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- 2016-02-16
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- 素材類別:
- 人物PPT
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這是一個關于走進孔子演講稿PPT,主要介紹了孔子簡介、坎坷的一生、孔子其人其事、孔子的輕松愉快等內(nèi)容。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜)人,中國古代思想家、政治家、教育家,儒家創(chuàng)始人。他提出了“仁”的學說,即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情,愛惜民力,不要過渡壓迫人民,以緩和階級矛盾;其次他主張以德治民,反對苛政和任意弄殺。他的學說成為中國二千多年封建文化的正統(tǒng)。他興辦私學,突破官府壟斷,擴大教育對象的范圍,學生達三千人,賢良72人。他主張“因材施教”,教育學生要“溫故而知新”,把學和思結(jié)合起來。六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》都曾是孔子講學的材料。他使得這些瀕臨滅絕的官學通過私家講學流傳發(fā)揚光大,從而哺育戰(zhàn)國百家諸子,形成中華民族文化的光輝開端,這是孔子重大的歷史功績。
走進孔子演講稿PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
五句《論語》經(jīng)典您不可不知
1、有朋自遠方來,不亦樂乎; 2、四海之內(nèi)皆兄弟也; 3、己所不欲,勿施于人; 4、德不孤,必有鄰;
(道德高尚的人不會孤獨,有仰慕他們的人回來與他們做朋友。 ) 5、禮之用,和為貴。
(禮的應用,以和諧為貴。 )
走近孔子
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,生于魯國。是古代的大思想家、教育家,在民族文化的發(fā)展史上是一個極重要的人物 。
走近孔子
他在魯國做過官,又曾游說四方,一生的主要活動是聚眾講學,由此建立了中國古代第一個私家學派——儒家。
坎坎坷坷的一生
1歲~33歲:
3歲喪父 17歲喪母 30歲收徒
34歲~37歲:適周問禮、游齊學樂
38歲~50歲:授徒杏壇
51歲~54歲:仕魯朝廷
55歲~68歲:周游列國14年
69歲~73歲:著書論著
(孔鯉、顏回、子路相繼去世)
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
《論語》
《論語》是早期語錄體散文 ,記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。
《論語》涉及哲學、政治、經(jīng)濟,教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學最主要的經(jīng)典。
《論語》
孔子其人其事
龍生虎養(yǎng)鷹打扇
仁者無敵
1、作為學者的孔子
一位永不滿足,“學而不厭”的學者
孔子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”(《季氏9》)
生來就知道的是上等,學習然后知道的是次一等;實踐后遇見困難,再去學它,又是再次一等;遇見困難而不學,老百姓就是這種最下等的了。
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《述而20》)
我不是生來就有知識的人,而是愛好古代文化,勤奮敏捷去求得來的人。”
1、作為學者的孔子
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”(《公冶長28》)
即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學罷了。”
子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”(《公冶長15》)
孔文子為什么被謚為‘文’呢?”孔子說:“他聰明好學,向不如自己的人請教不以為恥,所以被謚為‘文’。”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政11》)
2、作為良師的孔子
子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。”公西華曰:“正唯弟子不能學也。”(《述而34》)
孔子說:“如果說到圣與仁,那我怎么敢當!不過(向圣與仁的方向)努力而不感厭煩地做,教誨別人也從不感覺疲倦,則可以這樣說的。”公西華說:“這正是我們學不到的。”
子曰:“不憤不啟,不悱fei不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”(《述而8》)
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復地給他舉例了
2、作為良師的孔子
子曰:“有教無類。”(《衛(wèi)靈公39》)
子曰:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉。”(《述而7》)
束脩:脩,音xiū,干肉,又叫脯。束脩就是十條干肉?鬃右笏膶W生,初次見面時要拿十余干肉作為學費。后來,就把學生送給老師的學費叫做“束脩”。
孔子說:“只要自愿拿著十余干肉為禮來見我的人,我從來沒有不給他教誨的。”
子曰:“由,誨,女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政17》)
孔子一生從事教育事業(yè),相傳有弟子三千,賢弟子七十二人。
在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;
在語言方面表現(xiàn)突出的有宰我、子貢;
辦理政事能力較強的有冉有、子路;
熟悉古代文獻的有子游、子夏。
3、作為智者的孔子
禮、樂、射、御、書、數(shù)
鏈接:
中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
禮:禮節(jié)(即今德育) 樂:音樂
射:射箭技術(shù)(鍛鏈體格,品格修養(yǎng))
御:駕馭馬車的技術(shù) 書:書法(即今文學) 數(shù):算法(即今數(shù)學)
4、作為仁者的孔子
孔子作為諸子中的一子,儒家作為百家中之一家,其思想的根本宗旨在于繼承三代文明余緒,特別是周公倡導的“敬德保民”的禮樂文治教化思想,以發(fā)自人的血緣親情的仁愛精神喚起人的道德理性和社會倫理責任,克明俊德,繼善成性,修已安人,使分崩離析的社會重新復歸于秩序、穩(wěn)定與和諧。
此所以夫子有“夢見周公”之思與“郁郁乎文哉!吾從周”(多么豐富完備?我遵從周禮。” )之志。
仁者•愛人
仁者•修己
仁者•修己
仁者•修己
仁者•成仁
仁者•成仁
仁者•成仁
一般認為“愛人”是“仁”的主旨,所謂“愛人”,積極地講就是“己欲立而立人,己欲達而達人”(《論語·雍正》),消極地講就是“己所不欲,勿施于人”(《論語·衛(wèi)靈公》),即“忠怒”這個“一貫之道”。
孔子論學習
知之為知之,不知為不知,是知也。
敏而好學,不恥下問。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
學而不思則罔,思而不學則殆。
學而時習之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣。
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
做人格言
己所不欲,勿施于人。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?span style="display:none">I51紅軟基地
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
與朋友交,言而有信。
崔炳哲教授認為,孔子當永生,有四個方面的理由:
第一,孔子是全人類的導師,所以孔子永生,人類永生。
第二,孔子是永不失望的,是希望之燈。
第三,孔子是仁愛的實踐家。
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孔子ppt