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中國古代彩陶藝術 “China”漢語意思——中國、瓷器、陶器、陶瓷 陶器與瓷器的區(qū)別 材料 溫度 釉 聲音 硬度 光澤 陶器 黏土 700度-900度 上低溫釉 雄渾 質地軟 吸收光線 或不上釉 吸水 瓷器 高嶺土 1200度以上 上高溫釉 清脆 質地硬 反光強 不吸水 半透明 陶器的產生 陶器的出現和火的發(fā)明與使用有著密切關系，大約8000多年前的新石器時代，人類在實踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型，然后曬干，燒烤后就成了陶器，陶器的出現，是原始人階段結束，新石器時代到來的重要標志。原始陶器主要是生活用品，人類在長期實踐中對陶器進行了裝飾，以便形成后來的陶器，是實用和審美的有機結合。 陶器的發(fā)明，是人類歷史上最早通過火的作用，改變一種物質的物理性質的創(chuàng)造性勞動。它的發(fā)明和制陶業(yè)的興起，不僅加速了生產力的發(fā)展，而且使人類烹煮熟食、改善生活更加方便，提高了人類生活質量，是我國古代文明的重要組成部分�？傊�，陶器的出現是人類發(fā)明史上最重要的成果之一。 彩 陶 在古代陶器中，彩陶是原始文化的重要標志，是指新石器時代彩繪陶器的總稱，在燒制前用紅黑礦物質作色料，在陶胎上繪各種裝飾紋樣，燒后洗刷不脫落。 陶器的造型 各種造型的彩陶 中國彩陶圖案的兩大特點 各種紋樣的彩陶 仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代文化，于1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現。年代距今約7000年-5000年，持續(xù)時間2000年左右，分布在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。 仰韶文化主要有兩種類型 “半坡型”以西安半坡村和臨潼姜寨遺址為代表； “廟底溝型”以河南陜縣廟底溝和和陜西華縣泉護村遺址為代表。 鸛鳥和魚分別是原始社會兩個部落的圖騰崇拜，它們代表兩個氏族部落的兼并;石斧象征的是權利。鸛鳥和魚面對石斧，寓意先民對勞動生活的特殊審美氣質。 現藏甘肅省博物館。腹部兩側有耳。在瓶肩部以上至近底處用黑彩繪一條鯢魚，生動可愛。，反映了遠古人類對生活觀察的細致和藝術再現水平的高超。 馬家窯文化 馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。因最早發(fā)現于馬家窯遺址而得名，年代約為距今5000年-4000年。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣洮河西岸的馬家窯村麻峪溝口。 馬家窯文化可分三種類型 “馬家窯型”以甘肅臨洮縣馬家窯遺址為代表； “半山型”以甘肅廣通半山遺址為代表； “馬廠型”以青海樂都縣馬廠沿遺址為代表。 《彩陶舞蹈紋盆》舞蹈畫面簡潔，線條明快，筆法酣暢。透過靜止的畫面，仍能讓今人感受到遠古的舞蹈藝術家擊節(jié)踏歌、肢體扭動時強烈的節(jié)奏感的特點。馬家窯型 龍山文化 龍山文化，亦稱黑陶文化，于1928年在山東歷城縣龍山鎮(zhèn)城子崖發(fā)現。距今約4350─3950年，盡管其包括有黑、灰、白、紅等多種陶器，但最為突出的是黑陶，尤以薄而光亮的黑色“蛋殼陶”為代表。 《黑陶蛋殼杯》 白陶 白陶器的燒造在商代為鼎盛時期，基本上都是手制，到了西周，由于印紋硬陶器較多燒制與使用，白陶器即不再燒造了。 陶器的制作與裝飾 制胎（手工、模型注漿）——曬干—— 裝飾（刻、繪、上釉）——燒 宜興陶器 宜興是中國陶的故鄉(xiāng)，有陶盆、陶臺、陶柱等，其中的紫砂壺最為出名。 紫砂壺 紫砂壺 陶器是一門最簡單而又最復雜的藝術。說它最簡單，是因為它最基本；說它最復雜，是因為它最抽象。 陶器的出現是人類發(fā)明史上最重要的成果之一。陶質制品，作為自然資源與人為創(chuàng)造的綜合物，正在隨人類社會而不斷發(fā)展。Rq6紅軟基地

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甘肅彩陶ppt課件：這是一個關于甘肅彩陶ppt課件，主要介紹了甘肅彩陶起源、彩陶的鼻祖、彩陶的衰落期、彩陶的精神、歷史文化價值等內容。許多古代文明是由大河的滋養(yǎng)而繁衍的，奔騰不息的黃河孕育了偉大的古代文明。黃河流域主要的新石器時代文化是以彩陶為特征的，絢麗精美的甘肅遠古彩陶，是黃河文明序章中最輝煌的部分。甘肅彩陶有著源遠流長的發(fā)展歷史。在黃土高原西南麓的隴山山前地帶，由于渭河經久不斷地暴漲泛濫，兩岸沖積出肥沃的土壤，宜于人們居住和耕作，成為中國農業(yè)文明的發(fā)祥地之一。這里純凈細膩的土質，為制作陶器提供了優(yōu)良的陶土。這不僅使隴原一帶較早地產生了陶器，而且成為中國最早產生彩陶的地區(qū)，歡迎點擊下載甘肅彩陶ppt課件哦。