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- 2017-11-26
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這是一個關于大理古城到喜洲ppt,主要介紹了喜洲簡介、喜洲古建筑調(diào)研分析、嚴家大院分析、調(diào)研心得體會等內(nèi)容。大理喜洲鎮(zhèn)位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部,東臨洱海,西枕蒼山,地勢西高東低,214國道、大麗公路(大理-麗江)、新環(huán)海西路(環(huán)洱海)從喜洲鎮(zhèn)西面、中部、東部南北貫通。喜洲是重要的白族聚居的城鎮(zhèn),這里有著保存最多、最好的白族民居建筑群,從布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術絢麗多姿,充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術創(chuàng)造力。喜洲同樣是歷史名城,是白族典型的商業(yè)集鎮(zhèn),是白族民族資本主義的發(fā)萌地之一,云南著名的僑鄉(xiāng)之一,也是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng),歡迎點擊下載大理古城到喜洲ppt哦。
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大理喜洲調(diào)研
一、喜洲簡介
二、喜洲古建筑調(diào)研分析
三、嚴家大院分析
四、調(diào)研心得體會
小組成員:董權和 2011164147
韓興滿 2011164145
奚紅淵 2011164150
一、大理喜洲
大理喜洲鎮(zhèn)位于云南省西北大理白族自治州大理市的北部,東臨洱海,西枕蒼山,地勢西高東低,214國道、大麗公路(大理-麗江)、新環(huán)海西路(環(huán)洱海)從喜洲鎮(zhèn)西面、中部、東部南北貫通。
喜洲是重要的白族聚居的城鎮(zhèn),這里有著保存最多、最好的白族民居建筑群,從布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術絢麗多姿,充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術創(chuàng)造力。喜洲同樣是歷史名城,是白族典型的商業(yè)集鎮(zhèn),是白族民族資本主義的發(fā)萌地之一,云南著名的僑鄉(xiāng)之一,也是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)。
喜洲景色
二、喜洲古建筑調(diào)研分析
喜洲民居的建筑特色與空間特色
喜洲遠遠望去,像一座古樸典雅的城池,更像是一座巨大的民居建筑博物館。那獨具特色的造型,那幾近完美的結(jié)構(gòu),都給人一種莊重雄渾而又不失輕巧靈透,古樸典雅而又不乏自由灑脫的質(zhì)感和美感。那些充滿著水墨情調(diào)的民居群落,全都整齊地坐落在古老的石頭巷子兩邊。每一個院落的布排,都力求做到自然、貼切,講究的一種儒雅的格調(diào)。當然,大理的民居也與其它地方的民居建筑一樣,一般都有著對稱式的布局和封閉式的外觀。這種源于秦漢時代的廊院式住宅,經(jīng)隋唐的演變,到宋代已成定式。大理喜洲民居的建筑樣式,一般分為“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進兩院”、“一進四院”等樣式,其中又以“三坊一照壁”和“四合五天井”居多。
建筑材料構(gòu)造分析以及細部處理
喜洲的白族民居建筑群落,即使擺到中國建筑史上,也堪稱一絕。它不但以古樸典雅、大方實用而著稱于世,其精湛的雕刻工藝也獨樹一幟。當?shù)刂哪、石、磚三雕技藝之精良,實在不是其它地方可以輕易比肩的。三雕之中,又以木雕和石雕最為有名,喜洲民居則恰恰采用了土木結(jié)構(gòu)和磚石砌筑而成。
房屋建筑的木雕做工精細,刀法圓熟,游刃有余,銜接處看不出一絲一毫的縫隙。石雕在大理更是得天獨厚,大理是出好石材的地方,大理石是天下一寶。一塊極其普通的石材,一旦經(jīng)過石雕藝人的打磨,便會顯現(xiàn)出精妙的圖案;蛏剿、或花鳥、或動物、或城郭連云、或青山隱隱……一切都在似像非像之間,要的就是那份渾然天成的效果
宗教、文化、風俗在建筑上的表現(xiàn)
由于自然環(huán)境、歷史文化背景、審美情趣上的差異,喜洲白族民居有它自己明顯的風格和特色。把喜洲的白族民居四合院與北京的四合院作一個大致的比較,就可以看到這一點。北京的四合院民居,大多是一層,而白族民居幾乎都在兩層以上。不論正房、對廳、廂房都是三間兩層,底層帶有較深的廈廊,白族人把這種三開間的房屋稱為“坊”。“三坊一照壁”即三幢三開間的房屋加上一面照壁。照壁正對廂房,相鄰兩“坊”山墻之間設耳房及“漏角天井”。“ 四合五天井”則是不設照壁,由四“坊”組成的封閉式四合院落。房屋四角設有“漏角天井”,加上院中的大天井,一共有五個天井。白族人建造民居,是有一整套的規(guī)矩和講究的。如果祖上或家里沒出過像樣的文人雅士和有功名聲望的“人物”,即使富可敵國,也絕不允許建蓋闊氣的門樓、修砌高大的照壁。甚至連四圍的墻壁,也不能使用白色或粉紅色的裝飾。大理地區(qū)的人文蔚起,并最終博得“文獻名邦”的盛譽,當與這一風俗的盛行不無干系。
三、嚴家大院分析
嚴家大院為“一進兩院”的兩層樓。所謂“一進兩院”從字意上來理解就是一道門進兩個院子,是由一個“三坊一照壁”的院子和一個“四坊五天井”的院子組成,共六幢房子,兩個大天井。連接兩院的是中間這幢房子。在北邊院此幢房為南房,在南邊院此幢房又為北房,兩邊都有走廊相通,故稱之為“一照兩面”。樓上亦如此,兩院稱“六合同春”。從“一照兩面”的走廊可進到里院—“四坊五天井”。何謂“四坊五天井”?由四幢房子圍成的,中間也是大天井,院子有四個角落各有一個小天井。每幢房也是中間堂屋兩邊廂房。小天井對著的房叫角房。上下樓梯從這走,安排妥當巧妙,可從走廊走串所有房間,故又稱為“走馬串角樓”。角樓對著院子處開有圓形窗子,可觀院中景色。整個一進兩院安排充盈而蹊蹺,走廊過道縱橫交錯,樓廊相通,如此格局下推也可排列為“一進數(shù)院”。
四、調(diào)研心得體會
這次喜洲調(diào)研,真的受益匪淺。我了解到了大理民居的發(fā)展與特色,更是感嘆于這里的每一個古建筑。這里的民居與其它地方的民居相比,更趨向于一種純樸之美,一種飄逸之美,一種隱忍之美。它是悠久而深厚的白族歷史文化的一面“鏡子”,是生活在蒼山洱海間的白族人民倫理學、民俗學、建筑學的歷史縮影。是人類最為親近的一種背景文化,是凝固于是時間之河的多重性藝術。興許只有在大理這種充滿著人與自然的和諧與融匯,充滿著田園牧歌的詩意與文獻名邦的古雅的地方,才能夠締造出如此唯美的民居建筑。
The end ! ! ! 謝謝觀賞