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聞一多《死水》文學(xué)匯報(bào) 匯報(bào)人：許虹 作者簡(jiǎn)介 聞一多（1899——1946） 原名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。 1923年出版了第一部詩(shī)集《紅燭》 1928年出版了第二部詩(shī)集《死水》 在這以后致力于古典文化的研究 1899年出身于湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)的一個(gè)封建大家庭，5歲入私塾讀書(shū)； 1912年清華錄取，在此學(xué)習(xí)九年，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方的自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，閱讀了大量我國(guó)歷史文化典籍； 1922年7月，赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)西洋美術(shù)，繼續(xù)創(chuàng)作新詩(shī)； 1925年回到祖國(guó)，大學(xué)任教 1944年加入中國(guó)民主同盟，投身民主運(yùn)動(dòng) 1946年發(fā)表了著名的《最后一次演講》后被國(guó)民黨特務(wù)暗殺于昆明。 《一句話》 有一句話說(shuō)出就是禍， 有一句話能點(diǎn)得著火。 別看五千年沒(méi)有說(shuō)破， 你猜得透火山的緘默？ 說(shuō)不定是突然著了魔， 突然青天里一個(gè)霹靂 爆一聲： “咱們的中國(guó)！” 聞先生曾說(shuō)：“詩(shī)人主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民。”1925年他留美回國(guó)，看到的是封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)和民不聊生的景象，于是，赤誠(chéng)愛(ài)心轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿和渴望改變舊中國(guó)的激情。這種情緒在這首詩(shī)中得到充分體現(xiàn)。 全詩(shī)以“一句話”——“咱們的中國(guó)”為構(gòu)思中心，運(yùn)用寫(xiě)實(shí)和隱喻相結(jié)合的手法，反復(fù)詠嘆，極力渲染烘托。 第一節(jié)先用排比，通過(guò)“禍”與“火”的寫(xiě)實(shí)和比喻，揭露黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)民意的壓制，也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量。接著進(jìn)一步用火山作對(duì)比，它雖然沉默了千百年，一旦突發(fā)就會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的力量。這一喻象表明詩(shī)人對(duì)人民反抗的力量充滿信心。 第二節(jié)針對(duì)一些對(duì)中國(guó)前途悲觀、不相信民眾者發(fā)出警告，用“鐵樹(shù)開(kāi)花”比喻建設(shè)“咱們的中國(guó)”來(lái)之不易但終會(huì)成事實(shí)。通過(guò)“我”堅(jiān)信與“你”不相信的對(duì)比，引發(fā)出不信者可能會(huì)產(chǎn)生的驚慌、反感等種種詫異的表現(xiàn)，從而進(jìn)一步襯托出民眾反抗的必然性和突發(fā)性，表明詩(shī)人對(duì)民眾解放自己、改造舊中國(guó)的潛在力量堅(jiān)信不疑，并衷心擁護(hù)。他將民眾的反抗與吶喊比喻成“青天里一個(gè)霹靂”既呼應(yīng)“火”的意象，顯示出無(wú)窮的威力，又是一種盛贊的口吻乙“爆一聲：/‘咱們的中國(guó)！’”的兩次反復(fù)，強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)理想中國(guó)的期望與追求。此詩(shī)語(yǔ)言平易，形式上整齊勻稱，又自然天成，富于節(jié)奏感和音樂(lè)美。 《一個(gè)觀念》 你雋永的神秘，你美麗的謊， 你倔強(qiáng)的質(zhì)問(wèn)，你一道金光， 一點(diǎn)親密的意義，一股火， 一縷縹緲的呼聲，你是什么? 我不疑，這因緣一點(diǎn)也不假， 我知道海洋不騙他的浪花。 既然是節(jié)奏，就不該抱怨歌。 呵，橫暴的威靈，你降伏了我， 詩(shī)人多么希望中國(guó)富強(qiáng)，多么希望用新的國(guó)家觀念使人們的思想統(tǒng)一起來(lái)，使中國(guó)不再是一盤(pán)散沙啊!《一個(gè)觀念》便是詩(shī)人這種希望的具體表現(xiàn)，是他愛(ài)國(guó)癡情的傾訴。詩(shī)中的"一個(gè)觀念"，實(shí)際上是他理想的愛(ài)國(guó)觀念。 "觀念"本是抽象的，但是詩(shī)人用自己的感情，賦于他的理想的愛(ài)國(guó)觀念以血肉，努力把它表現(xiàn)得形象化。 詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將祖國(guó)稱之為第二人稱的"你"，自然而親切，使人感到詩(shī)人仿佛就依偎在祖國(guó)母親的身旁，熱情激蕩，傾訴衷腸。 七個(gè)比喻，新鮮貼切，含蓄蘊(yùn)藉，它既形象地表現(xiàn)了"一個(gè)觀念"究竟是什么，又曲折深刻地表現(xiàn)了聞一多對(duì)祖國(guó)的一往深情。 文學(xué)特點(diǎn) 聞一多的三美理論： 1.音樂(lè)美，主要指音節(jié)和韻腳的和諧，一行詩(shī)中的音節(jié)的排列組合要有規(guī)律。 2.繪畫(huà)美，主要是指詩(shī)的辭藻要力求美麗，富有色彩，講究詩(shī)的視覺(jué)形象和直觀性。 3.建筑美，主要是指從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q，行與行之間要均齊，以求整齊之感。 1.詩(shī)歌語(yǔ)言富有詩(shī)意，積極營(yíng)造一種意境的氛圍，在灰暗的世界中開(kāi)出一朵嚴(yán)厲的花朵，不僅僅是詩(shī)歌的寫(xiě)實(shí)描繪，更是作者內(nèi)心的斗爭(zhēng)結(jié)果。 2.思想感情上，作為一名民主斗士，整部詩(shī)集處處體現(xiàn)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)軍閥混戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)思想。 3.以丑為美的反諷式創(chuàng)作手法，多次運(yùn)用的對(duì)比的方法，將對(duì)黑暗罪惡的批判發(fā)揮的淋漓盡致。 4.音節(jié)與韻腳的押韻，富有古典詩(shī)詞的節(jié)奏美感。HF4紅軟基地

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