這是《記念劉和珍君》語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)課件PPT，主要是了解作者簡(jiǎn)介，寫作背景，1、本文記念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？2、第一、二節(jié)在文中起什么作用？3、第六七節(jié)在文中起，歡迎下載《記念劉和珍君》語(yǔ)文優(yōu)秀教學(xué)課件PPT。魯迅先生的《記念劉和珍君》其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。文章第一、二節(jié)是說(shuō)寫作的緣起，側(cè)重于探求本次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸涉及到三類人：反動(dòng)勢(shì)力、愛國(guó)青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言，無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，另一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”

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魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后目睹中國(guó)人的麻木愚昧，遂棄醫(yī)從文，立志于醫(yī)治國(guó)民精神上的疾病。 魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”，其作品是一部記錄著對(duì)黑暗憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將，稱贊他“魯迅的骨頭是最硬的”“魯迅的方向就是中華民族新文化的方向”。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。 代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《南腔北調(diào)集》、《華蓋集》等。寫作背景 1926年３月，奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量冢�炮擊�?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。３月１８日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)�。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，造成屠殺愛國(guó)人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中，北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了！劉和珍是魯迅先生的學(xué)生，是位愛國(guó)的熱血青年，她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀，而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷，致使魯迅先生悲憤之極，同年四月，寫下了這篇紀(jì)念文章。 解題本文是魯迅先生1926年寫的一篇評(píng)述“三一八”慘案的文章，發(fā)表于同年4月12日的《語(yǔ)絲》周刊第74期上，后收入《華蓋集續(xù)編》。題目中的“記念”二字通常寫作“紀(jì)念”，文章用“記念”，與“忘卻”相對(duì)，表示牢記、銘記之意。“君”是對(duì)人的尊稱。文題為《記念劉和珍君》，目的是以記念劉和珍為切入點(diǎn)，對(duì)“三一八”慘案作總結(jié)評(píng)述。劉和珍：北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生。“三一八”慘案中，身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍，動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門前請(qǐng)?jiān)福�段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開槍，劉和珍身中七彈，壯烈犧牲，時(shí)年22歲。 結(jié)構(gòu)層次梳理 1、本文記念的中心人物是劉和珍。那么，課文的七節(jié)中，哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？答：三、四、五節(jié)是紀(jì)念的主體部分（生前事跡，遇難經(jīng)過(guò)） 2、第一、二節(jié)在文中起什么作用？ 答：交代寫作的緣起。 3、第六七節(jié)在文中起什么作用？答：揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。 總體思路： 全文分為七個(gè)小節(jié)，作者已經(jīng)標(biāo)明。七個(gè)小節(jié)都是有機(jī)聯(lián)系的整體。第一、二小節(jié)說(shuō)明為劉和珍寫一點(diǎn)東西的緣由，第三、四小節(jié)是“記念”的主體，第六、七小節(jié)探究這一次請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)對(duì)于將來(lái)的意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。這是文章的結(jié)構(gòu)框架，透過(guò)這結(jié)構(gòu)框架，可以看到文章的內(nèi)在思路：文章起點(diǎn)是寫作本文的緣起，即為什么要寫這篇文章（為什么要寫），然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)（寫了什么）；在敘述的基礎(chǔ)上再深入一步，總結(jié)“三一八”慘案的教訓(xùn)，指出這一慘案對(duì)于將來(lái)的意義。（有何作用）結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖 悼念劉和珍君 交代寫作緣由 控訴反動(dòng)政府 （一、二） 痛斥走狗文人 喚醒麻木庸人 追述生前事跡 記念劉和珍君 （三、四、五） 詳寫遇難經(jīng)過(guò) 勸誡徒手請(qǐng)?jiān)?教訓(xùn)和意義 （六、七） 激勵(lì)奮然前行研習(xí)第一部分（1、2）文章開頭，作者為什么寫如此詳細(xì)的紀(jì)年？用史書記事的筆法詳細(xì)記錄追悼會(huì)舉行的時(shí)間，說(shuō)明了作者對(duì)此事的記憶刻骨銘心及對(duì)逝者的深切悼念。這里的“生活艱難”指的是什么？魯迅是大文學(xué)家，為什么他編輯的期刊會(huì)“有始無(wú)終”，竟至于“銷行寥落”？劉和珍僅是預(yù)定一份雜志而已，魯迅卻為什么贊之曰“毅然”？劉和珍生活的時(shí)代是北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政的時(shí)期，是最黑暗、最反動(dòng)、最專制的時(shí)期，“生活艱難”是指政治生活的艱難，進(jìn)步的言論和刊物備受壓抑。魯迅先生編輯的革命刊物在“生活艱難”中，更是經(jīng)常被反動(dòng)政府所查封，所以經(jīng)常“有始無(wú)終”，一般的人害怕接觸革命刊物，以免引火燒身，所以“銷行寥落”。劉和珍不畏反動(dòng)政府的淫威，冒著被捕殺頭的危險(xiǎn)，預(yù)定了《莽原》全年，表現(xiàn)了他追求真理的無(wú)畏精神，因此魯迅贊之曰“毅然”。 作者反復(fù)申述“只能如此而已”，怎么理解這句話？如此，指“寫一點(diǎn)東西”來(lái)祭奠烈士的英靈。血債本應(yīng)當(dāng)用血償還，但是，現(xiàn)在卻不能。作者反復(fù)申述“只能如此而已”，抒發(fā)了不能用仇敵之首來(lái)祭奠烈士的無(wú)可奈何的悲哀之情。 “我”為什么“無(wú)話可說(shuō)”？有兩個(gè)原因：一是反動(dòng)派制造流血慘案，二是流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”，給作者帶來(lái)的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心意了 用“濃黑”來(lái)形容“悲涼”有何表達(dá)效果？悲涼本是一種心境，無(wú)顏色之分，用“濃黑”來(lái)形容，把具體的心情賦予視覺，使其形象化，描寫出極度悲哀的心情。 真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？直面慘淡的人生：面對(duì)著反動(dòng)派統(tǒng)治下的悲慘凄涼的黑暗現(xiàn)實(shí)。“直面”和“正視”均表示正面注視、絕不回避的意思。 “真正的猛士”，不回避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，不逃避殘酷的斗爭(zhēng)，不懼怕血腥的屠殺，不吝惜捐軀犧牲。他們因祖國(guó)衰亡、民族淪喪、人民涂炭而哀痛，他們以挽救祖國(guó)和民族的淪亡為己任，把勇往直前、浴血奮戰(zhàn)當(dāng)作最大的幸福，這是多么崇高和偉大的哀痛者和幸福著。 這里說(shuō)的“庸人”是指哪一類人？他們身上有什么共同特征？值平常人，他們良知未泯，尚能看見“血色”，尚能心有“悲哀”。但是他們健忘，“以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡”；他們淡漠，“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”，他們不敢直面人生，不敢正視現(xiàn)實(shí)，而是在“淡紅的血色和微漠的悲哀”中茍且偷生，客觀上“維持著這似人非人的世界”。 第一、二節(jié)，為何三次提及“有寫一點(diǎn)東西的必要了”？ 1、為了悼念烈士 2、控訴和痛斥敵人 3、喚醒麻木的庸人說(shuō)明寫作本文的三個(gè)目的：悼念死者，揭露敵人，喚醒庸人。 作者筆觸涉及哪幾種人？對(duì)他們的感情態(tài)度如何？第一類：愛國(guó)青年，突出的代表是劉和珍，還提到楊德群、張靜淑作者的感情是：頌揚(yáng)其勇毅，稱她們的“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”。第二類：是反動(dòng)勢(shì)力，包括段其瑞執(zhí)政府（或稱“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）。作者控訴他們的暴行、痛斥他們無(wú)恥下劣。第三類：是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”（或稱“無(wú)惡意的閑人”）作者痛心民族的衰亡，渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。小結(jié) 研讀第二部分（3、4、5）作者為何要反復(fù)地描寫她的神態(tài)“始終微笑著，態(tài)度很溫和”？有何作用？既表現(xiàn)出劉和珍的溫和善良，也為下文揭露反動(dòng)派的“兇殘下劣”作鋪墊。 “衛(wèi)兵居然開槍”，這里的副詞“居然”一詞有何表達(dá)效果？強(qiáng)調(diào)了事情的發(fā)生不合事理，也不合情理，更不合法理，“請(qǐng)?jiān)?rdquo;完全是合法的行為，竟然遭到如此大規(guī)模的屠殺，有力地控訴了反動(dòng)派喪盡天良、滅絕人性的卑劣行徑。 如何理解“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。”這句話？揭露了殺人者的兇殘，而且是層層遞進(jìn)。第一層“我”可以用最大的想象力來(lái)想象中國(guó)人的壞，足見其壞；第二層是即使如此，我還是沒(méi)想到殺人者會(huì)如此兇殘；第三層是即使料到了，也不信。這三層意思最大限度地表達(dá)了作者對(duì)犧牲的青年的同情和對(duì)兇手的憤怒。 “衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由”是什么？慘象——長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話；流言——不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話 “緣由”是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力來(lái)鎮(zhèn)壓民眾，而且還用筆桿子，用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的輿論控制和思想統(tǒng)治。軍人兇殘，文人囂張，有形的刀槍，加上無(wú)形的刀槍，這就是中國(guó)式的專制統(tǒng)治，這就是中國(guó)式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡，以至“默無(wú)聲息”了。 如何理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”這句話？ “沉默”的反復(fù)運(yùn)用，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人麻木的焦慮，對(duì)民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)革命爆發(fā)的渴望。“不在......就在......”這一句式，表達(dá)了非此即彼，不容置否的語(yǔ)氣，一切不愿不忍心我們民族衰亡的有血性的中華兒女們，別猶豫了，趕快從沉默中爆發(fā)！這是在極盡全力的吶喊中充滿了對(duì)麻木國(guó)民的呼喚和激勵(lì)。 詳寫烈士遇難經(jīng)過(guò)的用意是什么？劉當(dāng)時(shí)中彈，是“彈從背入”，可見并不是與軍警面對(duì)面地搏斗，證明她完全是無(wú)辜的，她不是什么“暴徒”，倒是執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)的卑鄙。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的。這些鐵的事實(shí)，有力地戳穿了段政府對(duì)死難者所橫加的種種罪名。 （對(duì)遇害經(jīng)過(guò)的詳細(xì)、客觀的記敘，以無(wú)可辯駁的事實(shí)，使軍閥政府的滔天罪行和流言家的無(wú)恥讕言不攻自破。） 當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵！中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。 本句寫三個(gè)女子臨難從容，互相救助，同時(shí)揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。語(yǔ)言形式上是互文：“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)“指劉和珍等女學(xué)生遇難。內(nèi)容上：“三一八”慘案實(shí)際上是一次帝國(guó)主義同段政府相互勾結(jié)合謀屠殺中國(guó)人民的大慘案。 “偉績(jī)”、“武功”與前文的“文明”一樣是反語(yǔ)，諷刺中外反動(dòng)派的暴行。這兩句話一方面贊揚(yáng)了三個(gè)女子臨危不懼，互相救助的從容偉大，一方面痛斥了劊子手屠殺赤手女子的卑鄙渺小，表達(dá)了作者萬(wàn)分悲憤的心情。 研習(xí)第三部分（6.7） 1.作者思考出來(lái)的教訓(xùn)和意義分別是什么？ 教訓(xùn)：勸戒徒手請(qǐng)?jiān)?意義：發(fā)現(xiàn)中國(guó)女子勇毅然、干練， 激烈后來(lái)人奮然前行 難點(diǎn)探究 作者一方面說(shuō)“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，另一方面又說(shuō)“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，類似的話還有一些，請(qǐng)找出來(lái)，結(jié)合全文認(rèn)真體會(huì)，可以看出作者怎樣的感情發(fā)展脈絡(luò)？ “我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了” 開篇提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，接著提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說(shuō)了這話，表現(xiàn)出作者對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的愛護(hù)。 “可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)” 第3段以這話為引子，述說(shuō)反動(dòng)派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”，給作者帶來(lái)的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心意了 “我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了” 在“庸人”世界里，時(shí)間會(huì)沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀(jì)念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這話表達(dá)了作者的痛苦感和責(zé)任感。 “我正有寫一點(diǎn)東西的必要了” 這話重復(fù)上一句“必要”的話，同義反復(fù)，表達(dá)同樣的心情，感情似乎更加重了。 “我還有什么話可說(shuō)呢？這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過(guò)，面對(duì)慘案過(guò)后的沉默無(wú)聲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者發(fā)出這樣的感慨，表達(dá)作者的憤懣之情。 “但是，我還有要說(shuō)的話” 緊接著上面“我還有什么話可說(shuō)呢”，作者還是忍不住說(shuō)話了，接下來(lái)是揭露事實(shí)真相。由不說(shuō)到說(shuō)，是欲揚(yáng)先抑的寫法，這話表達(dá)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。 “嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！” 文章結(jié)尾，哀痛到了極點(diǎn)。 綜觀全文，作者對(duì)學(xué)生有愛，對(duì)段政府有恨，對(duì)流言家也有恨，對(duì)大眾庸人有失望，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、激昂的、仇恨的、失望的復(fù)雜感情，但表達(dá)時(shí)處于要說(shuō)又說(shuō)不出話來(lái)之間。他說(shuō)不出話來(lái)，也許是因?yàn)樘�痛苦、太憤怒，有太多的話，不知從何說(shuō)起，說(shuō)出來(lái)的話只能表達(dá)這種心情的千分之一、萬(wàn)分之一；但最終還是要說(shuō)的，責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識(shí)充塞于作者心胸，情不自禁要張口說(shuō)出，所以“不說(shuō)”是假，“說(shuō)”是真。 概括貫穿全文的作者感情線索大悲→大怒→理智的思考 總結(jié)全文 魯迅先生的《記念劉和珍君》其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。文章第一、二節(jié)是說(shuō)寫作的緣起，側(cè)重于探求本次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義。作者的筆觸涉及到三類人：反動(dòng)勢(shì)力、愛國(guó)青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言，無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，另一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”ESk紅軟基地

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