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賈蕓謀差優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)PPT下載

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2018-01-27
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93203
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語(yǔ)文課件

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賈蕓謀差優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)PPT

這是一個(gè)關(guān)于賈蕓謀差優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)PPT,主要是1.了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容。 2.通過(guò)體會(huì)本文精彩語(yǔ)言描寫(xiě),分析其話中之話,揣摩人物性格。(重點(diǎn) 難點(diǎn))歡迎點(diǎn)擊下載賈蕓謀差優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)PPT哦!白斫饎傒p財(cái)尚義俠,癡女兒遺帕惹相思”。

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寶玉和黛玉 薛寶釵 賈蕓 曹雪芹生活在一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造達(dá)60年之久。祖父曹寅當(dāng)過(guò)康熙的“侍讀”,曾祖母又是康熙的乳母,曹家與皇室的關(guān)系非常密切。雍正五年(1727),他父親曹頫(fu)因事受到株連,被革職抄家。從此,家族的權(quán)勢(shì)和財(cái)產(chǎn)都喪失殆盡,曹家從此一蹶不振,日漸衰微。曹雪芹正值由盛而衰的過(guò)程,由貴公子降為“寒士”。這種變化,促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番痛苦的回顧。他對(duì)社會(huì)黑暗抱有不滿(mǎn)和批判的態(tài)度,使他寫(xiě)出了揭示封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的《紅樓夢(mèng)》。 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰!都t樓夢(mèng)》的影響:“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,談盡詩(shī)書(shū)也枉然。”(得碩亭《草珠一串》)  《紅樓夢(mèng)》中對(duì)金陵四大家族賈、史、王、薛的描繪。 “賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。” 關(guān)于賈蕓賈蕓,賈家遠(yuǎn)房子弟,與賈蓉等同輩,只知他是后廊上五嫂子的兒子。賈蕓這個(gè)人物在小說(shuō)中被描寫(xiě)成一個(gè)亦正亦邪的人物,他賄賂王熙鳳,為了自己的利益認(rèn)寶玉為父,諂媚之事多不勝數(shù),在賈府中不斷發(fā)展自己的事業(yè),但是最后賈蕓在賈家敗落之后,仍為營(yíng)救寶玉出了不少力氣。賈蕓在《紅樓夢(mèng)》中被描寫(xiě)得很人性化,開(kāi)始的幾十回中此人的種種行為實(shí)際上是為了在復(fù)雜的賈府中求得生存,同時(shí)他也希望能使自己的地位得到提升,而且其本質(zhì)不壞,無(wú)害人之心,關(guān)鍵時(shí)刻還能營(yíng)救別人。這個(gè)人物體現(xiàn)出人的復(fù)雜性、對(duì)立性,是真實(shí)的人性寫(xiě)照。 生字注音勾當(dāng)害臊半晌興邑賒欠麝香嘮叨外甥 解釋下列詞語(yǔ)容長(zhǎng)臉:面善:勾當(dāng):出挑:造化:半晌:幫襯:賒欠:但凡:解釋下列詞語(yǔ)嬉和嬉和:嘮叨:潑皮:趔趄:入港:承望: 閱讀與探究 2. 你能給文章劃分一下層次并總結(jié)層意嗎? 以賈蕓的行事為主線,整理小說(shuō)的主要內(nèi)容。哪些寫(xiě)得詳細(xì),哪些寫(xiě)得簡(jiǎn)略?為什么? ①賈蕓找賈璉,遇賈寶玉,認(rèn)寶玉為父。 ②找賈璉謀事,被拒絕。 ③找舅舅卜世仁借錢(qián)買(mǎi)冰片、麝香被拒絕。 ④巧遇潑皮倪二,倪二主動(dòng)借錢(qián)給他。 ⑤回家不提去舅舅家借錢(qián)之事。 ⑥到香鋪買(mǎi)冰麝。 ⑦攜帶買(mǎi)得的冰片、麝香找鳳姐謀事,遭鳳姐故意推拒。 ⑧次日再找鳳姐謀事。 ⑨賈蕓謀得園中種花的差事。 賞析文章賞析賈蕓與舅舅、賈蕓與王熙鳳(5-17小節(jié))的對(duì)話 1:卜世仁到底想不想借給賈蕓錢(qián)? 2:王熙鳳有沒(méi)有打算把差事交給賈蕓?卜世仁存心不把錢(qián)借給賈蕓,大可三言?xún)烧Z(yǔ)打發(fā)他走,卻說(shuō)了一大通話,其動(dòng)機(jī)是什么? 卜世仁的動(dòng)機(jī):(1)讓賈蕓死了心,不光此次賒借絕了念頭,以后也不要再來(lái)打攪。【解說(shuō):為此卜連續(xù)說(shuō)了五件事,第一是店里立了合同,誰(shuí)也不許替親友賒欠;第二是店里也沒(méi)有貨;第三 是你賒去也不是辦正經(jīng)事,不能支持你胡鬧;第四是你也不能再這樣浪蕩下去,應(yīng)該自己去賺錢(qián),不能老躺在你舅舅身上;第五是哭窮,說(shuō)自己也沒(méi)富余的(舅舅要有,還不是該當(dāng)?shù)模,也?jīng)不起 你這樣折騰(見(jiàn)你一遭兒就派你一遭兒不是),并配合他老婆一起編造家里沒(méi)米的謊言。其實(shí)只要說(shuō)第一件就回絕了,連說(shuō)五件就是表明他徹底拒絕、今后沒(méi)有任何理由來(lái)找他的根本態(tài)度。此外他又大大教訓(xùn)、數(shù)落了賈蕓一番,話又嘮叨,讓其受不了(嘮叨的不堪);東西沒(méi)借到反而挨了一 通批,再也不敢來(lái)了!浚2 )表明不是我不情愿借,實(shí)乃無(wú)法借(第一、第二、第五件事),不該借 (第三、第四件事)。卜世仁徹底拒絕賈蕓的技巧體現(xiàn)在哪里?卜世仁實(shí)現(xiàn)這動(dòng)機(jī)的說(shuō)話技巧:(1)釜底抽薪,干脆把話說(shuō)死,把所有的路都堵死,讓他絕望。(2)心理戰(zhàn)術(shù),教訓(xùn)、數(shù)落他,讓他心理上難受,知難而退。(3)話里藏話,笑里藏刀。他根本上就是不愿借,但他一句不愿意的話都沒(méi)說(shuō),句句都是冠冕堂皇的大話,示“無(wú)法借、不該借”之形,行“不愿借、拒絕借”之實(shí)。細(xì)說(shuō)起來(lái)還可分為:以攻為守,明明自己不肯借,反說(shuō)成他不該借;推卸責(zé)任,明明是主觀上不情愿,反推到客觀上無(wú)法借;假仁假義,明明是一點(diǎn)都不關(guān)心外甥,反而好像處處替他作想,不借給他是促他自立,還替他出謀獻(xiàn)策,又說(shuō)他賺了錢(qián),“我看作也喜歡”,還說(shuō)和他老婆天天都在念叨他的事,最后還要開(kāi)張空頭支票,做個(gè)順?biāo)饲,說(shuō)“吃了飯去罷”。(4)倚老賣(mài)老,居高臨下。充分利用其母舅長(zhǎng)輩的先機(jī)地位、有利條件,處處擺譜,迫對(duì)方處于被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的狀態(tài)。(5)旁征博引,理由十足。不僅一連擺了五件事,而且?guī)准饕氖露颊f(shuō)得細(xì),都有事實(shí),有依據(jù),有具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,有根有據(jù),有鼻子有眼,顯得理由十足。當(dāng)然以上技巧,很多在行為性質(zhì)上是反面的。從卜世仁的一大通話中,我們可以看出他是一個(gè)怎樣的人? 由此表現(xiàn)的卜的思想性格是: 刻薄虛偽、富有心機(jī)。賈蕓和他舅舅的對(duì)話為什么聽(tīng)起來(lái)不像口舌交鋒?有一個(gè)版本將“舅舅說(shuō)得有理”寫(xiě)成“舅舅說(shuō)得倒干凈”,你認(rèn)為用哪一句更合適?為什么? 前者更合適。這里主要指賈蕓回答說(shuō)“舅舅說(shuō)得有理”以后幾段對(duì)話。一是總的來(lái)說(shuō)雙方表面口氣都比較和緩,賈先表恭順,所說(shuō)之事道理上和其舅一致;卜是一副關(guān)心體貼、諄諄教導(dǎo)的樣子。二是都避開(kāi)了正面交鋒和表面的對(duì)抗,接過(guò)對(duì)方的話時(shí)都先予以肯定,然后迂回地并以話里藏話的方式表達(dá)自己的意見(jiàn)和態(tài)度;賈是綿里藏針,卜是假仁假義。所以實(shí)質(zhì)上暗地在交鋒,但表面上卻不像口舌交鋒 具體說(shuō),在賈方面,(1)賈的“有理”是關(guān)鍵,因卜前面已說(shuō)得不夠客氣,但話都是冠冕堂皇的,特別是末了說(shuō)他賺了錢(qián)做舅舅的看著也喜歡,更不能正面批駁,所以是“有理”。不應(yīng)胡鬧糟蹋錢(qián)財(cái)也是有理,不應(yīng)死賴(lài)在舅舅身上也是有理。因?yàn)樗沁@樣做的,而且這些事情你舅舅全知道,言外之意是卜前頭對(duì)他的指責(zé)卻沒(méi)有根據(jù),但他不說(shuō)舅舅無(wú)理,而是說(shuō)他的所作所為正符合舅舅的要求。(2)關(guān)鍵是要他自己找事做,賺錢(qián)。賈的辯解是找事兒做也得托門(mén)路,得花錢(qián),而今正沒(méi)錢(qián)才找你借你偏不肯。但這話他沒(méi)有直說(shuō),而是說(shuō)你舅舅也知道外甥家缺錢(qián),巧媳婦難為無(wú)米之炊,叫我怎么辦?讓舅舅自己去領(lǐng)會(huì)。而且這話他也不是一開(kāi)頭就說(shuō),開(kāi)頭說(shuō)交鋒太直接,他是七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)才轉(zhuǎn)出此話。(3)更關(guān)鍵的他是難得來(lái)麻煩舅舅的,且這舅舅并沒(méi)幫過(guò)他家什么,只是在其父喪事上出過(guò)主意而已。但這最有骨頭的話他更是放到最后才講,而且分開(kāi)說(shuō),盡管只是出出主意也以肯定的感謝的口氣放到前頭講,先禮后兵。并且這有骨頭的話也是以正面形式出現(xiàn),即我是明事理的,你還得感謝我呢,不過(guò)帶了弦外之音:外甥要是死皮賴(lài)臉,你做舅舅的也沒(méi)法。 在卜方面,(1)他看這外甥知根知底,伶牙俐齒,當(dāng)即調(diào)整對(duì)話策略,不像前面那么生硬。首先也是接過(guò)話尾,予以肯定,說(shuō)舅舅要有,當(dāng)然是應(yīng)該幫忙的,言外之意是舅舅還是沒(méi)有富余之財(cái)。而且加上一句“我的兒”,表親熱,雖然又是倚老賣(mài)老,但作用和前頭相反(如前頭是說(shuō)“小人兒”)。(2)接著說(shuō),我物質(zhì)上沒(méi)有,精神上、內(nèi)心里是一直思量你的。(3).再接著轉(zhuǎn)到關(guān)鍵之處:這精神上的支持還是替你的根本著想,希望你自立。而自立的關(guān)鍵,這舅舅已聽(tīng)出外甥“要錢(qián)”的弦外之音,他的回答是舉了個(gè)具體的事例,此人是靠自己的能干弄到事兒管的,弦外之音是你也應(yīng)該學(xué)學(xué)他去。而“舅舅說(shuō)的倒干凈”是短兵相接的正面交鋒,于這兩段對(duì)話的表達(dá)風(fēng)格和內(nèi)容的銜接都不甚合,所以還是“有理”更合適。賈蕓要走,舅舅隨機(jī)地說(shuō)了一句“你吃了飯去罷”,引出舅母的一番話,從中可以看出舅母的哪些性格特點(diǎn)? 卜世仁隨機(jī)的人情,本來(lái)就不準(zhǔn)備兌現(xiàn);他老婆不讓他留,但她也沒(méi)有說(shuō)不留,而是說(shuō)家里沒(méi)米,為了不讓親戚挨餓,最好不留。拒絕讓外甥在家里吃飯的理由,不是自私而是為其著想。卜世仁說(shuō)再買(mǎi)半斤添上就是了,她便叫女兒去借錢(qián)。舅母隨機(jī)撒了兩個(gè)謊,一是家里沒(méi)有米,二是如果要留下來(lái)我要去借錢(qián),這兩個(gè)隨機(jī)謊言緊密連貫,說(shuō)明她多么有心機(jī),多么小氣,多么刻薄,又多么虛偽,一個(gè)粗鄙麻利、口舌似刀之人?傊@部分鬼話連篇的人物對(duì)話描寫(xiě)相當(dāng)生動(dòng)精彩,它符合人物的性格,符合人物內(nèi)心的真實(shí)感受。卜世仁夫妻兩人的小氣、刻薄和虛偽;賈蕓嘴巴上乖巧地順從,心里頭愣是頂撞都躍然紙上。 本文人物形象的塑造主要是通過(guò)人物的對(duì)話來(lái)完成。今天我們就來(lái)細(xì)細(xì)地品味這些精彩的對(duì)話。 說(shuō)香料是朋友送的體現(xiàn)了賈蕓的伶俐乖巧,但最能顯出其伶俐乖巧的是另二處:一是編造出他母親私下議論鳳姐辦事能力特強(qiáng)的謊言,鳳姐滿(mǎn)臉是笑,由不得止住了腳步。這個(gè)謊言滿(mǎn)足了她自持能干、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、愛(ài)當(dāng)面聽(tīng)奉承話的虛榮心。二是半真半假說(shuō)求賈璉后悔了,當(dāng)面貶低賈璉,把鳳姐的權(quán)力和威望抬高到超過(guò)賈璉的地步,使鳳姐的虛榮心特別是愛(ài)好炫耀權(quán)力的虛榮心得到了極大的滿(mǎn)足。所以,盡管她明知他在求她派活一事上說(shuō)了謊,也不計(jì)較了。 賈蕓與卜世仁間的對(duì)話和他與鳳姐間的對(duì)話有什么不同?  賈蕓的口頭表達(dá)水平,在和舅舅的對(duì)話的時(shí)候,盡顯其剛性的一面。而在與鳳姐的周旋的時(shí)候,表現(xiàn)出另外的一面,即柔性的一面。賈蕓與鳳姐兩人心理上雖充滿(mǎn)了對(duì)抗,但雙方口頭上都很客氣。王熙鳳對(duì)賈蕓的這一品性持什么態(tài)度?明確:鳳姐對(duì)賈蕓的這一品性自然是欣賞的,其中這句話“看你這么知好歹……有見(jiàn)識(shí)”是明顯的表態(tài),尤其“知好歹”用得貼切。但與其說(shuō)欣賞其伶俐乖巧,不如說(shuō)是滿(mǎn)足自己的虛榮、擅權(quán)的欲望。鳳姐已有心給賈蕓派活,也可以痛快答應(yīng)他,卻也說(shuō)了一大通話,她的動(dòng)機(jī)又是什么?鳳姐的動(dòng)機(jī)(1)不要讓他看輕了;(2)顯示她大權(quán)在握;(3)讓人感恩于她;(4)滿(mǎn)足虛榮心。鳳姐的這一大通話,足見(jiàn)其說(shuō)話技藝的高超,說(shuō)說(shuō)其具體體現(xiàn)在哪里?技巧——先打后拉;拖延戰(zhàn)術(shù);話中帶骨,借批評(píng)為名,行炫耀權(quán)力之實(shí)。思想性格是擅權(quán)、虛榮。具體說(shuō),(1)先打后拉,先貶后予。先揭穿他的底細(xì),讓他先自矮了一截,越發(fā)巴結(jié),然后再賣(mài)好,使對(duì)方越發(fā)感恩載德。(2)拖延戰(zhàn)術(shù),又適可而止。原本此事實(shí)已定下,鳳姐故意撂它幾次,包括對(duì)話中已表示原則同意了,又說(shuō)要拖到明年另派他事,賈蕓再求情再叫幾聲“好嬸娘”,才笑著給了他,無(wú)非都是要滿(mǎn)足她上述的動(dòng)機(jī)欲望。(3)話里有話,話中帶骨。鳳姐最?lèi)?ài)炫耀權(quán)力,但在語(yǔ)言表達(dá)上很自然,都是在敘述、處理某件事時(shí)帶出來(lái)的,有時(shí)候露骨點(diǎn),有時(shí)候藏掖點(diǎn),有時(shí)候是有意識(shí)的,有時(shí)候是無(wú)意識(shí)的,有時(shí)候是有意無(wú)意間,但總體上都恰到好處,這是鳳姐語(yǔ)言表達(dá)的一個(gè)基本特色。這里表現(xiàn)的是借批評(píng)為名,行炫耀權(quán)力之實(shí)。最典型的是“早說(shuō)不早完了”那段話,表面上是指責(zé)賈蕓不會(huì)辦事,骨子里是權(quán)力的炫耀和得意。又如“你倒會(huì)拉長(zhǎng)線兒!——罷了,也不是你叔叔說(shuō)的,我不管你的事”也是。再如開(kāi)頭指責(zé)賈蕓“弄鬼”,說(shuō)“原來(lái)你有事求我”雖露骨點(diǎn),但仍說(shuō)得很自然。 文中寫(xiě)了四個(gè)人物,分析其性格。 王熙鳳: 賈蕓:  卜世仁:  倪二: 卜世仁、鳳姐和賈蕓的對(duì)話都很高明,試具體分析。 《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥沒(méi)有什么文化,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面,她在大觀園里對(duì)一切感到新鮮,對(duì)所有珍貴的事物都很好奇。這些“土”的表現(xiàn)使其它的主仆嘲笑她,戲弄她。但她依然那么樸實(shí),能干,并不理會(huì)。偶而也故意犯“土”逗大家笑,劉姥姥是個(gè)地地道道地農(nóng)村百姓,有著農(nóng)村的泥土氣息,也帶有農(nóng)民的勤勞,樸素,樸實(shí)。和大觀園里的小姐,夫人,老祖宗形成對(duì)比,也將兩個(gè)階層的人物進(jìn)行了鮮明的對(duì)比,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富之間的差異。 1.對(duì)《紅樓夢(mèng)》概括有誤的一項(xiàng)( ) A.《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹做的,所謂石頭與空空道人等名目都是曹雪芹假托的緣起。 B.續(xù)作《紅樓夢(mèng)》后四十回的人是高鶚。 C.《紅樓夢(mèng)》為政治小說(shuō),有民族主義的排滿(mǎn)思想;文中的賈寶玉影射康熙朝宰相明珠的兒子納蘭成德。 D.曹雪芹造出通靈寶玉和靈芝草的神話,是為掩飾他對(duì)婚姻不自由的禮教的攻擊。 2.對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)評(píng)說(shuō)有誤的一項(xiàng)( ) A.長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶(hù)曉,在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。 B.《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后,人們爭(zhēng)相閱讀它,談?wù)撍M瑫r(shí),《紅樓夢(mèng)》也受到封建官僚和封建衛(wèi)道者的推崇,把它作為教育孩子的教材。 C.曹雪芹是塑造人物的高手,在《紅樓夢(mèng)》中,共出現(xiàn)四百五十多個(gè)人物,而每個(gè)人都有自己的特色。另外,由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通,所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居,園林建筑,家具器皿,服飾擺設(shè),車(chē)轎排場(chǎng),都真實(shí)而細(xì)膩。8Cv紅軟基地

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