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- 2017-08-24
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- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于呼蘭河傳課件PPT,主要是1.品味作品對(duì)童年生活狀態(tài)的描寫,體會(huì)作者贊美人性和自然的思想感情。2.鑒賞本文的語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)習(xí)用鮮活的語(yǔ)言描摹事物。3. 學(xué)習(xí)運(yùn)用“知人論世”的方法鑒賞散文。蕭紅,原名張廼(nǎi)瑩。1935年,魯迅為她取名“蕭紅”,另有悄吟,玲玲,田娣等筆名。被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女(呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲)中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅1911年出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭里。幼年喪母,父親張廷舉是一個(gè)冷酷的官僚,只有祖父張維禎給她疼愛和溫暖,并成了她的第一位啟蒙教師。1920年,在祖父的支持下,得以進(jìn)入本縣南關(guān)小學(xué)讀書。1925年,又進(jìn)入本縣第一女子高小讀書。1928年在哈爾濱讀中學(xué),歡迎點(diǎn)擊下載呼蘭河傳課件PPT哦。
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(1911.6.2——1942.1.22)
蕭紅——三十年代的文學(xué)洛神
蕭紅,原名張廼(nǎi)瑩。1935年,魯迅為她取名“蕭紅”,另有悄吟,玲玲,田娣等筆名。被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女(呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲)中命運(yùn)最為悲苦的女性。
蕭紅1911年出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭里。幼年喪母,父親張廷舉是一個(gè)冷酷的官僚,只有祖父張維禎給她疼愛和溫暖,并成了她的第一位啟蒙教師。1920年,在祖父的支持下,得以進(jìn)入本縣南關(guān)小學(xué)讀書。1925年,又進(jìn)入本縣第一女子高小讀書。 1928年在哈爾濱讀中學(xué)。
出于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿,1930年離家出走。幾經(jīng)顛沛,困窘間向報(bào)社投稿,并因此結(jié)識(shí)蕭軍,兩人相愛,蕭紅也從此走上寫作之路,兩人一同完成散文集《商市街》。
1934年,蕭紅完成長(zhǎng)篇《生死場(chǎng)》,在魯迅幫助下作為“奴隸叢書”之一出版。蕭紅由此取得了在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。
她更有成就的長(zhǎng)篇是寫于香港的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》,以及一系列回憶故鄉(xiāng)的中短篇如《牛車上》、《小城三月》等。
這位沒有受過高等教育卻有著寫作天才的女性命運(yùn)悲涼,1942年1月22日死在香港時(shí)。
蕭紅是個(gè)真實(shí)的女子,寫自己的人生,訴自己的情感,字字真切,從不失去淳樸。
蕭紅的創(chuàng)作
蕭紅曾被魯迅譽(yù)為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,天才卻壽夭,以11年的創(chuàng)作生涯,共出版有11部集子,近百萬(wàn)字,分別為:《跋涉》(與蕭軍合作)、 《生死場(chǎng)》、 《商市街》、 《橋》 、《牛車上》、 《曠野的呼喊》 、《回憶魯迅先生》 、《蕭紅散文》 、《小城三月》 、《呼蘭河傳》、 《馬伯樂》。
作品風(fēng)格
蕭紅的作品多取材于家鄉(xiāng),以其敏銳纖細(xì)的藝術(shù)感受力,樸實(shí)細(xì)膩的筆調(diào),寫出當(dāng)時(shí)東北鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的閉塞與荒涼,塑造的人物栩栩如生,風(fēng)格明麗凄婉,彌漫著憂郁和感傷氣息,為詩(shī)化小說(shuō)的精品。
《呼蘭河傳》
蕭紅
1940年12月20日,蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中,寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是蕭紅后期的代表作,也是蕭紅一生中最重要的作品。
作品通過對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào),真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害,表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí),對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
作品處處透著悲涼的氣息。茅盾稱這本書是:“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
“幾乎無(wú)事的悲劇” ——《呼蘭河傳》
生存而非生活:“生、老、病、死,都沒有什么表示,生了就任其自然地長(zhǎng)去;長(zhǎng)大了就長(zhǎng)大了,長(zhǎng)不大也就算了”,在這被動(dòng)的生與死中,“一切都是自然的結(jié)果”,呼蘭河人以對(duì)生死的極度麻木和漠然,徹底放逐了有關(guān)生命的珍貴與死亡的悲哀之感覺,而呈現(xiàn)出徹骨的生命虛無(wú)和人生悲涼。
凄美的“童年記憶” ——祖父、后花園和我
“祖父、后花園和我”成為小說(shuō)中最溫暖最美好的部分,它是蕭紅一生中唯一體驗(yàn)過愛和溫暖的時(shí)期。但這一短暫的溫暖對(duì)應(yīng)著全書中人生體驗(yàn)的荒涼和痛苦,顯得那么的微不足道,那么地脆弱,而我們也從作家的癡迷和沉醉中感受到了更多的人生的悲哀。
兒童視角成為作家最成功使用的一種敘事手段,經(jīng)歷了太多人生丑惡的成人視角里,不會(huì)再出現(xiàn)這么溫馨美好的人生,更多的是理性的審視中,看到人生的殘缺;兒童眼中的“愛”和“美”在更高的敘事者看來(lái),亦潛伏著如此多的危機(jī)和冷漠。
呼蘭河這小城里邊,從前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了。我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。我還沒有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十歲,祖父就死了。
從前那后花園的主人,而今不見了,老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年依舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。
小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵,那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)工夫變出來(lái)一匹馬來(lái),一會(huì)工夫會(huì)變出來(lái)一匹狗來(lái),那么變著,這一些不能想象了。
聽說(shuō)有二伯死了。
老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。
至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了。
以上我所寫的并沒有什么優(yōu)美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘記,就記在這里了。”
獨(dú)特的“蕭紅體”
與她作品獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn)相對(duì)應(yīng),蕭紅的小說(shuō)也具有鮮明而獨(dú)特的文體特征,創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和詩(shī)歌之間的文體風(fēng)格,一方面延續(xù)了廢名以來(lái)小說(shuō)詩(shī)化、散文化的風(fēng)格,進(jìn)一步促進(jìn)了現(xiàn)代小說(shuō)觀念的更新,另一方面則以其獨(dú)特的的文體風(fēng)格和悲劇性主題形成了一種獨(dú)具意味的藝術(shù)世界
這種文體風(fēng)格主要表現(xiàn)在以下方面:
超常規(guī)的語(yǔ)言:用自然的陌生語(yǔ)言(兒童語(yǔ)言)描寫熟悉的世界,使其語(yǔ)言新鮮自然、稚拙渾樸,別具情趣。
自傳式敘事方法:自傳性的懷舊筆調(diào)和第一人稱敘述限制,豐富了小說(shuō)的情感容量,并帶來(lái)突出的藝術(shù)效果。
散文化的文體結(jié)構(gòu):突破傳統(tǒng)小說(shuō)以線性時(shí)間關(guān)系和因果關(guān)系結(jié)構(gòu)作品的方式,有意淡化時(shí)間和因果關(guān)系,強(qiáng)化空間結(jié)構(gòu),代之以富于情趣的場(chǎng)景和片斷的細(xì)膩描寫。
詩(shī)化的風(fēng)格:抒情主體自我形象的存在,構(gòu)成了富于抒情氣息的情境、氛圍,形成了小說(shuō)常有的詩(shī)意美。
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