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這是一個關于畫家達芬奇?zhèn)人資料PPT素材,列奧納多·達·芬奇 ,1452年4月15日~1519年5月2日),是歐洲文藝復興時期,象征人類智慧的意大利畫家、科學家,他給后人留下了眾多傳世名畫,以及其它科學領域的研究成果等內容。列昂納多·達·芬奇(1452—1519),意大利文藝復興三杰之一,也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表,是世界的藝術巨匠和科學巨匠[1]。他是一位思想深邃,學識淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學家、音樂家、醫(yī)學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才
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列奧納多.達.芬奇 《自畫像》
韋羅基奧的作坊是當時佛羅倫薩著名的藝術中心,經常有意大利人文主義者在這里聚會,討論學術問題。在這里,達·芬奇結識了一大批知名的藝術家、科學家和人文主義者,開始接受人文主義的熏陶。 在20歲時達·芬奇已有很高的藝術造詣,他用畫筆和雕刻刀去表現(xiàn)大自然和現(xiàn)實生活的真、善、美,熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙。
達·芬奇并不滿足他的這些才干,他要掌握人類思想的各個領域。他眼光獨到,做事干練,具有藝術的靈魂。有一次,他在山里迷了路,走到了一個漆黑的山洞前。他在后來回憶這段經歷時說:“我突然產生了兩種情緒——害怕和渴望:對漆黑的洞穴感到害怕,又想看看其中是否會有什么怪異的東西。”他一生都被這兩種情緒所羈絆——對生活的不可知性或無力探知的神秘感到害怕,而又想把這個神秘的不可知性加以揭露,加以研究,解釋其含義,描繪其壯觀。 他很早就下定決心,要做一個研究者、一個教師、尤其是一個藝術家。
達·芬奇對傳統(tǒng)的“地球中心說”持否定的觀點。他認為地球不是太陽系的中心,更不是宇宙的中心,而只是一顆繞太陽運轉的行星,太陽本身是不運動的。達·芬奇還認為月亮自身并不發(fā)光,它只是反射太陽的光輝。他的這些觀點的提出早于哥白尼的“日心說”,甚至在當時,達·芬奇就可能在幻想利用太陽能了。由此可見,達·芬奇的思維的確先進那個時代的人好幾步。
醫(yī) 學
達·芬奇在生理解剖學上也取得了巨大的成就,被認為是近代生理解剖學的始祖。他掌握了人體解剖知識,從解剖學入手,研究了人體各部分的構造。他最先采用蠟來表現(xiàn)人腦的內部結構,也是設想用玻璃和陶瓷制作心臟和眼睛的第一人。
在建筑方面,達·芬奇也表現(xiàn)出了卓越的才華。他設計過橋梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道設計中,他將車馬道和人行道分開。設計城市建筑時,具體規(guī)定了房屋的高度和街道的寬度。米蘭的護城河就是他設計和監(jiān)工建造而成的。
軍 事
不止以上幾項,樂器、鬧鐘、自行車、照相機、溫度計、烤肉機、紡織機、起重機、挖掘機……達·芬奇曾有過無數(shù)的發(fā)明設計,而這些發(fā)明設計在當時如果發(fā)表足足可以讓我們的世界科學文明進程提前100年
還有,達芬奇對水利的研究比當時的意大利早了一個多世紀。對地質的研究與三百年后的赫頓在地質學方面的發(fā)現(xiàn)頗為近似。并且在麥哲倫環(huán)球航行之前,他就計算出地球的直徑為7000余英里。
達·芬奇密碼筒也是一極具代表性的發(fā)明,而事實上在當時的社會,人們也越來越重視文件的保密工作。達·芬奇設計的這種密碼筒造型古典,內涵著文藝復興特質,設計優(yōu)雅,符合達·芬奇的睿智風格。
在文藝復興盛期其突出成就由達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾為代表。他們的藝術成就達到了西方造型藝術繼古希臘之后的第二次高峰,僅繪畫而言,則達到了歐洲的第一次高峰。其中尤以達·芬奇最為突出,恩格斯稱他是巨人中的巨人。在藝術創(chuàng)作方面,達·芬奇解決了造型藝術三個領域——建筑、雕刻、繪畫中的重大問題。
1、解決了紀念性中央圓屋頂建筑物設計和理想城市的規(guī)劃問題;
2、解決了15世紀以來雕刻家深感棘手的騎馬紀念碑雕像的問題;
3、解決了當時繪畫中兩個重要領域——紀念性壁畫和祭壇畫的問題。
達·芬奇的藝術作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導創(chuàng)作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術寶庫留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術的拱頂之石。
《最后的晚餐》繪制在米蘭格雷契修道院飯廳的墻壁上。達·芬奇一改前人繪制“最后晚餐”圍桌而座的布局,讓所有人物坐成一排面向觀眾,而耶穌·基督坐在最中間。
我們現(xiàn)在比較熟悉的達·芬奇形象基本上來自于他那幅著名的自畫像,所以一提起列奧納多,我們總是想到一個哲學家般的睿智長者。其實,達·芬奇年輕時代是意大利佛羅倫薩聞名遐邇的美男子呢!他的老師韋羅基奧雕塑的那俊美非凡的青銅大衛(wèi)像據(jù)說就是以年輕的達·芬奇為模特。達·芬奇藝術生涯發(fā)展得最順利的時期是在1482--1499年的米蘭。達·芬奇的七弦琴拉得不錯,他首先是作為一個音樂家而不是畫家或者發(fā)明家出現(xiàn)在米蘭出名的。這期間他的繪畫作品不多,但其無與倫比的才能卻極受米蘭大公盧多維科·斯福爾扎的青睞。
1499年為躲避戰(zhàn)亂達·芬奇在曼圖亞和威尼斯等地旅游并進行一些科學研究。
1500年達·芬奇回到佛羅倫薩并開始創(chuàng)作《蒙娜麗莎》。這之后達·芬奇再去米蘭,并繼續(xù)服務于米蘭宮廷。
1513 年移居羅馬,羅馬對于列昂納多來說并不是很討人喜歡的地方。他在那里做了短暫的停留,見到了米開朗基羅和其他當時在羅馬的藝術家,但并沒有顯露他任何的藝術天才。他在那里基本上是研究一些類似于魔法的小把戲,以至于羅馬人當他是巫師一類的人。
1515年達·芬奇移居法國,最后定居昂布瓦斯。
晚年極少作畫,潛心科學研究,去世時留下大量筆記手稿,內容從物理、數(shù)學到生物解剖,幾乎無所不包。他一生完成的繪畫作品并不多,但件件都是不朽之作。其作品具有明顯的個人風格,并善于將藝術創(chuàng)作和科學探討結合起來,這在世界美術史上是獨一無二的。學術界一般將其創(chuàng)作活動分為早期和盛期兩個階段。
《基督受洗》局部
當他在的作坊學藝時 ,就表現(xiàn)出非凡的繪畫天才。約1470年他在協(xié)助韋羅基奧繪制《基督受洗》時,雖然只畫了一位跪在基督身旁的天使,但其神態(tài)、表情和柔和的色調,已明顯地超過了韋羅基奧。據(jù)傳,韋羅基奧為此不再作畫。
現(xiàn)存他最早的作品《受胎告知》是達·芬奇在沒有老師的指導下,獨立完成的一件作品。除了有一點自由構思外,這幅畫的場景都是達芬奇遵循一般的透視畫法來構思的。后來位于歐利維特峰的圣巴托羅梅歐修道院還訂購了這幅作品,稍后創(chuàng)作的《吉內薇拉·班琪》,一反15世紀藝術追求線條分明的傳統(tǒng),以逆光夕照的色調渲染他所倡導的透視效果。
博士來拜(未完成)
1481年創(chuàng)作的《博士來拜》(又譯《三王來拜》)是標志其藝術風格達到成熟期的作品。該畫雖由于他動身去米蘭而沒有完成,但從原稿上可看出其構圖和形象塑造所顯示的藝術創(chuàng)新,大大超越了他的老師和同輩:由圣母嬰孩和三位博士所形成的三角形穩(wěn)定構圖,按精確的透視法畫的建筑遺跡和奔騰飛躍的馬群等背景,說明他已不再從敘事的角度簡單地羅列有關人物,而是對傳統(tǒng)的題材進行徹底的改造。他所采用的色調幽暗的畫法,使人物形象從陰影中突出,突破了傳統(tǒng)繪畫明晰透露的特點,預示著文藝復興的到來。
達·芬奇的生命是一條沒有走完的道路。路上是撒滿了未完成作品的零章碎片,他在臨終前痛心地說過:“我一生從未完成一項工作。”他在31歲那年寫信給米蘭大公盧多維科·斯福爾扎,在信中列舉了自己的各種才能,最后他還表示可為大公的父親塑造一座青銅騎馬像,成為世界上前所未有的巨型雕像。達·芬奇41歲時完成這一巨作的土制塑像,因籌到的青銅后來都被軍隊用于戰(zhàn)爭而使巨作終未完成,1499年法軍入侵時被毀,否則將成為世界一大奇跡。大公對他的天才和辛勤勞動酬謝的不是金幣,而是金言玉語,這使達·芬奇十分不安,大公為了安慰他,請他為格雷契修道院飯廳畫一幅濕壁畫,這就是《最后的晚餐》。
如果說《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫,那么達·芬奇在51歲時自米蘭重返佛羅倫薩而作的《蒙娜麗莎》則無愧為世界上最著名、最偉大的肖像畫。這兩件譽滿全球的作品使達·芬奇的名字永垂青史。達·芬奇獨特的藝術語言是運用明暗法創(chuàng)造平面形象的立體感。他曾說過:“繪畫的最大奇跡,就是使平的畫面呈現(xiàn)出凹凸感。”他使用圓球體受光變化的原理,首創(chuàng)明暗漸進法,即在形象上由明到暗的過渡是連續(xù)的,像煙霧一般,沒有截然的分界!睹赡塞惿肥沁@種畫法的典范之作,瓦薩里認為這種明暗畫法是繪畫藝術的一個轉折點。
達·芬奇的一生始終在探索藝術的高貴氣質,只有在美的創(chuàng)造中他才能感到心滿意足?墒沁_·芬奇的才能到了晚年并沒有受到重視和賞識,由于他一直致力于解剖學的研究,破壞了天主教的基本教義,觸怒了當時的羅馬教皇。教皇的不理解和對他的冷漠令達·芬奇十分傷心。1515年法蘭西國王弗朗索瓦一世重新占領米蘭時,邀請達·芬奇赴法國并應聘他為宮廷畫家。達·芬奇1519年客死異國,終年67歲。他的學生弗朗西斯科·梅爾茲(梅爾茲是達·芬奇最鐘愛的學生,他是意大利倫巴第區(qū)出生的貴族青年,達·芬奇臨終前將所有繪畫作品和大量手稿都托付給了他)說:“達·芬奇的死,對每一個人都是損失,造物主無力再造出一個像他這樣的天才了。”
“上天有時將美麗、優(yōu)雅、才能賦予一人之身,令他之所為無不超群絕倫,顯出他的天才來自上蒼而非人間之力。列昂納多正是如此。他的優(yōu)雅與優(yōu)美無與倫比,他的才智之高可使一切難題迎刃而解。”這是文藝復興時期的傳記作家瓦薩里對達·芬奇的溢美之詞。
《巖間圣母》
油畫:《蒙娜麗莎》《 圣耶若姆》(未完成)《吉內薇拉·班琪》 《音樂家肖像》(未完成) 《抱銀鼠的女子》 《額飾女郎》 《戴珍珠頭飾的夫人像》 《拈花圣母》 《哺乳圣母》 《柏諾瓦的圣母》 加羅法諾的圣母》《巖間圣母》 紡車邊的圣母》 《圣母子與圣安妮》 《受胎告知》 《博士來拜》(未完成) 《基督受洗》(合作) 《施洗者圣約翰》 《酒神巴卡斯》 《莉妲和天鵝》(原畫遺失) 《維特魯威人》 《世界的救世主》
壁畫:《最后的晚餐》《安吉里之戰(zhàn)》 (原畫遺失)
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