名言:
★吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
★人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。
★君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
★相濡以沫,不如相忘于江湖。
★天地與我并生,萬(wàn)物與我合一。
《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ),保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中。下列寓言和成語(yǔ)都出自《莊子》:
強(qiáng)聒不舍 栩栩如生 真知灼見(jiàn)
越俎代庖 沉魚(yú)落雁 游刃有余
迎刃而解 得心應(yīng)手 捉襟見(jiàn)肘……
一、朗讀課文,注意表達(dá)人物的語(yǔ)氣,并回答下列問(wèn)題。1.莊子講故事用意是什么? 故事里,莊子將自己比作,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
2.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境?此題意在讓學(xué)生把握課文大意。 莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
二、解釋下列句中劃線(xiàn)的詞。1.惠子相梁,莊子往見(jiàn)之。相,宰相,這里用作動(dòng)詞,做宰相的意思。 2.于是惠子恐,搜于國(guó)中三日三夜。國(guó),國(guó)都,京城。 3.非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。止,停止,這里是棲息的意思。 4.子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?安,疑問(wèn)代詞,怎么。《莊子》故事教案PPT:這是一個(gè)關(guān)于《莊子》故事教案PPT,了解《莊子》及莊子生平、思想。 積累常用的文言詞語(yǔ),歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象,完成課后的練習(xí)。歡迎點(diǎn)擊下載《莊子》故事教案PPT哦;葑幼髁舜蠊,好朋友來(lái)看他,本應(yīng)該高興?稍趧e人的挑撥下,他馬上起了疑心,進(jìn)而大動(dòng)干戈,,在城里大肆搜捕,非把莊子抓住不可。氣氛驟然緊張。 莊子卻不躲不逃,大大方方主動(dòng)來(lái)到惠子面前。莊子面對(duì)利欲熏心,猜忌心重的惠子,不是破口大罵,而是講了一只奇鳥(niǎo)鴛雛的故事。最后才勾連一句,,才使惠子明白是在罵他。
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莊子故事兩則ppt