黃易乃新一代科幻和武俠小說(shuō)作家，自創(chuàng)“玄幻系列”和“異俠系列”以獨(dú)特的筆觸，深刻的思想，妙想天開(kāi)的情節(jié)，動(dòng)人的性格意境，深受讀者思想，妙想天開(kāi)的情節(jié)，動(dòng)人的性格意境，深受讀者歡迎，儼然帶起了一股新品種小說(shuō)的潮流。黃易小說(shuō)全集40部打包包括了黃易先生筆下的40部小說(shuō)，無(wú)刪減，以txt格式為主，為讀者帶來(lái)更簡(jiǎn)便的閱讀方式。yUf紅軟基地

軟件介紹

黃易小說(shuō)全集40部打包包括了黃易先生筆下40部武俠作品，是一個(gè)小說(shuō)閱讀文件。黃易小說(shuō)全集40部打包以txt格式為主，適用于手機(jī)，平板，筆記本，為用戶帶來(lái)最簡(jiǎn)便的閱讀方式。黃易迷和喜愛(ài)武俠小說(shuō)的讀者可以下載黃易小說(shuō)全集40部打包看看。yUf紅軟基地

作者介紹

黃易、原名：黃祖強(qiáng)（1952~） yUf紅軟基地
　　星座：雙魚(yú)座 yUf紅軟基地
　　學(xué)歷：香港中文大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè) yUf紅軟基地
　　經(jīng)歷：求學(xué)期間專(zhuān)攻傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)，曾獲「翁靈宇藝術(shù)獎(jiǎng)」，后出任香港藝術(shù)館助理館長(zhǎng)，負(fù)責(zé)推廣當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和東西文化交流。1989年辭去工作，隱居大嶼山專(zhuān)心從事創(chuàng)作。 yUf紅軟基地
　　最喜歡的作家：金庸、司馬翎 yUf紅軟基地
　　原名：黃祖強(qiáng)（1952~） yUf紅軟基地
　　學(xué)歷：香港中文大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè) yUf紅軟基地
　　經(jīng)歷：求學(xué)期間專(zhuān)攻傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)，曾獲「翁靈宇藝術(shù)獎(jiǎng)」，后出任香港藝術(shù)館助理館長(zhǎng)，負(fù)責(zé)推廣當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和東西文化交流。1989年辭去工作，隱居大嶼山專(zhuān)心從事創(chuàng)作。 yUf紅軟基地
　　最喜歡的作家：金庸、司馬翎 yUf紅軟基地
　　目前最滿意的作品：《破碎虛空》、《大唐雙龍傳》、《尋秦記》、《邊荒傳說(shuō)》《覆雨翻云》yUf紅軟基地

作品介紹

上帝之謎 yUf紅軟基地
烏金血?jiǎng)?yUf紅軟基地
樂(lè)王 yUf紅軟基地
光神 yUf紅軟基地
獸性回歸 yUf紅軟基地
創(chuàng)世紀(jì) yUf紅軟基地
同歸于盡 yUf紅軟基地
圣女 yUf紅軟基地
域外天魔 yUf紅軟基地
大劍師傳奇 yUf紅軟基地
大唐雙龍傳 yUf紅軟基地
尋秦記 yUf紅軟基地
爾國(guó)臨格 yUf紅軟基地
幽靈船 yUf紅軟基地
異能警察 yUf紅軟基地
情約 yUf紅軟基地
驚世大預(yù)言 yUf紅軟基地
換天 yUf紅軟基地
故鄉(xiāng) yUf紅軟基地
文明之秘 yUf紅軟基地
時(shí)空浪族 yUf紅軟基地
易靈 yUf紅軟基地
星際浪子 yUf紅軟基地
最后戰(zhàn)士 yUf紅軟基地
月魔 yUf紅軟基地
浮沉之主 yUf紅軟基地
湖祭 yUf紅軟基地
靈琴殺手 yUf紅軟基地
破碎虛空 yUf紅軟基地
荊楚爭(zhēng)雄記 yUf紅軟基地
蝶夢(mèng) yUf紅軟基地
覆雨翻云 yUf紅軟基地
諸神之戰(zhàn) yUf紅軟基地
超級(jí)戰(zhàn)士 yUf紅軟基地
超腦 yUf紅軟基地
邊荒傳說(shuō) yUf紅軟基地
迷失的永恒 yUf紅軟基地
魔女殿 yUf紅軟基地
龍神yUf紅軟基地

武俠生涯

當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)靡華人世界的大眾文學(xué)——武俠小說(shuō)，已經(jīng)自巔峰時(shí)期的百花齊放，淡褪到逐漸地黯然無(wú)光；當(dāng)各種強(qiáng)勢(shì)傳媒和流行文化占據(jù)市場(chǎng)，失去光環(huán)的武俠小說(shuō)已淪為閱讀領(lǐng)域的弱勢(shì)族群。但仍有無(wú)數(shù)讀者沈緬于武俠魅力獨(dú)特的世界，并企盼它的盛世再度降臨；更有許多作者燃燒其文采與熱情，不斷為武俠小說(shuō)注入新血。黃易正是一個(gè)不斷為武俠開(kāi)拓新版圖、創(chuàng)造無(wú)限可能性的武俠創(chuàng)作。 yUf紅軟基地
　　黃易，求學(xué)期間專(zhuān)攻傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)，曾獲“翁靈宇藝術(shù)獎(jiǎng)”后出任香港藝術(shù)館助理館長(zhǎng)，負(fù)責(zé)推動(dòng)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)與東西文化交流。一九八九年辭去高職厚薪，隱居離島深山、藏風(fēng)聚水之地，專(zhuān)心從事創(chuàng)作。至九零年代，旋即以獨(dú)樹(shù)一幟的武俠作品，席卷港、臺(tái)兩地。 yUf紅軟基地
　　從探討武學(xué)與天道的第一部作品《破碎虛空》，黃易便沉醉于武俠創(chuàng)作的天地中。其后以明初的紛亂江湖為背景的《覆雨翻云》，不但是奠定其重要地位之長(zhǎng)篇巨著，更構(gòu)織出一個(gè)動(dòng)人獨(dú)特的武俠世界，風(fēng)靡了無(wú)數(shù)武俠讀者。隨即他更以不斷創(chuàng)新的手法，亟思為傳統(tǒng)武俠注入新的元素，創(chuàng)作出結(jié)合歷史、科幻、戰(zhàn)爭(zhēng)、謀略的《尋秦記》，再度成為武俠迷爭(zhēng)睹的杰作。而《大唐雙龍傳》，藉由隋末亂世來(lái)探索天道無(wú)常、武道極致與生命真貌，不斷地為武俠和他自身的創(chuàng)作版圖開(kāi)疆?dāng)U土！成為九零年代港、臺(tái)武俠小說(shuō)的旗手！ yUf紅軟基地
　　在武俠小說(shuō)低迷已久、武俠市場(chǎng)已大部分為電影、電視、漫畫(huà)等聲光及圖像傳媒所瓜分的趨勢(shì)下，黃易的武俠小說(shuō)為何能夠博取讀者青睞，在臺(tái)、港創(chuàng)下數(shù)百萬(wàn)冊(cè)的銷(xiāo)售天量天更在現(xiàn)代年輕讀者日趨薄弱的文字耐性下，連續(xù)寫(xiě)下三部超越兩百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇鉅構(gòu)，而始終擁有龐大的讀者群？ yUf紅軟基地
　　正如黃易形容他最?lèi)?ài)的兩位武俠名家—金庸及司馬翎的作品：“他們兩人的文筆均臻達(dá)圓熟無(wú)暇的境界，魅力十足。金庸對(duì)人物的描寫(xiě)栩栩如生，活現(xiàn)紙上；司馬翎則對(duì)人性的刻畫(huà)入木三分、大膽直接、卓見(jiàn)哲理、俯拾即是……他們都各自創(chuàng)造出一個(gè)能夠自圓其說(shuō)、有血有肉的武俠天地！”而黃易對(duì)自己作品的要求與呈現(xiàn)，亦正符合、證明了這一點(diǎn)。 yUf紅軟基地
　　自“新派”武俠沒(méi)落至今，有許多作者仍不斷地努力著，希望能吸收外來(lái)技巧、創(chuàng)新格局，或是能更具現(xiàn)代感、更能成為世俗接受等方式，試圖為武俠開(kāi)荊辟路、再注新血。然而一則大勢(shì)所趨，更刺激眩目的流行產(chǎn)物漸占上風(fēng)；一則努力的成果不彰，成功者鮮矣。有者太強(qiáng)調(diào)文字技巧的創(chuàng)新，而與大眾閱讀習(xí)慣脫節(jié)；有者過(guò)于世俗化，或大量夾雜現(xiàn)代語(yǔ)，風(fēng)味盡失，或過(guò)趨于俗，淪為插科打諢，低劣不堪。如何在創(chuàng)新、通俗，并保持原味、顯現(xiàn)屬于中國(guó)武俠獨(dú)有的風(fēng)格之間取得平衡，一直是當(dāng)今武俠創(chuàng)作者面臨的課題。 yUf紅軟基地
　　而黃易的作品給讀者的感受，是頗具現(xiàn)代感的。鮮明的文字與明快的節(jié)奏，將情節(jié)烘托得有若一幕幕動(dòng)感的畫(huà)面，浮現(xiàn)于讀者的腦海中，使人如同身歷其境。但是賦予這些小說(shuō)靈魂的，卻是最中國(guó)的哲學(xué)與傳統(tǒng)文化。他的見(jiàn)聞極為廣博，對(duì)藝術(shù)、天文、歷史、玄學(xué)星象、五行術(shù)數(shù)皆有相當(dāng)深入的研究，更精研周易、佛理、各家思想等，使他能在經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新的題材和文字時(shí)，依然能不悖中國(guó)武俠之傳統(tǒng)精神。 yUf紅軟基地
　　對(duì)于書(shū)中包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，謙稱(chēng)自己只是勤于翻書(shū)的黃易，透過(guò)訪問(wèn)，我們可以認(rèn)識(shí)他對(duì)武俠的創(chuàng)新理念，以及武俠小說(shuō)在他心中無(wú)可取代的地位：“或者可以說(shuō)，武俠是中國(guó)的科幻小說(shuō)。她像西方的科幻小說(shuō)般，不受任何拘束限制，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，馳想生命的奧秘，與中國(guó)各類(lèi)古科學(xué)結(jié)合后，創(chuàng)造出一個(gè)能自圓其說(shuō)的動(dòng)人天地。在那處，我們可以馳騁于中國(guó)優(yōu)美深博的文化里，縱橫于術(shù)數(shù)丹學(xué)、仙道之說(shuō)、經(jīng)脈理論、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、宗教哲理，任由想象力作天馬行空的構(gòu)想和深思，與歷史和人情結(jié)合后，營(yíng)造出武俠小說(shuō)那種獨(dú)有的疑幻似真的小說(shuō)現(xiàn)實(shí)，追求難以由任何其他文學(xué)體材得到的境界。”這正是顯現(xiàn)他對(duì)武俠創(chuàng)作所持的態(tài)度。 yUf紅軟基地
　　縱觀黃易的作品，可以發(fā)現(xiàn)他不斷地在挖掘武俠文學(xué)埋藏的可能性。對(duì)于武俠的基本元素－－武藝的追求上，他將其提升至“道”的地位，大大拓展了武學(xué)的可能性。而這種力量的取得，則必須經(jīng)由武道追求的過(guò)程，不但要對(duì)抗敵人，更要擊敗自己、不斷地試煉自己的最大極限，進(jìn)而以武道進(jìn)窺至道！黃易認(rèn)為：“任何技藝事物都可升華至道的境界，包括‘解牛’的庖丁在內(nèi)，正是技進(jìn)乎道。所謂“物物一太極”，任何事物均有更深一層的意義等待挖掘。”武道對(duì)他來(lái)說(shuō)，是“人類(lèi)超越自己幻想中的一種可能性，具有永恒動(dòng)人之美，若止于技藝，只屬于下層而已”。 yUf紅軟基地
　　在小說(shuō)中，對(duì)于武道原理的探索與突破，尤勝于華麗玄奇的招式和技巧。他更將“無(wú)招勝有招”的概念，以另一種形式具現(xiàn)；超越利器、功法的氣勢(shì)與精神力，可以穿透空間直探敵人心靈，亂其心神，摧其意志，更凌駕于所有血肉交鋒之上。黃易賦予無(wú)形的精神氣勢(shì)具體的力量，相對(duì)于重物質(zhì)輕精神的當(dāng)今之世，無(wú)疑是深刻的針砭與反諷。 yUf紅軟基地
　　生命的采熾與真貌，也是他小說(shuō)中最常探究、并且著力最深的主題。黃易在人物刻畫(huà)上，可謂極具火候，不論一出場(chǎng)便是大俠，或是從小癟三努力往上爬；不管是主角、配角、正派、反派，都有其存在的價(jià)值與姿采，也都面臨著同一張由命運(yùn)編織而成的巨網(wǎng)，每個(gè)人都亟思沖破束縛，活出屬于自己的生命。 yUf紅軟基地
　　究竟在人世的波濤和命運(yùn)的擺弄下，生命的最大可能性是什么？這想必是任誰(shuí)都無(wú)法有明確解答的難題。但是黃易認(rèn)為透過(guò)武俠小說(shuō)，能夠讓生命熾烈發(fā)亮，讓生命的面貌由已知的紛擾牽絆和未知的宿命中凈化出來(lái)。“在高手對(duì)壘里，生死勝敗只是一線之別，精神和潛力均被提升至極限，生命臻至最濃烈的境界。那是只有通過(guò)中國(guó)的武俠小說(shuō)才能表達(dá)出來(lái)的獨(dú)特意境。”“只有當(dāng)劍鋒相對(duì)的時(shí)刻，生命才會(huì)顯露她的真面目。”而透過(guò)黃易的文字，你也許可以發(fā)現(xiàn)－原來(lái)生命也有這種可能性！ yUf紅軟基地
　　“歷史”常是使許多武俠小說(shuō)更生動(dòng)精彩的背景要素，在黃易的作品中，讀者往往驚嘆于他對(duì)歷史文化及社會(huì)背景的深刻認(rèn)識(shí)與嫻熟運(yùn)用用他能夠像是重現(xiàn)歷史場(chǎng)景般詳細(xì)生動(dòng)，同時(shí)又令人物靈活地穿梭于虛幻與現(xiàn)實(shí)，過(guò)去與未來(lái)！ yUf紅軟基地
　　也許有人認(rèn)為武俠的盛世已過(guò)，風(fēng)光難再！但也有人不斷地為武俠辛勤耕耘、開(kāi)疆辟地！無(wú)論如何，要再創(chuàng)武俠小說(shuō)的另一次高峰并非一朝一夕或少數(shù)人的努力所能達(dá)成。除了創(chuàng)作者需要更飛馳的想象力、更廣博的觀點(diǎn)和更突破的藝術(shù)表現(xiàn)，重要的還需要讀者們的支持，使武俠有生存的市場(chǎng)及延續(xù)的機(jī)會(huì)。 yUf紅軟基地
　　對(duì)于好的武俠小說(shuō)的條件和未來(lái)前景的看法如何？黃易如此回答著：“我想我還不夠資格去訂下好的武俠小說(shuō)應(yīng)具備什么條件。凡是能令我廢寢忘食地讀下去的武俠小說(shuō)，便是我認(rèn)為好的武俠小說(shuō)。而引人入勝的方法，更是數(shù)之難盡，只待有心人去挖掘。從這個(gè)角度去看，武俠小說(shuō)該是有無(wú)限前景的。” yUf紅軟基地
　　黃易正是努力提供武俠小說(shuō)無(wú)限可能性與生機(jī)的作者，而他的讀者同樣也占了一半的功勞。正如黃易筆下的大俠浪翻云－“唯能極于情，故能極于劍”，也唯有對(duì)武俠用情至深者，才能寫(xiě)出好的作品、才有永不缺席的武俠人。愿以這句名言，作為黃易和他讀者的注腳。yUf紅軟基地

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